puntjes op de mydi "i": op de grens tussen vorm &
inhoud
Al met al is het toch best wel verbazend dat je nu met mensen uit alle landen van de wereld innig contact kunt hebben, dat we bijna overal naartoe kunnen reizen & er soms net zolang blijven als we willen.
Tegelijkertijd is er ook zoiets als een eeuwige inspiratiebron die blijkbaar/schijnbaar dwars door alle tijden,
plaatsen & individuele hersencellen, ~spinsels & ~constructies heengaat: dat plachten we dan vooral "G d"
of iets dergelijks te noemen, of Yehosjoea ["G d/Yahweh redt"/'imanuel'/g d in ons], al die verpakkingen
kennen we nu onderhand wel! Alleen de betekenis blijft 't allerheetste hangijzer dat we kennen: wat bete-kent het nu eigenlijk, al dat spelen met mooie woorden, kunstuitingen, technische vaardigheden en stuff?
Je kunt je ook voorstellen dat het net zoiets was als ooit die eerstontdekte vaardigheden uit zorg voor je-zelf en elkaar: mededeelzaamheid, wederzijdse zorg, 't leren hanteren van [eier]stokken en [balzakken vol met] stenen - cultuur ...
Men kan er bijna alle kanten mee op, maar ongetwijfeld zowel goede als slechte: hoe te onderscheiden?!!
Het geloof in bepaalde kopstukken pretendeert precies dat: het zijn onze sleutels naar begrip & liefde ....
Via symbool, teken, woord, daad & ontwikkelingen gaan we voort op die oude wegen vol vernieuwingen?!!!
Ook Yesjoea [of iets dergelijks] is nog steeds zo'n 'hotspot': vanuit zo'n verzamelbegrip gaan we verder.
Iedereen publiceert er z'n eigen nadere invulling van in beperking en uitweiding: zowel de fanatieke voor- als tegenstanders. En het kernpunt ligt nog steeds ergens tussen verpakking & inhoud: hoe meer nadruk
op de extra's, ophemelingen & orthodoxe geloofsverklaringen des te minder essentie er kan overblijven?!
Het blijft de kunst om met zo min mogelijk ballast, overbodige bewijsvoeringen & bijgelovigheden toch zo veel mogelijk kernbegrip [en 'daad'!] over te houden? Het gaat uiteindelijk niet om tijdelijke versiering en
ophemeling, cultuurgebonden voorstellingen & vergankelijk illustraties, maar om de kern van de zaak.
DIE
kun je alleen maar ontdekken & onderscheiden door vergelijking & een bloeiend innerlijk leven i/d praktijk
van o.a. mydiverhaaltjes elke dag weer opnieuw! Daarvoor is nog steeds geen beter woord gevonden dan
[bijvoorbeeld] 'g d' & 'geest' ~ de combinatie tussen 'alles wat er in principe is' & ons eigen gewetensvolle
doen & laten.
Tegelijkertijd is er ook zoiets als een eeuwige inspiratiebron die blijkbaar/schijnbaar dwars door alle tijden,
plaatsen & individuele hersencellen, ~spinsels & ~constructies heengaat: dat plachten we dan vooral "G d"
of iets dergelijks te noemen, of Yehosjoea ["G d/Yahweh redt"/'imanuel'/g d in ons], al die verpakkingen
kennen we nu onderhand wel! Alleen de betekenis blijft 't allerheetste hangijzer dat we kennen: wat bete-kent het nu eigenlijk, al dat spelen met mooie woorden, kunstuitingen, technische vaardigheden en stuff?
Je kunt je ook voorstellen dat het net zoiets was als ooit die eerstontdekte vaardigheden uit zorg voor je-zelf en elkaar: mededeelzaamheid, wederzijdse zorg, 't leren hanteren van [eier]stokken en [balzakken vol met] stenen - cultuur ...
Men kan er bijna alle kanten mee op, maar ongetwijfeld zowel goede als slechte: hoe te onderscheiden?!!
Het geloof in bepaalde kopstukken pretendeert precies dat: het zijn onze sleutels naar begrip & liefde ....
Via symbool, teken, woord, daad & ontwikkelingen gaan we voort op die oude wegen vol vernieuwingen?!!!
Ook Yesjoea [of iets dergelijks] is nog steeds zo'n 'hotspot': vanuit zo'n verzamelbegrip gaan we verder.
Iedereen publiceert er z'n eigen nadere invulling van in beperking en uitweiding: zowel de fanatieke voor- als tegenstanders. En het kernpunt ligt nog steeds ergens tussen verpakking & inhoud: hoe meer nadruk
op de extra's, ophemelingen & orthodoxe geloofsverklaringen des te minder essentie er kan overblijven?!
Het blijft de kunst om met zo min mogelijk ballast, overbodige bewijsvoeringen & bijgelovigheden toch zo veel mogelijk kernbegrip [en 'daad'!] over te houden? Het gaat uiteindelijk niet om tijdelijke versiering en
ophemeling, cultuurgebonden voorstellingen & vergankelijk illustraties, maar om de kern van de zaak.
DIE
kun je alleen maar ontdekken & onderscheiden door vergelijking & een bloeiend innerlijk leven i/d praktijk
van o.a. mydiverhaaltjes elke dag weer opnieuw! Daarvoor is nog steeds geen beter woord gevonden dan
[bijvoorbeeld] 'g d' & 'geest' ~ de combinatie tussen 'alles wat er in principe is' & ons eigen gewetensvolle
doen & laten.
29 jul 2008 - bewerkt op 29 jul 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 30 apr 2026 ‘t Verval v/h Romeinse Rijk & de Romeinse Samen-
- O 30 apr 2026 ‘t Verval van Romeinse Rijken en samenlevingen was
- O 29 apr 2026 31 ‘Christos’ is ‘t Griekse woord voor ‘gezalfde’.
- O 29 apr 2026 De Joodse Gemeenschappen i/d Diaspora leken door
- O 29 apr 2026 “En ‘t houdt nooit op: op dit moment leven er meer
- O 29 apr 2026 29/30 Het houdt nooit op: elke oorlog laat diepe
- O 28 apr 2026 Diaspora Grieks Romeins Joods Economie Evolutie ~~
- O 28 apr 2026 28 april 2026 De Diaspora: eeuwen van strijd in
- O 27 apr 2026 Rond het jaar 200 BC kreeg ook de
- O 27 apr 2026 Door dit alles werd ‘t traditionele levenspatroon,
- O 27 apr 2026 De door verklaren ontstane Thora~
- O 26 apr 2026 32 Hoewel langzamer dan in ‘onze eigen’ tijd,
- O 24 apr 2026 31 De voet van Rome had Joden genadeloos vertrapt!
- O 24 apr 2026 30 In ‘t jaar 130 wou de Romeinse keizer
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots