Q&a: dit alles zal g d niet bewerkstelligen ...

terwille van de stad, maar terwille van zijn eigen Naam: die was, is & 'aan 't worden blijft'! Ik (zo schrijft Chaïm Potok in Omzwervingen) kan me voorstellen hoe hij rondzwerft door het vlakke, alluviale Bab Ylonia, door de steden van de oudheid en langs de rivieren en kanalen, hoe hij profeteert voor kleine groepen bannelingen die zijn troostende woorden (nog) niet (kunnen) aanvaarden: hun wanhoop is als een moeras waaruit zij zichzelf niet kunnen bevrijden?! Hij berispt hen boos: vertrouw toch op de naam van 'de Heer g d de eeuwige', zo dringt hij almaar aan, want anders komen jullie terecht op 'n plaats van pijn!? Denk aan Avram & Saraï, g d zegende hen & vermenigvul-digde hen (van 'n paar tot talloze miljoenen): zo TROOST je, want 't Verwoeste Land zal worden als Eden omdat g d gezegd heeft: 'gij zijt mijn volk'! De beker der verschrikkingen worden weggenomen van het uitgeputte Yeroesjalayiem & aan haar tegenstanders gegeven worden! ONTWAAKT! ONTWAAKT, schudt het stof van u af; Egypte bracht u in slavernij; Assyria vernederde u & beide zijn door g d ont-luisterd! Zó zal ook Bab Ylon nu voortaan gebroken worden door de opkomende macht van Perzië. In delicate bewoordingen schetst hij 'n beeld van de triomfantelijke stoet ballingen OP WEG naar TSION, de lieflijkheid van de heuvels van Yehoedah, de vreugde van het volk!!

De verlossing van Yeroesjalayiem zal het braakgelegde land doen uitbarsten in gezang: hij beschrijft het stralende Yeroesjalayiem op zo-danige wijze, dat we ons zouden kunnen afvragen of herstel van de Stad van Dawiedewied voor hem niet meer betekent dan herstel van de dynastie van Dawied? LAAT U NIET BESMETTEN MET AFGODERIJ EN SLECHTHEID, zo pleit hij! VERZAAKT DE HEER NIET, MAAR HAN-DELT RECHTVAARDIG, ONDERHOUDT DE SJABBAT, DE ZEVENDE DAG, OM TE HEILIGEN, TE HELEN, UIT TE RUSTEN! HOUDT JE VERRE VAN HET KWAAD, AANVAARDT DE PROSELIET MET OPEN ARMEN EVENALS DE VREEMDELING DIE DE WETTEN VAN G D NALEVEN,