q&ashes184 't voornaamste kenmerk v/d Gemeenschap

was dat ze zichzelf beschouwde als 'n elite, want de leden omschreven zichzelf als 'de uitverkorenen', waarmee zij er impliciet aanspraak op maakten 'de ene ware' vertegenwoordigers van Israël & 'de authentieke traditie' v/h jodendom te zijn! In haar totaal was de Gemeenschap ver-deeld in twaalf 'stammen', met 'n hiërarchische onderverdeling in twee categorieën van leden: enerzijds de priesters & levieten, & anderzijds de 'ingewijde leken'. Ongetwijfeld is dit alles 'n weloverwogen parallel met de Israëlitische samenleving uit de tijd van Mosjeh & Aharon, waarvan de Gemeenschap zich als dé geestelijke erfgenaam beschouwde. Binnen 'De Velen' lag het hoogste gezag voor zowel religieuze als wereldlijke(r) aangelegenheden in handen v/d priesters, hoewel déze ondergeschikt waren aan 'n religieuze Raad. Zelfs binnen deze Raad schijnen echter de priesters - i/d handschriften omschreven als Zonen van Tsadok of Zonen van Aharon - altijd 't láátste woord te hebben gehad te hebben gehad?

't Algemeen bestuur v/d Gemeenschap in elke plaats waar de leden in 'n commune leefden moest worden toevertrouwd aan 'n persoon die de 'Leraar' of 'Opziener' (mevaqer!) werd genoemd, zowel vlg. 't Damascusgeschrift als volgens de Regel van de Gemeenschap. Dit specifieke ambt kan zijn gecreëerd ter voortzetting v/d rol v/d stichter, de Leraar der Gerechtigheid, na diens dood. Tot de verantwoordelijkheden van deze Op-ziener behoorde namelijk óók 't toezicht op de toelating van & 't onderricht aan aspirant-leden.

Volgens de Regel v/d Gemeenschap der Velen begon 't eerste toelatingsproefstadium met 't afleggen v/d plechtige eed om alle inzettingen & de geboden v/d Wet van Mosjeh ná te (blijven) leven, in overeenstemming met de interpretatie daarvan die de priesterhiërarchie v/d Velen had ge-formuleerd.

Op deze manier werd de aspirant 'lid v/h Verbond'. Dit eerste contact met de Gemeenschap werd gevolgd door 'n niet nader gespe-cificeerde van onderricht, gegeven door de Leraar, waarna de aspirant voor de voltallige gemeente moest verschijnen om als noviet te worden aangenomen of te worden afgewezen. Nú volgde 'n voortgezette opleiding van twee jaar, afgesloten met 'n examen tijdens 't Feest v/d Verbonds vernieuwing. 't Tweede jaar was beslissend voor de vraag of de noviet ook ècht volwaardig lid kon worden & als zodanig zou mogen deelnemen aan àlle activiteiten v/d Gemeenschap, zoals de gezamenlijke maaltijden, de eredienstrituelen & de studie v/d heilige geschriften. Boeiend blijft 't!!!