Q&a44/45 perfecte partners {overeenkomst/verschil}

Ondanks
die (te) lang gehandhaafde
consensus dat 't EU van YOH 'niets'
had ontleend aan de drie synoptici,
zijn ook de meningen daarover ver-deeld! Er is gesuggereerd
dat Yoh aanwijzingen bevat dat de schrijver ten minste op de hoogte was
van Markos en er misschien wel gewoon voor gekozen heeft
om 't meeste van diens Euangelium
te negeren?

Ten eerste impliceert 't feit dat Yoh 'n euangelie is
enig bewustzijn van 't andere - 't was immers 'n heel nieuw genre met Mark
mogelijk als eerste exponent!

'n Vroegchristelijke kroniekschrijver
die schreef in (ongeveer) dezelfde stijl moet ten minste van die andere hebben gehoord?

Mark & Yoh delen ook bepaalde letterkundige bijzonderheden,
waarvan het klassieke voor-beeld de naam 'Markussandwich' draagt: hierbij verweeft Mark
2 thematisch verbonden verhalen met elkaar door met 't ene Verhaal te beginnen, zichzelf te onderbreken om 't hele andere Verhaal te doen & dan terug te keren naar 't slot van 't eerste; zo koppelt hij de genezing v/d dochter v. Yaïr(us) & 'de vrouw met de bloedingen' aan 'de loochening van Yesjoe door Petros' wanneer Yesjoea wordt berecht.

Dit lijkt 'n specifiek handig-heidje voor zo'n karweitje van deze 'anonieme' auteur. Maar als Yoh hetzelfde doet & zelfs 'n paar keer bij dezelfde Verhalen, zoals de bangelijke loochening van Petrus, dan is dat misschien wel wat àl te toevallig?! Verder verschilt 't YOHEU sterk - bijna 'tegennatuurlijk' - van de synoptici
....

Vóór de CLIMAX @ Yeroesjalayiem die begint met de triomfantelijke INTOCHT van Yesjoea, waar de synoptische & 'johannitische' EUANGELIE-tradities gelijk op gaan, delen ze slechts 2 voorvallen: de DOPE van Yesjoe & 't 'voeden v/d vijfduizend'!?

Zelfs de dope verschilt, doordat 't 4de EU in feite nergens beschrijft dat Yehosjoea wordt gedoopt door Yochanan de onderdompelende Doper?!

Verder is alles anders gedurende zijn zendingsmissiereizen in & rondom Galilea & 't Harpmeer aldaar! Vreemd is dat de cruciale momenten in de synoptische versie ontbreken bij Yoh & vice versa?

'n Belangrijke gebeurtenis
in 't begin v/d prediking van Yesjoe
zoals verteld door Matai, Mark & Luke is de zg. 'verzoeking door de satan' in de woestenij
van de wildernis van Yehoedah/Judaea ietwat ten westen van Qumran,
maar bij Yoh ontbreekt
die doodgewoon
helemaal!

't Begin v/d zendingswerkmissie in 't 4de EU,
't Eerste Wonder & 't Teken waarmee Yesjoe zich Openbaart,
is 't Veranderen van Water in Wijn
op de (zijn?) bruiloft
@ KANA & DÀT
staat weer niet vermeld
bij de synoptici!

ENZOVOORTS
~~~

Die Twee OverleveringsTradities (?) zijn bijna als twee stukken van een puzzel of misschien wel als 't yinyangsymbool
~~~
dat wat er bij de ene ontbreekt,
wordt nijver door de ander
zó aangereikt
...

't Boeiendste deel van 'dit alles' dat 't inderdaad als 'n 'zuurdesem'
't 'brood v/d wereld' doortrok sinds de oudste
oertijden 'Via Kana'an
tot nu
toe'
...