Q&a169lp/cp/bt/(o)w: Yehosjoea heeft ongetwijfeld
NOOIT 'groots verkondigd' dat HÍJ die langverwachte masjiach was maar deed dat evenmin in kleine kring tegenover z'n naaste vrinden?!
Aangezien de eusynoptici enerzijds & 't 4e anderzijds nooit tegelijk kunnen kloppen waar 't de vraag betreft wanneer de leer-lingen hem in 'die rol herkenden', moet òf de ene òf de andere overlevering Het Verhaal essentieel hebben omgewerkt. Maar welke dan!?
't Bewijs wijst sterk i/d synoptische richting: de schrijver v/h 4e EU had meer reden om de vroege herkenning v/d discipelen te verzinnen (om meteen maar 'voorgoed' vast te leggen dat Yehosjoea DÉ MASJIACH was & zó allerlei lastige ingewikkelde vragen te voorkomen dan Mark had om voor te wenden dat ze 'geen idee' hadden waarom ze hem eigenlijk bleven volgen?!
HÈT
"cruciale" moment i/d synoptische versie is de scène waarin Sjim'on Petros aka Kefas Yesjoea 'herkent als de masjiach',
zoals Mark wat ingetogen vertelt:
YESJOE GING NU ZO MET Z'N LEERLINGEN OP WEG/ONDERWEG NAAR DE DORPEN IN DE OMTREK VAN CAESAREA FILIPPI:
"Wie denken de mensen dat ik ben?"
vroeg hij & ze zeiden:
"Sommigen zeggen Yochanan de Doper; andere Elya, weer anderen zeggen
dat u één v/d profeten bent!"
...
"En
JULLIE,
wie denken jùllie dat ik ben?"
vroeg hij aan hen & Piet antwoordde:
"U BENT DE MASJIACH!"
Maar Yesjoe
VERBOOD HEN OM HIER OOK MAAR
MET ÍEMAND OVER TE PRATEN!
In feite gelden de meeste eenvoudige
elementen van die EU's ook
nu nog steeds voor ons
als 'eigen realiteit' net
als alles van
GEN t/m
APO
...
't Bewijs wijst sterk i/d synoptische richting: de schrijver v/h 4e EU had meer reden om de vroege herkenning v/d discipelen te verzinnen (om meteen maar 'voorgoed' vast te leggen dat Yehosjoea DÉ MASJIACH was & zó allerlei lastige ingewikkelde vragen te voorkomen dan Mark had om voor te wenden dat ze 'geen idee' hadden waarom ze hem eigenlijk bleven volgen?!
HÈT
"cruciale" moment i/d synoptische versie is de scène waarin Sjim'on Petros aka Kefas Yesjoea 'herkent als de masjiach',
zoals Mark wat ingetogen vertelt:
YESJOE GING NU ZO MET Z'N LEERLINGEN OP WEG/ONDERWEG NAAR DE DORPEN IN DE OMTREK VAN CAESAREA FILIPPI:
"Wie denken de mensen dat ik ben?"
vroeg hij & ze zeiden:
"Sommigen zeggen Yochanan de Doper; andere Elya, weer anderen zeggen
dat u één v/d profeten bent!"
...
"En
JULLIE,
wie denken jùllie dat ik ben?"
vroeg hij aan hen & Piet antwoordde:
"U BENT DE MASJIACH!"
Maar Yesjoe
VERBOOD HEN OM HIER OOK MAAR
MET ÍEMAND OVER TE PRATEN!
In feite gelden de meeste eenvoudige
elementen van die EU's ook
nu nog steeds voor ons
als 'eigen realiteit' net
als alles van
GEN t/m
APO
...
02 dec 2012 - bewerkt op 02 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de