puberchaosgeweld & 'vertalingen' opdemydibonnefooi
Wat dus opvalt
zijn de overeenkomsten en verschillen tussen toen en nu?
Tussen mensen van rond de tweeduizend jaar geleden
en zij die nu met ongeveer dezelfde problemen
te maken hebben ondanks 'andere tijden en plaatsen'!
Ik wil daarmee het 'oude testament' niet afvoeren en 'waardeloos' maken,
maar het vooral ook historisch lezen. Niet alleen maar historisch,
alsof het een volkomen totaal gedateerd boek is dat een interessant tijdsbeeld geeft
zonder enige relevantie voor mensen van nu, maar ook historisch!
Dat wil zeggen, ik wil de geschiedenis, de cultus, de gewoonten en zeden die we [ook]
in het OT kunnen vinden, verstaan in de context van de cultuurgeschiedenis
van het Midden-Oosten in het eerste millennium
VOOR Yehosjoea haNatsri/haMasjiach ...
Want ook de boodschap die Israels profeten tot hun hoorders spraken,
stroomt natuurlijk in die brede bedding van oud~oosterse cultuur: "TEKST" betekent dan ook,
net als 'textiel', letterlijk 'weefsel' en ook die 'heilige teksten' van Israel [en laten de daarop 'ge-ente'
grote en kleine boodschappen van 'christenen' & 'moslims' zijn allemaal samengeweven met de con~text
van die tijd en die cultuur!
Ook 'theologen' [en alle andere '~logen' die zo nu en dan kunnen liegen alsof het 'gedrukt' staat] die speuren in de grond van de mydizaak naar 'woorden van G d' in de "Heilige Schriften" van Israel zullen geen rij bijbelteksten [e.d.] kunnen aankruisen [of bijvoorbeeld in rood {of wat voor kleur dan ook} laten
afdrukken] waar "G D" 'aan het woord is', in tegenstelling tot 'andere woorden' die dan GEEN openbaringsgehalte zouden hebben: en dat geldt niet alleen maar voor het "Oude",
maar ook voor het "Nieuwe"
Testament
[de Koran
e.d.]!
.
Om
nog een
voorbeeld te noemen:
de beelden die in de bijbel gebruikt worden
om de 'relatie met G d tot zijn volk' aan te geven,
kunnen we dan ook alleen maar verstaan vanuit de agrarische en kleinstedelijke cultuur
waarin Oude en Nieuwe Testament [en soortgelijke geschriften van alle tijden en plaatsen] ontstaan zijn!
Dat dit geldt voor "G d als herder" zal een ieder nu onderhand wel iets duidelijker zijn geworden?
Maar dat geldt natuurlijk evenzeer voor de menselijke verbeeldingen van "G d als vader" & "G d als minnaar": ze stammen allemaal uit een cultuur die de onze nu niet meer is, met allerlei ingewikkelde leefpatronen en denkwijzen {denk maar aan nomadenstammen in Afghanistan, Afrika & Asia} die
heel ver van ons af staan en waar we niet meer naar terugwillen {a la "Taliban" & 'dictatuur'}!
Dat moeten we dus allemaal verdisconteren als we deze beelden nog willen gebruiken?
Dat ze desalniettemin hun kracht nog steeds voor ons kunnen behouden als we ons daarvoor openstellen,
pleit voor de kwaliteit van die literatuur waarin we ze tegenkomen
en voor de grote mate van realiteitszin
waar ze uiteindelijk naar
verwijzen!
.
Iets
dergelijks
kunnen we ook
terugvinden in de veranderingen
in contacten en onderlinge relaties
van onze hedendaagse leeftijdsgroepen en culturele invloeden?
Datgene wat we als individu en/of als sociale verbanden doormaken en ondergaan
heeft uiteindelijk in de grond van de zaak dezelfde wetten, regels en bijverschijnselen: tijd, plaats en omstandigheden door hun invloeden op ons allen gelden en we zijn allemaal 't subjectieve/objectieve 'onderwerp', 'lijdend voorwerp',
slachtoffer & dader van omstandigheden
en de veranderingen die daarbinnen
[en daarbuiten!]
plaatsvinden.
.
Niet
alleen maar
fysieke, lichamelijk & sociale
veranderingen kunnen de oorzaak zijn
van stoornissen en afwijkingen die bij chronisch zieken
en 'dementerenden' telkens weer kunnen gaan voorkomen?
Er kan [net als bij religie, theologie, filosofie & wetenschap] in de loop der jaren
ook wat misgaan en veranderen in ons contact met andere mensen [en onszelf!] zodat we 'de kluts kwijtraken', 'de plank misslaan' en er over het algemeen
[en in de details!] een echt biologisch
banaal 'zootje van
maken'?
.
Ook
hier kunnen
we diverse gebieden
onderscheiden en 'beschrijven':
verlies van rolverdeling, zoals studie, werk, gezin en organisatie
en het moeten stoppen met werken & zorgen;
leeftijds- en andere vormen van] discriminatie, afgewezen of onbekwaam geacht worden
op grond van diverse factoren;
het verlies van contacten met familie,
vrienden, kennissen en buren
[oorlogsomstandigheden, ballingschap, migratie,
klimaatsveranderingen en stijging of daling van zee~ & andere 'spiegels']!;
veranderingen in woon~, werk~ & leefomstandigheden,
[volks]verhuizingen of zoveel 'sloop' & 'nieuwbouw'
de we onze 'eigen buurt'
[of 'geestesgesteldheid']
niet meer terug
herkennen;
.
Er
zijn natuurlijk
ook nog talloze
andere voorbeelden te geven
van ontwikkelingen en stoornissen
waar we al 'miljoenen jaren' hebben blootgestaan
van 'buitenaf' en van
'binnenuit'?!
.
Je
kunt gaan
lijden aan diverse
vormen van [fysieke/geestelijke/sociale] amnesie,
geheugenverlies en totale disorientatie door dementie en drugsverslaving,
foute voedings~, drink~ & leefpatronen,
'veroveringen & bezettingen' en ga zo maar verder en door:
als mensen [of dieren {!}
[denk maar aan die Magilla Gorilla die de benen nam]
belangrijke functies moeten missen
of neerleggen als gevolg van 'omstandigheden',
'pesterij' & 'reorganisatie', 'scheiding', 'overlijden', ziekte & geweld,
dan kan dat alles leiden tot inactiviteit
en uebersterke stemmingswisselingen, abnormaal gedrag
en een [warhoofdig of gericht]
streven naar 'normalisatie'
of 'stabilisatie'?
.
Het
is dan
ook heel goed
voorstelbaar & invoelbaar
dat het verlies van dierbare familieleden en vrienden,
mensen [en andere planten & dieren] zodanig raken
dat zij wat verstrooider en
vergeetachtiger dan gewoonlijk worden en zichzelf
[en/of elk ander] gaan verwaarlozen,
beschadigen en zelfs
[dodelijk] gaan
aanvallen!
.
Ook
is het
heel wel denkbaar
dat er orientatieproblemen ontstaan
na een 'simpele' verandering of 'verhuizing', vlucht of migratie:
om nog verder maar te zwijgen van het verdriet dat onder die omstandigheden kan optreden ~
meestal bestaat er een gehechtheid aan wat men achterliet [van Chaldea tot Haran en van Kana'an tot Egypte {dat Duisterland}, Assyria, Babylonia onder Meden & Perzen, Grieken & Romeinen, Turken, Engelsen & vele reeksen van andere fascistische &
nationaalsocialistische schurken
& 'neoidioten'!]!
.
Kortom:
't kan 'verkeren' ~
en voordat we 'definitieve etiketten' gaan plakken,
onszelf en/of anderen [whatever] de schuld gaan geven van al onze orientatieproblemen,
chaotische stemmingswisselingen, 'goden & duivels', 'engelen & spoken', verstrooidheid en verdriet,
dient zo zorgvuldig mogelijk te worden nagegaan of er sprake is van 'rolverlies',
of wat voor verlies en [min of meer]
radicale verandering[en]
dan ook
@
zijn de overeenkomsten en verschillen tussen toen en nu?
Tussen mensen van rond de tweeduizend jaar geleden
en zij die nu met ongeveer dezelfde problemen
te maken hebben ondanks 'andere tijden en plaatsen'!
Ik wil daarmee het 'oude testament' niet afvoeren en 'waardeloos' maken,
maar het vooral ook historisch lezen. Niet alleen maar historisch,
alsof het een volkomen totaal gedateerd boek is dat een interessant tijdsbeeld geeft
zonder enige relevantie voor mensen van nu, maar ook historisch!
Dat wil zeggen, ik wil de geschiedenis, de cultus, de gewoonten en zeden die we [ook]
in het OT kunnen vinden, verstaan in de context van de cultuurgeschiedenis
van het Midden-Oosten in het eerste millennium
VOOR Yehosjoea haNatsri/haMasjiach ...
Want ook de boodschap die Israels profeten tot hun hoorders spraken,
stroomt natuurlijk in die brede bedding van oud~oosterse cultuur: "TEKST" betekent dan ook,
net als 'textiel', letterlijk 'weefsel' en ook die 'heilige teksten' van Israel [en laten de daarop 'ge-ente'
grote en kleine boodschappen van 'christenen' & 'moslims' zijn allemaal samengeweven met de con~text
van die tijd en die cultuur!
Ook 'theologen' [en alle andere '~logen' die zo nu en dan kunnen liegen alsof het 'gedrukt' staat] die speuren in de grond van de mydizaak naar 'woorden van G d' in de "Heilige Schriften" van Israel zullen geen rij bijbelteksten [e.d.] kunnen aankruisen [of bijvoorbeeld in rood {of wat voor kleur dan ook} laten
afdrukken] waar "G D" 'aan het woord is', in tegenstelling tot 'andere woorden' die dan GEEN openbaringsgehalte zouden hebben: en dat geldt niet alleen maar voor het "Oude",
maar ook voor het "Nieuwe"
Testament
[de Koran
e.d.]!
.
Om
nog een
voorbeeld te noemen:
de beelden die in de bijbel gebruikt worden
om de 'relatie met G d tot zijn volk' aan te geven,
kunnen we dan ook alleen maar verstaan vanuit de agrarische en kleinstedelijke cultuur
waarin Oude en Nieuwe Testament [en soortgelijke geschriften van alle tijden en plaatsen] ontstaan zijn!
Dat dit geldt voor "G d als herder" zal een ieder nu onderhand wel iets duidelijker zijn geworden?
Maar dat geldt natuurlijk evenzeer voor de menselijke verbeeldingen van "G d als vader" & "G d als minnaar": ze stammen allemaal uit een cultuur die de onze nu niet meer is, met allerlei ingewikkelde leefpatronen en denkwijzen {denk maar aan nomadenstammen in Afghanistan, Afrika & Asia} die
heel ver van ons af staan en waar we niet meer naar terugwillen {a la "Taliban" & 'dictatuur'}!
Dat moeten we dus allemaal verdisconteren als we deze beelden nog willen gebruiken?
Dat ze desalniettemin hun kracht nog steeds voor ons kunnen behouden als we ons daarvoor openstellen,
pleit voor de kwaliteit van die literatuur waarin we ze tegenkomen
en voor de grote mate van realiteitszin
waar ze uiteindelijk naar
verwijzen!
.
Iets
dergelijks
kunnen we ook
terugvinden in de veranderingen
in contacten en onderlinge relaties
van onze hedendaagse leeftijdsgroepen en culturele invloeden?
Datgene wat we als individu en/of als sociale verbanden doormaken en ondergaan
heeft uiteindelijk in de grond van de zaak dezelfde wetten, regels en bijverschijnselen: tijd, plaats en omstandigheden door hun invloeden op ons allen gelden en we zijn allemaal 't subjectieve/objectieve 'onderwerp', 'lijdend voorwerp',
slachtoffer & dader van omstandigheden
en de veranderingen die daarbinnen
[en daarbuiten!]
plaatsvinden.
.
Niet
alleen maar
fysieke, lichamelijk & sociale
veranderingen kunnen de oorzaak zijn
van stoornissen en afwijkingen die bij chronisch zieken
en 'dementerenden' telkens weer kunnen gaan voorkomen?
Er kan [net als bij religie, theologie, filosofie & wetenschap] in de loop der jaren
ook wat misgaan en veranderen in ons contact met andere mensen [en onszelf!] zodat we 'de kluts kwijtraken', 'de plank misslaan' en er over het algemeen
[en in de details!] een echt biologisch
banaal 'zootje van
maken'?
.
Ook
hier kunnen
we diverse gebieden
onderscheiden en 'beschrijven':
verlies van rolverdeling, zoals studie, werk, gezin en organisatie
en het moeten stoppen met werken & zorgen;
leeftijds- en andere vormen van] discriminatie, afgewezen of onbekwaam geacht worden
op grond van diverse factoren;
het verlies van contacten met familie,
vrienden, kennissen en buren
[oorlogsomstandigheden, ballingschap, migratie,
klimaatsveranderingen en stijging of daling van zee~ & andere 'spiegels']!;
veranderingen in woon~, werk~ & leefomstandigheden,
[volks]verhuizingen of zoveel 'sloop' & 'nieuwbouw'
de we onze 'eigen buurt'
[of 'geestesgesteldheid']
niet meer terug
herkennen;
.
Er
zijn natuurlijk
ook nog talloze
andere voorbeelden te geven
van ontwikkelingen en stoornissen
waar we al 'miljoenen jaren' hebben blootgestaan
van 'buitenaf' en van
'binnenuit'?!
.
Je
kunt gaan
lijden aan diverse
vormen van [fysieke/geestelijke/sociale] amnesie,
geheugenverlies en totale disorientatie door dementie en drugsverslaving,
foute voedings~, drink~ & leefpatronen,
'veroveringen & bezettingen' en ga zo maar verder en door:
als mensen [of dieren {!}
[denk maar aan die Magilla Gorilla die de benen nam]
belangrijke functies moeten missen
of neerleggen als gevolg van 'omstandigheden',
'pesterij' & 'reorganisatie', 'scheiding', 'overlijden', ziekte & geweld,
dan kan dat alles leiden tot inactiviteit
en uebersterke stemmingswisselingen, abnormaal gedrag
en een [warhoofdig of gericht]
streven naar 'normalisatie'
of 'stabilisatie'?
.
Het
is dan
ook heel goed
voorstelbaar & invoelbaar
dat het verlies van dierbare familieleden en vrienden,
mensen [en andere planten & dieren] zodanig raken
dat zij wat verstrooider en
vergeetachtiger dan gewoonlijk worden en zichzelf
[en/of elk ander] gaan verwaarlozen,
beschadigen en zelfs
[dodelijk] gaan
aanvallen!
.
Ook
is het
heel wel denkbaar
dat er orientatieproblemen ontstaan
na een 'simpele' verandering of 'verhuizing', vlucht of migratie:
om nog verder maar te zwijgen van het verdriet dat onder die omstandigheden kan optreden ~
meestal bestaat er een gehechtheid aan wat men achterliet [van Chaldea tot Haran en van Kana'an tot Egypte {dat Duisterland}, Assyria, Babylonia onder Meden & Perzen, Grieken & Romeinen, Turken, Engelsen & vele reeksen van andere fascistische &
nationaalsocialistische schurken
& 'neoidioten'!]!
.
Kortom:
't kan 'verkeren' ~
en voordat we 'definitieve etiketten' gaan plakken,
onszelf en/of anderen [whatever] de schuld gaan geven van al onze orientatieproblemen,
chaotische stemmingswisselingen, 'goden & duivels', 'engelen & spoken', verstrooidheid en verdriet,
dient zo zorgvuldig mogelijk te worden nagegaan of er sprake is van 'rolverlies',
of wat voor verlies en [min of meer]
radicale verandering[en]
dan ook
@
20 mei 2007 - bewerkt op 26 jul 2008
- meld ongepast verhaal
-
Asih
zondag 20 mei 2007 21:27
Typisch
dat ons sexy myDi
zo barstensvol staat met leeftijdsveranderingen
van allerlei komische menschjes tussen de 12 en de 120?
Al die paringen,
eindeloze onderlinge verwekkingen,
geboortegolven en verschillende dolle dwaze en gekke menselijke omstandigheden hebben zo te zien nogal wat gevolgen onder al die geitebreiers,
deze vuist op deze vuisters
en al die andere uebervette of broodmagere bewoners van mucho macho bonobonale mierenhopen,
overbevolkte apekooien
en viskommen!
Behalve
lichamelijke en sociale veranderingen
kunnen met het ouder worden ook psychische veranderingen optreden: dat blijkt dan ook wel overduidelijk wel zo nu en dan teleksn weer op deze virtuele cyberspeciale tijdreis~ & rommelige
ruimtepagina's?
Daarbij
kunnen we denken
aan opvoedings-, scholings- & werk-problemen, maar ook aan verregaande vereenzaming of dus juist soms 't helemaal niet meer alleen kunnen zijn, zelfverwaarlozing of obsessie met optutterij, alleen achterblijven en moeite hebben
met wat negatiever en/of positever zelfbeelden door onzekerheid, depressief verdriet, manische pret of andere vormen van persoonlijkheids- & karakterstructuren waardoor men op
een bepaalde manier omgaat met die maar al te menselijke eenzaamheid,
door groei en veroudering ontstaan nu eenmaal
allerhande tempoversnellingen
en dus ook ~verminderingen.
De mydiertjes
dragen de vreemdste en gekste maar
ook de meest normale voorbeelden van veranderingen aan
op deze super uebervette leeftijdsgebiedengebieden met bijverschijnselen en wat ze ervan vinden!
Men gelooft
in g d
[al of niet,
of 'iets 'totaal' anders],
ervaart liefde~ & haatgevoelens,
doet zijn of haar grote en kleine boodschappen,
druk zich zus of zo uit of 'heel' anders en maakt er over het algemeen een mydipotje van waar de honden al of geen brood of pap van lusten & de poezen & katten de krullen van de trap
gaan krabben en
bijten.
Anyway,
het begint alweer donker te worden.
Het heeft lekker geregend.
De rhododendron heeft zo'n twee weken gebloeid & alles in de tuin is de grond uit geschoten.
Het enige
wat ik nog mis zijn een paar bewonderenswaardige hennepplanten, magische paddestoelen, behylpzame kabouters en loslopende & rond-vliegende elfjes, engelen en andere al of niet bestande loslopende bengels met of zonder hengels aan visvijvertjes & wat geschutter met pijltjes & bogen a la Amor
& Cupido.
Maar goed
daar is myDi dan ook voor:
de reeks eindeloze stromen van verliefdheden,
hetero~, homo~ & biseksualiteit, innerlijke en uiterlijke jeugdpuistjes,
het niet stil kunnen zitten of gewoon zijn en al die andere daarmee gepaard gaande onophoudelijke vermoeidheden
en very funny experiences deep down & high and dry
up in the sky?
Bijna donker:
wees dus gegroet myDi genadeloos/vol van genade ~
de Heer zij met u & met uw geest
[of iets dergelijks]!
Ik ga nu nog eventjes
in de tuin kijken voordat 't helemaal donker is.
Sleep well, dream sweet & tell us all about it
if you want?
Mahjah:
hastalapasta dus & arrivederci,
sayonaro, lehitraot &
a bientot
ofsow
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 mei 2026 50/60 In de diaspora vormden die joden commerciële
- O 28 mei 2026 De verlichting
- O 28 mei 2026 IN HET BEGIN VAN DE TWINTIGSTE EEUW ZOU deze Mart
- O 28 mei 2026 48/49 Zó ontstonden erookal uiteindelijk duidelijk
- O 27 mei 2026 Veel traditionele rabbijnen zagen in deze nieuwe
- O 26 mei 2026 Het meest hopeloze valt natuurlijk al eeuwen onder
- O 25 mei 2026 Zijn filosofieën ontleende deze BA’AL SJEM TOV aka
- O 25 mei 2026 50 Dùs in ‘t Dagelijks Leven Toegepaste Kennìs v/d
- O 24 mei 2026 49 Anders dan de rabbijnen, leerde deze ‘Besjt’ je
- O 24 mei 2026 {48}Omstreeks ‘t jaar 1730 trok ‘n Joodse man, ge-
- O 24 mei 2026 ‘45-‘54 Op ‘n mooie dag in ‘t Najaar kwam Tom Poes
- O 24 mei 2026 Zo voelt de ouwe Mor Asih zich ook de laatste tijd
- O 23 mei 2026 47 Die door Zwi Sjabtai in gang gezette Messiaanse
- O 23 mei 2026 Sjavtai Zvi liet deze Joodse wereld schrikken door
- O 23 mei 2026 IN QQLEQ 1569 ANNEXEERT POLEN DE OEKRAÏNE & STUURT