Q&A@LP/CP34/35 àlle heidense religies i/d Grieks~
Romeinse wereld hadden {stuk voor stuk} hun mysteriën! In 't jodendom mochten alléén priesters 't allerbinnenst heiligdom v/d Tempel betreden, waar al hun handelingen strikt werden afgeschermd {op straffe des doods} voor 'gewone mensen'. Om die reden beschouwden Grieken & Romei-nen 't jodendom ironisch genoeg als 'n mysteriegodsdienst {of soms zelfs als 'helemaal geen g dsdienst'?}! De joodse sekten die de Tempelaan-bidding verwierpen, zoals de "Gemeenschap van Qumran" die 'verantwoordelijk was voor {'t verbergen van} de Dode~Zoutzeerollen, dreigden ook toen al met zeer zware straffen als ook maar iemand hùn leer bekendmaakte aan buitenstaanders {laat staan 'vijanden'}! De nieuwe leden van de Gemeenschap der Velen kregen géén kennis van 'de Leer' vóórdat ze 'n proeftijd hadden volbracht. Hoewel het concept dat er 'n 'geheime versie' v/h 'christendom' bestond ons misschien nog vreemd mag lijken, 'onthutsend' zelfs, was 't dus i/d context van díe 'andere tijden' niet alleen dood-gewoon, maar werd het zelfs algemeen 'verwacht' & als vanzelfsprekend tevoren allang áángenomen! 't Zou 'mensen van toen' juist erg verbaasd hebben als alleen Yesjoea GÉÉN 'geheime leer' had gehad! Er is trouwens ook herhaaldelijk sprake van twéé benaderingen voor 'menigten' & de 'gemeente van leerlingen' van de 'intieme groep': hoe dan ook ~ zelfs de vier euangelies maken duidelijk dat 'Zijn Woorden' functioneerden & fun-geerden om twee niveaus ~ één voor 't 'grote publiek' in 'gelijkenissen' & één voor zijn, vaak ook nog 'onnozele' eigen leerlingen & z'n 'vrienden' ...
De 'geheime Marcus' heeft dus wel degelijk ernstige implicaties voor de oorsprong v/d euangelies (& 'aanverwante zaken'
! Ten eeeste bevestigt hij de redelijke aanname dat ze wel degelijk 'n heel proces van min of meer vakkundig redigeren ondergingen tussen ontstaan & bundeling van 't NOT.
Ten tweede komt de relatie van 't begin af aan vóór & tussen 't eerste synoptische Euangelie & dat van Yochanan/Iohannos zó gezien in 'n héél ànder Licht te staan!?! We zagen al eerder & vaker dat Marcos - de bron v/d synoptische euangelies naast "Q" - & Iohannos/Yochanan heel
àndere & onafhankelijk doorgegeven Verhalen van Yehosjoea & verhalen 'over hem' doorgeven & weergeven!
't "Geheime Euangelie" laat echter nu bovendien zien dat één v/d belangrijkste episoden die uniek is voor Iohannos/Yochanan onder de boeken v/h NOT, de opstanding van Elazar of Lazarus, oorspronkelijk WÈL in Marcos stond, maar met opzet werd weggelaten i/d versie die Matai & Luke naderhand overnamen. Dit veran-dert ons idee over de relatie tussen de syniptisch euangelies & Iohannos/Yochanan volledig. Er bestond blijkbaar 't 'één of ander' verband tussen Marco's & Iohannos ~ op z'n minst gebruiken beiden hetzelfde bronnenmateriaal! We komen er straks of later vast wel weer op terug lijkt mij ......
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende