q&ash179/180 'n hypothese die wel plausibel klinkt
oppert dat de oude groep van vrome joden die bekend waren als chassidiem is ontstaan uit de schriftgeleerden die op 't toneel verschenen ge-durend de eerste decennia v/d Tweede-Tempelperiode, zoals eerder & vaker beschreven?
Zoals we hebben gezien, onderhielden de schriftge-leerden aanvankelijk nauwe betrekkingen met de Tempelpriesters, maar functioneerden ze als specialisten i/d exegese & interpretatie v/d Thorah!
We kunnen veronderstellen dat toen zij afhankelijk werden v/d Tempelpriesters & zich misschien zelfs soms tegen hen keerden, veel schriftge-leerden de reputatie verwierven 'n chassied te zijn, op grond van hun geloofsijver & vroomheid? [CHESED/genade/barmhartigheid/mededogen!]!!
Vermoed wordt dat één v/d chassidische groepen zich ontwikkelde tot de Farizeeën, terwijl 'n 'ietwat andere' groep van chassidische 'fundamen-talisten' zich gedurend 't bewind v/d Hasmoneeën tot de Essenen ontwikkelde!
Dit klìnkt als 'n plausibele ontstaansgeschiedenis v/d essenen, vooral als we ons hierbij realiseren dat zij de sadduceïsche denkbeelden over 't primaatschap v/d Tempelpriesters combineerden met de farizeï-sche nadruk op leerstellige & wetslundige innovaties & aanpassingen op grond van 'n grondige(r) exegese v/d Hebreeuwsche Bijbel!?
Diezelfde kenmerken zijn óók terug te vinden i/d 'sektarische geschriften' @Qumran&omstreken! Vlg. Flavius Yosephus deed 't aantal Essenen, circa 4000, slechts onder voor dat v/d Farizeeën.
Hoewel zij werden geacht 'alléén' in "Palestina" te hebben geleefd, wordt v/d Essenen (ook juist) gezegd dat zij in allerlei plaatsen OVERAL in 't land te vinden waren!
De suggestie dat we te maken kunnen hebben met verscheidene groepen met zo ongeveer dezelfde ALGEMENE naam, wordt nòg aannemelijker gemaakt door de informatie die de auteurs uit de Oudheid ons zèlf verstrekken over wáár zij precies woonden?!
Terwijl FY verklaart dat ze in IEDERE stad @ Yoedaea te vinden waren, verzekert PHILA ons dat ze VOORAL in dorpen leefden & 'r de voorkeur aan gaven om de (grotere) steden juist te (ver)mijden, op grond van de immorele levenswijze v/d inwoners!!!
Plinius de Oudere (zie ook Vesuvio's uitbarstingen & Pompeii/Herculanum @ 79!), die ná de Eerste Joodse Opstand schreef, zegt dat zij alléén maar bij Engedi (e.d.) nabij de oevers v/d Dode Zoutzee leefden.
't Is echter, ONGEACHT of die Essenen in dorpen of (ook) in steden woonden, curieus dat 'r i/d Christelijke Euangelies of brieven nergens (?) melding wordt gemaakt van 'n groepering van DIE 'naam', vooral gelet o/d aanwe-zigheid van 'n relatief groot aantal Essenen @ "Palestina" ÈN de grote achting die zowel FY als PA voor hen koesterden?!
DÌT vormt echter nog steeds geen probleem voor Robert Eisenman, voor wie die Essenen eenvoudigweg 'vroege ('ondergesneeuwde'
joodse christenen' waren ~~~~~
Zoals we hebben gezien, onderhielden de schriftge-leerden aanvankelijk nauwe betrekkingen met de Tempelpriesters, maar functioneerden ze als specialisten i/d exegese & interpretatie v/d Thorah!
We kunnen veronderstellen dat toen zij afhankelijk werden v/d Tempelpriesters & zich misschien zelfs soms tegen hen keerden, veel schriftge-leerden de reputatie verwierven 'n chassied te zijn, op grond van hun geloofsijver & vroomheid? [CHESED/genade/barmhartigheid/mededogen!]!!
Vermoed wordt dat één v/d chassidische groepen zich ontwikkelde tot de Farizeeën, terwijl 'n 'ietwat andere' groep van chassidische 'fundamen-talisten' zich gedurend 't bewind v/d Hasmoneeën tot de Essenen ontwikkelde!
Dit klìnkt als 'n plausibele ontstaansgeschiedenis v/d essenen, vooral als we ons hierbij realiseren dat zij de sadduceïsche denkbeelden over 't primaatschap v/d Tempelpriesters combineerden met de farizeï-sche nadruk op leerstellige & wetslundige innovaties & aanpassingen op grond van 'n grondige(r) exegese v/d Hebreeuwsche Bijbel!?
Diezelfde kenmerken zijn óók terug te vinden i/d 'sektarische geschriften' @Qumran&omstreken! Vlg. Flavius Yosephus deed 't aantal Essenen, circa 4000, slechts onder voor dat v/d Farizeeën.
Hoewel zij werden geacht 'alléén' in "Palestina" te hebben geleefd, wordt v/d Essenen (ook juist) gezegd dat zij in allerlei plaatsen OVERAL in 't land te vinden waren!
De suggestie dat we te maken kunnen hebben met verscheidene groepen met zo ongeveer dezelfde ALGEMENE naam, wordt nòg aannemelijker gemaakt door de informatie die de auteurs uit de Oudheid ons zèlf verstrekken over wáár zij precies woonden?!
Terwijl FY verklaart dat ze in IEDERE stad @ Yoedaea te vinden waren, verzekert PHILA ons dat ze VOORAL in dorpen leefden & 'r de voorkeur aan gaven om de (grotere) steden juist te (ver)mijden, op grond van de immorele levenswijze v/d inwoners!!!
Plinius de Oudere (zie ook Vesuvio's uitbarstingen & Pompeii/Herculanum @ 79!), die ná de Eerste Joodse Opstand schreef, zegt dat zij alléén maar bij Engedi (e.d.) nabij de oevers v/d Dode Zoutzee leefden.
't Is echter, ONGEACHT of die Essenen in dorpen of (ook) in steden woonden, curieus dat 'r i/d Christelijke Euangelies of brieven nergens (?) melding wordt gemaakt van 'n groepering van DIE 'naam', vooral gelet o/d aanwe-zigheid van 'n relatief groot aantal Essenen @ "Palestina" ÈN de grote achting die zowel FY als PA voor hen koesterden?!
DÌT vormt echter nog steeds geen probleem voor Robert Eisenman, voor wie die Essenen eenvoudigweg 'vroege ('ondergesneeuwde'
joodse christenen' waren ~~~~~
24 sep 2012 - bewerkt op 24 sep 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de