Q&A162 myDivervolgverhaaltjes tussen ontstaan &
'weer vergaan'!?
We hebben
(eerder & vaker) gezien
dat er een overtuigende tweede hypothese is ontwikkeld,
over 'n oorspronkelijk gebruik van 't Qumran~complex als militair bastion.
Deze visie is dan weliswaar fel bestreden door degenen die vasthouden aan de algemene kijk
op de be-vindingen van De Vaux, maar heeft de laatste jaren nog aardig wat steun gekregen van dezen & genen.
Er zijn duidelijke aanwijzingen die pleiten voor 'n militaire functie v/d nederzetting, zoals de grote faciliteiten voor drinkwateropslag
& de zwaar versterkte toren, terwijl de ondermijnde & zo daardoor ingestorte buitenmuren op 'n ietwat langduriger belegering wijzen.
Deze hypothese klinkt mij (Stephen Hodge) overtuigender in de oren dan dat eerste zo populaire 'kloosterscenario',
hoewel 't zojuist vermelde ostracon wel om 'n nadere verklaring schreeuwt ~
zeker als de inscriptie 't woord voor 'gemeenschap' bevat?!
Jean-Baptiste Humbert v/d École Biblique heeft,
zich bewust van dit probleem, pogingen gedaan om de beste elementen van beide hypothesen
zo nu met elkaar te combineren: híj oppert dat Qumran oorspronkelijk 'n militair bastion v/d Makkabeeën was,
dat later door de Essenen in nader gebruik is genomen? Als we blijven vasthouden aan de idee dat die nederzetting
door 'n religieuze groep werd gebouwd, dan zouden we mis-schien niet mogen verwachten dat zij wel zo op en top 'pacifisten'
waren zoals zij door sommige schrijvers
uit de Oudheid werden beschreven
...
Misschien
zal ooit nog blijken
dat dit de beste oplossing is:
de gedachte is op z'n minst tamelijk plausibel
in 't licht van de strijdlustige inhoud van veel handschriften
uit de nabije grotten, zoals bv. de Rol van de Oorlog! De derde hypothese, nl.
dat 't Qumran~complex eenvoudigweg één van de villa's op het land was, heeft ook best wel enige verdienste
& staat niet helemaal haaks op de idee dat de nederzetting een militair bastion is, kan zijn of was geweest:
in al die zeer turbulente tijden rondom 't zg. 'jaar nul' voelden veel van de laatste heersers van Judea
& hun vele gewelddadige vazallen zich voortdurend & telkens weer opnieuw bedreigd
door allerhande ontevreden opstandige elementen in de bevolking
èn allerlei vijandige buitenlandse indringers! We weten dat 't
onder die omstandigheden vaker voorkwam dat 'n eerst
nogal bescheiden paleisje gecombi-neerd werd
met de kenmerken van de ene of andere
fortificatie, zoals ook al 't geval was
geweest met 'n Har Megiddo
('armageddon'
, Massada,
Herodion/Herodium,
Machaerus & tal van andere
groter & kleiner 'rotsvestingen'
als Petra/Sela e.d. aan
beide zijden van de
YARDEENRIVIER
~~~~~
We hebben
(eerder & vaker) gezien
dat er een overtuigende tweede hypothese is ontwikkeld,
over 'n oorspronkelijk gebruik van 't Qumran~complex als militair bastion.
Deze visie is dan weliswaar fel bestreden door degenen die vasthouden aan de algemene kijk
op de be-vindingen van De Vaux, maar heeft de laatste jaren nog aardig wat steun gekregen van dezen & genen.
Er zijn duidelijke aanwijzingen die pleiten voor 'n militaire functie v/d nederzetting, zoals de grote faciliteiten voor drinkwateropslag
& de zwaar versterkte toren, terwijl de ondermijnde & zo daardoor ingestorte buitenmuren op 'n ietwat langduriger belegering wijzen.
Deze hypothese klinkt mij (Stephen Hodge) overtuigender in de oren dan dat eerste zo populaire 'kloosterscenario',
hoewel 't zojuist vermelde ostracon wel om 'n nadere verklaring schreeuwt ~
zeker als de inscriptie 't woord voor 'gemeenschap' bevat?!
Jean-Baptiste Humbert v/d École Biblique heeft,
zich bewust van dit probleem, pogingen gedaan om de beste elementen van beide hypothesen
zo nu met elkaar te combineren: híj oppert dat Qumran oorspronkelijk 'n militair bastion v/d Makkabeeën was,
dat later door de Essenen in nader gebruik is genomen? Als we blijven vasthouden aan de idee dat die nederzetting
door 'n religieuze groep werd gebouwd, dan zouden we mis-schien niet mogen verwachten dat zij wel zo op en top 'pacifisten'
waren zoals zij door sommige schrijvers
uit de Oudheid werden beschreven
...
Misschien
zal ooit nog blijken
dat dit de beste oplossing is:
de gedachte is op z'n minst tamelijk plausibel
in 't licht van de strijdlustige inhoud van veel handschriften
uit de nabije grotten, zoals bv. de Rol van de Oorlog! De derde hypothese, nl.
dat 't Qumran~complex eenvoudigweg één van de villa's op het land was, heeft ook best wel enige verdienste
& staat niet helemaal haaks op de idee dat de nederzetting een militair bastion is, kan zijn of was geweest:
in al die zeer turbulente tijden rondom 't zg. 'jaar nul' voelden veel van de laatste heersers van Judea
& hun vele gewelddadige vazallen zich voortdurend & telkens weer opnieuw bedreigd
door allerhande ontevreden opstandige elementen in de bevolking
èn allerlei vijandige buitenlandse indringers! We weten dat 't
onder die omstandigheden vaker voorkwam dat 'n eerst
nogal bescheiden paleisje gecombi-neerd werd
met de kenmerken van de ene of andere
fortificatie, zoals ook al 't geval was
geweest met 'n Har Megiddo
('armageddon'
, Massada,Herodion/Herodium,
Machaerus & tal van andere
groter & kleiner 'rotsvestingen'
als Petra/Sela e.d. aan
beide zijden van de
YARDEENRIVIER
~~~~~
19 sep 2012 - bewerkt op 19 sep 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid