Q&alp6 tijdens zijn reizen door 't Romeinse rijk}~

om Díe Weg te verkondigen & nader te beschrijven/beleven bekeerde SP allerlei zeer diverse nieuwe '(bij)gelovigen' & organiseerde talloze netwerken van plaatselijke groepen, z'n Ecclesia?!! Op één ietwat persoonlijker kwestie na gaan al die bekende brieven van SjaoelPaulos over zaken als organisatie, administratie & discipline ~ al aanmoedigend, aansporend, verwijtend & censurerend ~ & worden de uiteenlopende veelgestelde vragen over dit 'oude/nieuwe geloof' min of meer afdoende getracht te beantwoorden!

Hij schreef in 't Grieks, toentertijd de gebruikelijke taal in de oostelijke helft van 't Romeins 'wereldrijk' nadat die 'keizerlijke' Romeinen feitelijk alle naties hadden overgenomen die Alexander de Grote enige eeuwen eerder al had veroverd. Meer specifiek gebruikte SP 'n Griekse streektaal, het KOINÈ, die door nagenoeg iedereen als tweede taal werd gesproken (net als eerder ook al 't Aramees, Yesjoea's 'spreektaal' naast Hebreeuws?):
dus toen de euangelies verschenen na de brieven van SP e.d., waren ook zij geschreven in 't koinè! Mooi toch om 20 eeuwen 'terug te kijken' ~~

Doordat al die papyrusrollen waarop ze geschreven waren veel te téér waren om lang bewaard te blijven heeft geen enkel origineel van SP's ge-schriften ons bereikt, maar zijn rondzendbrieven werden wel al heel vroeg verzameld en gekopieerd. I/d 1ste eeuw nC keek men echter wel heel anders naar 't 'auteurschap' & de mensen die na SP kwamen - hoezeer ze zijn nagedachtenis ook respecteerden - zagen er in het geheel geen been in om zó óók hun éigen bijdragen in zíjn geschriften te verwerken of ze (soms zelfs) 'totaal' te veranderen? Nòch zagen de tijdgenoten van SP er iets verkeerds in om in zijn naam geheel 'nieuwe' teksten eraan toe te voegen! Zoals de Franse theoloog Jean-Paul Leloup opemerkt: "In de oude wereld was 't concept 'literair eigendom' iets geheel anders dan wat 't nú is. Als 'n auteur schreef 'onder de naam' van 'n apostel werd 't gezien als éérbetoon, níet als vervàlsing!" Zelfs al i/d begintijd werd die authenticiteit van een aantal brieven van SP betwist: zo werd de brief aan de Hebreeën al i/d vierde eeuw toegeschreven aan 'n andere auteur, ook al was (& is) hij opgenomen in 't NOT!

In myDi doen we iets dergelijks nog steeds met allerlei gedichten, spreuken, gezegden, zang/dans & anything that pops UP @ internet etceterara
...