Q129 van Demetrius wordt gezegd dat hij zich ...

verbond met de Zoekers van Aangename Dingen ~ 'n term die veelal werd geassocieerd met de Farizeeën. Er wordt voorts melding gemaakt van een ander personage, omschreven als de 'woedende jonge leeuw' ~ een bloeddorstige heerser die '... wraak oefent jegens de Zoekers van Aan-gename Dingen & mannen levend ophangt'! Veel onderzoekers zien in deze figuur Alexander Jannaeus, de vorst die op zo'n verschrikkelijke ma-nier wraak nam op z'n vijanden, de Farizeeën, die door de auteur vaak Zoekers van Aangename Dingen worden genoemd. De Nachoem-pesjer spreekt voorts van twee politiek-religieuze groeperingen die in het Judea van die tijd actief waren onder de codenamen Manasse & Efraïm, & van bepaalde gebeurd ossen die verband houden met hun contacten met de Gemeenschap. Volgens veel wetenschappers worden met deze twee groepen hoogstwaarschijnlijk de Farizeeën & Sadduceeën bedoeld?

De Yesjayahoe-pesjer: 't Gegeven dat er in Qumran veel afschriften zijn gevonden van het boek Yesjayahoe MÈT de ermee geassocieerde com-mentaren of Pesjariem, gevoegd bij het feit dat de vroege christenen zich op Yesjayahoe beriepen om aan te tonen dat Yesjoea werkelijk de ver-wachte Masjiach was, bewijst dat dit geschrift in 't jodendom van de Tweede-Tempelperiode 'n buitengewoon populair bijbelboek moet zijn geweest. Omdat de bewaard gebleven pesjariemteksten die over specifieke passages uit Yesjayahoe gaan fragmentarisch zijn, is 't niet duidelijk of 't hier bestanddelen van één groot commentaar betreft, of delen van niet minder dan vier Pesjariem.

De gevonden teksten handelen over de bekende thema's die voor de Gemeenschap der Velen van groot belang moet zijn geweest.

Een fragment voorspelt de uiteindelijke nederlaag & omverwerping van het volk der Kittieten dat Israël had verpletterd. Zoals steeds in de verslui-erde taal van de Gemeenschap worden hiermee de Romeinen bedoeld. Een ander deel van hetzelfde fragment verheugt zich over de aanstaande komst van de davidische Masjiach, de koning die bedoeld wordt in de beroemde Yesjayahoe-passage 11:1-3, 'n passage die voor de vroege christenen al even belangrijk was, hoewel de Masjiach die door de Gemeenschap werd verwacht zeker niet de karaktereigenschappen vertoont die aan Yesjoea werden toegeschreven.

Ik, Mor, zie eigenlijk niet zoveel verschillen tussen toen & nu, alleen details die afwijken, maar de grote lijnen zijn dezelfde: belangengroepen die elk ander ogenschijnlijk naar 't leven staan door middel van geld, geweld, grofheid, geilheid, grijpzucht & allerhande verwilderde griezelpraktijken.