Q&ashes201 fantastische vertalingen&interpretaties
(ON)MOGELIJKE
'oplossingen', thrillers,
gillers & Killers ~~~ Samengevat
komt 't erop neer (vlg. BT) dat Yochanan de Doper
de Leider was van 'n Esseense Beweging die verdeeld was in 2 facties:
'n ortho-doxe of conservatieve vleugel & 'n liberale of vernieuwende vleugel.
Al tijdens de leiding van Yochanan stonden die 2 facties op gespannen voet met elk ander,
TÒTDAT Yesjoe, 'n onwettige afstammeling van Koning Dawied, 't gezag van Yochanan probeerde te ondermijnen
door zich ook meester te maken v/h ambt van hogepriester!? Judas/Yehoedah Isjkariot, 'n loyale volgeling van Yo de Do,
pleegde uiteindelijk verraad aan Yesj door hèm aan te klagen bij Pontius Pilatus, die rap naar Qumran uitrukte, daar in naam
lid werd v/d Gemeenschap & opdracht gaf tot kruisiging van Yesjoea, buiten de muren v/d nederzetting. En alsof DÀT allemaal nog niet genoeg is, beweert BT bovendien dat Yejosjoea 'gehuwd was' met Miryam de Magdaliet aka Maria Magdalena, dat hij de kruisiging heeft overleefd & later met de apostel SjaoelPaulos naar Rome is getrokken, al-waar hij pas op hoge leeftijd overleed?
Je wordt met stomheid geslagen door dit soort klinkklare nonsens!
SH besluit dit stukje met nòg 'n laatste hypothese,
die hij aantrof in 'n voetnoot bij 'n artikel van Igor Tantleveskij,
gepubliceerd i/d academische Qumran Chronicle ('95). IT doet enkele interessante voorstellen
inzake de oorsprong van de Gemeenschap (der Velen). Om te beginnen vestigt jij de aandacht op 't feit
dat de Gemeenschap zichzelf omschreef als 'Zij die de Wet DOEN in 't Huis van Yehoedah'! Zíj beschouwden zichzelf dus als
't Huis Yehoedah: vlg. IT is "YEHOEDAH" 'n naam à double entente, die zowel naar de leider v/d Gemeenschap als naar de Gemeenschap in haar geheel verwijst. In IT's lezing is deze Yehoedah níet DÉ Leraar der Gerechtigheid, maar zijn eerste opvolger, die identiek is met De Priester. Ook oppert hij dat 'Yehoedah de Priester' dezelfde persoon zou kunnen zijn van wie Flavius Josephus in verscheidene van zijn historische werken melding maakt als de Leider v/d Essenen gedurende 't bewind van Aritobulus I & Alexander Jannaeus, 'n charismatische figuur die over 't vermogen beschikte om toekomstige gebeurtenissen te voorspellen & te interpreteren!?
Dit laatste is 'n kenmerk dat in 't Qumran-corpus aan de Priester wordt toegeschreven, & vlg. IT was Yehoedah de Priester ook degene die door Alexander Jannaeus werd vervolgd. IT ontwikkelt daarnaast 'n hypothese over de identiteit v/d Leraar der Gerechtigheid zelf, want hij wijst erop dat uit de TEMPELROL blijkt dat de naam v/d Leraar TSADOK was, vlg. hèm de reden waaròm diens volgelingen Zonen van Tsadok werden ge-noemd. TSADOK is naar zíjn mening dezelfde persoon als die welke wordt genoemd i/d AVOT v. Rabbi Nathan, alsmede door andere joodse au-teurs, zoals Yaäkov al-Qiriqaisani, Saadia Gaon en Yehoedah HaNassi; vlg. die bronnen was TSADOK een discipel v/d bekende Antigonus van Socho, wiens geloofsopvattingen in hoge mate overeenkwamen met die uit de handschriften v/d Gemeenschap?! Als IT 't bij 't rechte eind heeft, dan kan de Leraar der Gerechtigheid (Tsadok?) zèlf níet de stichter zijn geweest, maar komt die eer toe aan z'n leraar, Antogonus. Bekend is dat Antigonus naast Tsadok nòg 'n andere beroemde discipel had, Boethus. Vlg. Al-Qiriqaisani waren Tsadok & Boethus allebei 'n leider v/d tsadokie-ten, die bekend werden als 'grotbewoners' omdat hun heilige geschriften in grotten waren gevonden. Zoals we al eerder & vaker hebben gezien, moest er zich binnen de Gemeenschap 'n schisma hebben voltrokken & werd de dissidente factie geleid door de Man van de Leugen of Leugen-profeet, die DÀN niemand anders kan zijn geweest dan Boethus?
Vaststaat dat Boethus de leider was van 'n
naar hem genoemde sekte
~~~~
Er is al op gewezen dat 'r ondanks de algemene overeenkomsten discrepanties te vinden zijn tussen 't verslag van Josephus Flavius over 'al die' Essenen enerzijds & wat ons bekend is v/d Gemeenschap 'in Qumran' anderzijds! IT droeg zó 'n oplossing aan voor dit (zoveelste) raadsel, want hij meent dat we die Essenen van FLAYO kunnen vereenzelvigen met de afgescheiden factie o.l.v. Boethus, 'n 'liberale' vleugel v/d Esseense be-weging?! Bovendien is 'r, als we niet akkoord gaan met de conventionele afleiding tot de term 'boethusianen', recentelijk geopperd dat oorspron-kelijk 't Hebreeuwse woord BYTWSYN of BYTYSYN (per traditie vertaald als 'boethusiaan'
in werkelijkheid 'n lichtelijk veranderde vorm is van BYT'YSIN, dat zoveel betekent als 'Huis
(School of Gemeenschap)
der Essenen'!
HÓE
UT OOK ZIJ:
er lijkt inderdaad 'n plausibele connectie te zijn tussen deze boethusianen & 'n vleugel v/d Essenen. Intrigerend is voorts dat we ook weten dat die boethusianen nog 'n tijdlang NÁ de verwoesting v/d Tweede Tempel hebben voortbestaan, want zij worden in latere ge-ranbijnse schriften genoemd & de karaïeten beschouwen hen zelfs als hùn geestelijke voorvaders. Zouden we eindelijk (ooit?) 't raadsel v/d Gemeenschap hebben opgelost dankzij 'n bescheiden voetnoot
in 'n klein academisch
tijdschrift?
Ik kan 't,
als Mor, niet anders zien
dan door de gekleurde bril der 'eigen ervaringen'
in die zuidoostelijke regionen sinds 'de jaren '60': Italia, Hèl-las, Klein Asia,
ISRAEL/Palestina, Urdun & ommelanden ~ Avdat, It Ovot, Petra/HaSela-haAdom,
Dan/Elat, Sinaï, Golan, Yerash e.d. ~ eerst iets zien
& DÀN 'geloven' in 1001 stukjes van legpuzzels,
kruiswoordraadsels, talen, woorden,
zin & onzin 'daaropvolgende'
in '3000' jaar
ofsoweeds?

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende