Q&Alp5 we kunnen teksten (welke dan ook) nooit zo-

maar klakkeloos geloven: dat is meer 't pakkie an van afgoderij, barbarendom, criminaliteit, diepe depressie, economisme, financialisme & 'geld'?!

Wèl kunnen we met toegewijd speurwerk trachten na te gaan hoe die 'originelen' (oerbronnen) er mogelijk hebben uitgezien en dàn proberen hun waarde te bepalen via 't materiaal waarover we nu nog beschikken. Kern v/d zaak is de aard van 't beestje: zoogdierlijke overlevingsdrang enzo!!

Vreemd genoeg zijn die allereerste 'christelijke' geschriften v/d hand van iemand die niets wist & aanvankelijk niks wìlde weten van & over Yesjoe!

Die zg. 'heilige' SP, de tot 'zeloot' bekeerde achtervolger van 'ketters', schiep blijkbaar (schijnbaar?) 'n 'nieuwe machtige(r) godsdienst' i/d naam v. 'n man die hij zèlf nooit echt had gezien of gekend & hij deed dat vooral door diens leven & 'missie' te interpreteren op z'n èigen levendige & ta-melijk mystieke manier, waarbij hij zíjn "Christos" als 't ware 'opnieuw modelleerde' naar zijn eigen evenbeeld: doen we dat niet allen zo nu & dan als we de kans krijgen? Hoewel tegenwoordig vrijwel alleen (?) nog in bepaalde soorten van christendom die versie van SP wordt gepraktiseerd, was dat in zijn eigen tijd (tussen "40 & 60" na Christos' veronderstelde geboorte?) bij lange na niet de ÉNIGE interpretatie van Yehosjoea's bood-schap! Die ongeveer 14 (?) brieven & epistels van SjaoelPaulos dateren ruwweg v/d tijd tussen eind jaren 40 & begin jaren 60 v/d zg. 1ste eeuw!

Z'n brief aan de Galaten, geschreven tussen 48 & 54 'nC', wordt algemeen aanvaard als 't oudst bekende 'christelijk geschrift': de brieven vormen waarschijnlijk slechts nog maar 'n fractie van wat SP in die jaren produceerde & zijn dus - met name voor huidige lezers - uiterst frustrerend, om-dat er geen èchte poging in wordt gedaan om de èchte mèns Yehosjoea of zijn achtergronden & belevenissen in te beschrijven! 't Is 'agitprop' .....

SP was 'n fanatiek prediker, 'missionerend zendeling' v/d nieuwe 'modieuze(r) spirituele beweging' of sekte ('t was toen nog geen echte religie' die zichzelf simpelweg 'Hen van de Weg' (ODOS) noemde ~ destijds een gebruikelijke beschrijving van religieuze bewegingen, zonder bijzondere betekenis. De term 'christelijk' was aanvankelijk nog niet bedacht: vlg. 'Handelingen' werd die voor 't eerst gebruikt voor deze 'nieuwe gelovigen' in het Syrische Antiochië & waarschijnlijk bedoeld als 'n soort van beledigende scheldwoord? Ik woonde in '66/'67/'68 'n paar keer bij 'roma' in Velo Ko-rinthias die woonden aan ODOS '25 Martiou': zoiets maakt 'n diepe indruk net als die eerste ontmoetingen met Waldenzen in Noord-Italia in 't be-gin v/d jaren zestig v/d vorige eeuw. Iets dergelijks met de KARMEL, Avdat, de Tempelberg vóór juni '67, Petra, Jeraz, Ararat, Kashmir, Kerala & Madras, Nippon & Birobeidjan ~ onuitwisbare 'stempels' op je ziel die alle daaropvolgende jaren min of meer bepalend blijken te zijn voor de rest.