q&ash196/197 de laatste jaren is 'r 'n duidelijke

TREND
om de Pesjariem
niet langer als historische documenten te behandelen.
'n Aantal onderzoekers, zoals Phillip Davies, heeft twijfel gezaaid ten aanzien van hun historische waarde.
Niettemin is 't de moeite waard om 'n kijkje te nemen bij 'n paar v/d meest opmerkelijke passa-ges om te zien
of we er iets uit kunnen opmaken?! NÈT als in 't Damascusdocument wordt in de Pesjariem melding gemaakt v/d groep
die werd aangevoerd door de Leugenaar, & ook híer wordt deze groep omschreven
als de Zoekers van Aangename Dingen.

I/d Chavakoekpesjer
worden twee groepen Verraders genoemd,
'n vroege groep zou identiek kunnen zijn met de afvallige Leugenprofeet & zíjn factie,
want die pesjer laat er geen twijfel over bestaan dat déze groep Verraders de Leraar der Gerechtigheid àfwees & met zijn Leiderschap bràk, terwijl de tweede groep id-entiek lijkt met de factie v/d Goddeloze Priester, die vijandig stond
tegenover de hele Gemeenschap &
haar Leider?!

Hoewel die zg. Goddeloze Priester
'n tijdgenoot was v/d Leraar der Gerechtigheid,
dateren zijn vijandige activiteiten uit de periode die volgde
op 't door de Leugenprofeet veroorzaakte
schisma.

Blíjft
de vraag
bestaan wat nu
eigenlijk de precieze identiteit
was van die Goddeloze Priester &
die Leraar der Gerechtigheid?! Uit de pesjer
waarin melding wordt gemaakt v/d Goddeloze Priester
zijn verschillende brokjes informatie te distilleren die ons mogelijk zouden kunnen helpen
om zijn eigenlijke identiteit te achterhalen. Om te beginnen merken we op dat die omschrijving 'Goddeloze Priester'
[HACOHEN HARASJA]
'n zoveelste woordspeling is op de Hebreeuwse titel v/d hogepriester
[HACOHEN HAROSJ],
hetgeen waarschijnlijk maakt dat we hier te maken hebben met één v/d hogepriesters van Yeroesjalayiem. Vermeld moet worden dat sommige geleerden menen dat deze omschrijving min of meer diende als 'n soortnaam voor àlle
ILLEGALE
hogepriesters uit die periode der Hasmoneeën! In de Chavakoekpesjer & de Psalmenpesjer vinden we nog wat bi-ografische details over deze 'goddeloze priester(s)':
DE
UITLEG HIERVAN
BETREFT DE GODDELOZE
PRIESTER DIE VOOR TROUW
GE-HOUDEN WERD TIJDENS HET BEGIN VAN ZIJN OPTREDEN.
TOEN HIJ ECHTER HEERSTE OVER ISRAEL, VERHIEF HIJ ZIJN HART EN VERLIET HIJ G D;
HIJ HANDELDE TROUWELOOS TEGEN DE INZETTINGEN OM DER WILLE VAN DE RIJKDOM,
ROOFDE EN VERZAMEL-DE DE RIJKDOM VAN GEWELDDADIGEN DIE GODE WEERSPANNIG WAREN GEWORDEN,
EN NAM DE RIJKDOM VAN NATIES, ZODAT HIJ OVER ZIJN SCHULDBELADEN ONGERECHTIGHEID
VERMEERDERDE & AFSCHUWELIJKE PRAKTIJKEN BEGING
IN ALLERLEI VUILE
ONREINHEID
(hierop volgt Chav. 2:7-8a)
...

Mor ziet niet zoveel verschil met 'de huidige mens': je ziet 'die dingen' nog steeds bijna overal/altijd?