Q&@211/212 de Gemeenschap & 't christendommelijke.

Er was één joodse groepering die 'n op til zijnd eschatologisch eind verwachtte, maar er wèl in slaagde om te overleven voorzover we weten, & er zelfs door tot groter bloei is gekomen toen die vurige hope níet in vervulling was gegaan: juist uit déze groep kwam 't christendom voort. Hoewel 't niet hier & nu de bedoeling van Stephen Hodge is om in DÌT boek na te gaan hóe 't vroege 'christendom' kans heeft gezien om zichzelf van 'n zo kleine joodse sekte tot één v/d grootste wereldreligies te transformeren, loont 't beslist wèl de moeite om 'n aantal punten van overeenkomst met de Gemeenschap 'der Velen' te onderzoeken. Voor eigenzinnige onderzoekers als Robert Eisenman & Barbara Thiering zijn DÍE punten helemaal géén verrassing, want zíj betogen dat de Gemeenschap ìn Qumran zou hebben gewoond, & dat bovendien de vroege joodse christenen identiek waren MÈT de Gemeenschap?!

Misschien dat dergelijke theorieën in grote lijnen nog best wel enige verdienste toekomt, als ze zijn ontdaan van alle übersensationele aspecten, want 't lijkt merkwaardig dat i/d vroegchristelijke geschriften NÈRGENS enige melding wordt gemaakt van die Ge-meenschap of deze of gene factie van de Essenen ~ àls Essenen al de Gemeenschap der Velen vormden ~ terwijl er óók nergens in de Rollen van De Gemeenschap verwijzingen zijn naar Ye(ho)sjoe(a) & diens volgelingen (zoals de Twaalf & wat later SjaoelPaulos!)? Tènzij we natuurlijk Eisenman & Thiering volgen door tamelijk 'fanatiek' verband te zoeken & te leggen tussen Yochanen de Doper, Yehosjoea of z'n broer Yaäkov & de laatste apostel SjaPeauChapo met respectievelijk de Leraar der Gerechtigheid, de Goddeloze Priester ÈN de Leugenprofeet of Man van de Leugen?!

De grote meerderheid van alle bijbelwetenschappers & andere nijvere onderzoekers verwerpen DÌT soort hypothesen allemaal, om de eenvoudi-ge reden dat zij geloven dat de Dode-Zoutzeerollen uit Qumran stuk voor stuk uit de tijd van vóór de geboorte van Yesjoea stammen & dat we, als er wèrkelijk rechtstreekse relaties hèbben bestaan tussen de joodse 'christenen' & de 'Qumran'-Gemeenschap, redelijkerwijs mogen verwach-ten dat er op z'n minst een páár fragmenten van nieuwtestamentische teksten in de grotten bij Qumran zouden zijn gevonden.

Hóe dan ook, al die diverse stromingen bestonden wel min of meer tegelijkertijd vóór, tijdens/rondom & ná 't fictieve 'jaar 0': al zijn ze tegen-stan-ders van elkaar, ze hebben wel degelijk op die manier 'met elkaar te maken' als legpuzzelstukjes & 'kruiswoordraadsels', & 't gaat erom wat hen bewoog, wat ze wilden zeggen, doen & laten! Na 2000 jaar komen we hen nog steeds overal tegen in religie, filosofie, politiek & 'bedoelingen'!?!