Q&A 5873 L fresco 'biologisch'/'verantwoord' {hip}
WETENSCHAPPELIJKE BEZWAREN TEGEN BIOLOGISCHE BEWEGING DOEN OVERIGENS NIETS AF AAN POSITIEVE SOCIALE EFFECTEN ERVAN, nl. dat voedsel, in rijke landen, weer erkend wordt als een volwaardig onderdeel van het bestaan. De biologische beweging heeft mede geholpen om 't verband te herstellen tussen de productiewijze & de consumptie. Dat die beweging juist dáár aanslaat waar 't besef van dat Verband aan 't verdwijnen is, bij de stedelijke middenklasse die haast bijna totaal geen voeling meer heeft met 't boerenbedrijf & 'n over-geromantiseerd natuurbeeld aanhangt, is dan ook logisch.
Als onderzoeker zou ik 't liefst zien DAT WE DE WOORDEN ONTDOEN VAN HUN ZWARE LADING EN WEER RUSTIG DEBAT VOEREN OVER WAT INTENSIVERING OF BIOLOGISCH NU EIGENLIJK PRECIES BETEKENEN, EN WAAR ZE PASSEN EN WAT DAARVOOR NODIG IS! Ik maak me zorgen om de nutteloze patstelling die @ NL & eigenlijk overal in het Westen aan 't ontstaan is, waardoor vooruitgang besmet is & de enige weg vooruit 'achteruit' lijkt: terug naar 'n 'geïdealiseerd verleden'!
Maar in m'n hart weet ik ook dat het hoofd niet overheerst, dat vandaag de dag de emoties, en vooral de onmiddellijke, ondoordachte emotie de overhand heeft. Vragen om redelijkheid & nuance classificeert mij onherroepelijk als ouderwets & marginaal - de etiketten die niets aan duidelijk-heid te wensen lijken over te laten aangaande de zinloosheid van mijn positie? De weg voorwaarts is níet om 't debat te staken, hoe verleidelijk dat ook is. De wetenschap moet niet terug in de ivoren toren, net zo min als de alternatieven van biologische landbouw HÈT monopolie meten krijgen op de meningsvorming & -uitingen! We moeten 'n nieuw begin maken, voorzichtig, door eerst te constateren waar we 't wèl over ééns zijn,
ÓÓK HIERIN ZOÉ IK DE ACTUALITEIT VAN ABEL HERZBERG: hij belichaamt 't joods humanisme, de mildheid & de matiging & de vragen waar wij vandaag voor staan, de ondervoeding & de aantasting van de planeet, 't toekomst met straks 9 miljard mensen waarvan minstens tweederde in steden zal wonen, kunnen alleen beantwoord worden met gezamenlijke woorden. Géén etiketten, géén onderlinge beschuldigingen. Niet meer woorden die scheiden, maar juist woorden die verbinden. Woorden van hàrt èn hóófd! Niet oordelen, maar zoeken naar 't juiste, dat lijkt me de geest van Abel Herzberg.
Als onderzoeker zou ik 't liefst zien DAT WE DE WOORDEN ONTDOEN VAN HUN ZWARE LADING EN WEER RUSTIG DEBAT VOEREN OVER WAT INTENSIVERING OF BIOLOGISCH NU EIGENLIJK PRECIES BETEKENEN, EN WAAR ZE PASSEN EN WAT DAARVOOR NODIG IS! Ik maak me zorgen om de nutteloze patstelling die @ NL & eigenlijk overal in het Westen aan 't ontstaan is, waardoor vooruitgang besmet is & de enige weg vooruit 'achteruit' lijkt: terug naar 'n 'geïdealiseerd verleden'!
Maar in m'n hart weet ik ook dat het hoofd niet overheerst, dat vandaag de dag de emoties, en vooral de onmiddellijke, ondoordachte emotie de overhand heeft. Vragen om redelijkheid & nuance classificeert mij onherroepelijk als ouderwets & marginaal - de etiketten die niets aan duidelijk-heid te wensen lijken over te laten aangaande de zinloosheid van mijn positie? De weg voorwaarts is níet om 't debat te staken, hoe verleidelijk dat ook is. De wetenschap moet niet terug in de ivoren toren, net zo min als de alternatieven van biologische landbouw HÈT monopolie meten krijgen op de meningsvorming & -uitingen! We moeten 'n nieuw begin maken, voorzichtig, door eerst te constateren waar we 't wèl over ééns zijn,
ÈN WAAR DE VERSCHILLEN LIGGEN.
ÓÓK HIERIN ZOÉ IK DE ACTUALITEIT VAN ABEL HERZBERG: hij belichaamt 't joods humanisme, de mildheid & de matiging & de vragen waar wij vandaag voor staan, de ondervoeding & de aantasting van de planeet, 't toekomst met straks 9 miljard mensen waarvan minstens tweederde in steden zal wonen, kunnen alleen beantwoord worden met gezamenlijke woorden. Géén etiketten, géén onderlinge beschuldigingen. Niet meer woorden die scheiden, maar juist woorden die verbinden. Woorden van hàrt èn hóófd! Niet oordelen, maar zoeken naar 't juiste, dat lijkt me de geest van Abel Herzberg.
18 sep 2012 - bewerkt op 18 sep 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname