Q&a169lp/cp/bt/(o)w: Yehosjoea heeft ongetwijfeld
NOOIT 'groots verkondigd' dat HÍJ die langverwachte masjiach was maar deed dat evenmin in kleine kring tegenover z'n naaste vrinden?!
Aangezien de eusynoptici enerzijds & 't 4e anderzijds nooit tegelijk kunnen kloppen waar 't de vraag betreft wanneer de leer-lingen hem in 'die rol herkenden', moet òf de ene òf de andere overlevering Het Verhaal essentieel hebben omgewerkt. Maar welke dan!?
't Bewijs wijst sterk i/d synoptische richting: de schrijver v/h 4e EU had meer reden om de vroege herkenning v/d discipelen te verzinnen (om meteen maar 'voorgoed' vast te leggen dat Yehosjoea DÉ MASJIACH was & zó allerlei lastige ingewikkelde vragen te voorkomen dan Mark had om voor te wenden dat ze 'geen idee' hadden waarom ze hem eigenlijk bleven volgen?!
HÈT
"cruciale" moment i/d synoptische versie is de scène waarin Sjim'on Petros aka Kefas Yesjoea 'herkent als de masjiach',
zoals Mark wat ingetogen vertelt:
YESJOE GING NU ZO MET Z'N LEERLINGEN OP WEG/ONDERWEG NAAR DE DORPEN IN DE OMTREK VAN CAESAREA FILIPPI:
"Wie denken de mensen dat ik ben?"
vroeg hij & ze zeiden:
"Sommigen zeggen Yochanan de Doper; andere Elya, weer anderen zeggen
dat u één v/d profeten bent!"
...
"En
JULLIE,
wie denken jùllie dat ik ben?"
vroeg hij aan hen & Piet antwoordde:
"U BENT DE MASJIACH!"
Maar Yesjoe
VERBOOD HEN OM HIER OOK MAAR
MET ÍEMAND OVER TE PRATEN!
In feite gelden de meeste eenvoudige
elementen van die EU's ook
nu nog steeds voor ons
als 'eigen realiteit' net
als alles van
GEN t/m
APO
...
't Bewijs wijst sterk i/d synoptische richting: de schrijver v/h 4e EU had meer reden om de vroege herkenning v/d discipelen te verzinnen (om meteen maar 'voorgoed' vast te leggen dat Yehosjoea DÉ MASJIACH was & zó allerlei lastige ingewikkelde vragen te voorkomen dan Mark had om voor te wenden dat ze 'geen idee' hadden waarom ze hem eigenlijk bleven volgen?!
HÈT
"cruciale" moment i/d synoptische versie is de scène waarin Sjim'on Petros aka Kefas Yesjoea 'herkent als de masjiach',
zoals Mark wat ingetogen vertelt:
YESJOE GING NU ZO MET Z'N LEERLINGEN OP WEG/ONDERWEG NAAR DE DORPEN IN DE OMTREK VAN CAESAREA FILIPPI:
"Wie denken de mensen dat ik ben?"
vroeg hij & ze zeiden:
"Sommigen zeggen Yochanan de Doper; andere Elya, weer anderen zeggen
dat u één v/d profeten bent!"
...
"En
JULLIE,
wie denken jùllie dat ik ben?"
vroeg hij aan hen & Piet antwoordde:
"U BENT DE MASJIACH!"
Maar Yesjoe
VERBOOD HEN OM HIER OOK MAAR
MET ÍEMAND OVER TE PRATEN!
In feite gelden de meeste eenvoudige
elementen van die EU's ook
nu nog steeds voor ons
als 'eigen realiteit' net
als alles van
GEN t/m
APO
...
02 dec 2012 - bewerkt op 02 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu