Puberaal polytheisme in het groot & klein??


Rond 1650
vielen de Hyksos
het verzwakte Egyptische rijk binnen
en maakten zich ook daar
van de macht
meester.

Kort na het begin
van de Late Bronstijd
{1600-1200} begon Kamose,
een Egyptische farao die zijn residentie had in Thebe,
de strijd tegen de Hyksos.

Zijn broer en opvolger Ahmose {1580-1558}
veroverde hun hoofdstad Avaris in de Nijldelta en vervolgde de vluchtenden tot diep in de Negev-woestijn.

Hij werd de stichter van het Nieuwe Rijk.
In Kana'an versterkten de stadstaten waarschijnlijk onder leiding van de uit Egypte verdreven Hyksos hun vestingwerken.
De opkomst van nieuwe vechttechnieken,
met de strijdwagen en de stormram, dwong hen hiertoe.
Men bouwde de nieuwe muren op enorme,
steil aflopende, gladde lemen wallen.
De nauwe poorten met hoekige doorgangen werden verbreed
en kregen een rechte doorgang waarlangs in vredestijd ook wagens konden passeren.

Deze voorzorgsmaatregelen
konden echter niet verhinderen
dat de steden door de Egyptenaren
werden veroverd.

Thoetmosis III {1469-1436}
ondernam zeventien maal een expeditie naar Kana'an en vandaar uit naar Syria.

In 1468 lukte het hem
door de verovering van Megiddo
het verbond van Kana'anitische steden
te verbreken.

Hij kon nu
het gehele land bezetten
en had daarmee voor zijn rijk een bolwerk geschapen
tegen de grote rijken in het noorden en het oosten:
die van de Mitanni, de Babyloniers, de Kassieten,
de Assyriers en de Hettieten.

In zijn overwinningslijsten
noemt hij 118 veroverde steden.
Hij legde op de belangrijkste knooppunten garnizoenen
en verliet zich verder op de trouw
van de door hem aangestelde vazallenkoningen.

Doordat Kana'an overslagplaats voor koopwaren bleef,
raakten de steden in grote welstand.

Toen Amenhotep IV
{Echnaton, 1364-1347} door zijn religieuze hervormingen
Egypte in een ernstige binnenlandse crisis stortte,
kwam het in Kana'an tot heftige opstanden tegen de Egyptische bezettingstroepen.

De koning van de Hettieten,
Suppiluliuma I {1370-1335}, die het door binnenlandse onlusten verzwakte rijk van de Mitanni ten val had gebracht,
wakkerde
de opstand
aan.





In
deze tijd
trokken steeds meer
nomadenstammen
over de Yardeen Kana'an binnen.
Over de daardoor ontstane verwarring berichten de myDi-brieven aan farao Echnaton, die in 1886 onder de puinhopen van zijn paleis
in Tell-el-Amarna zijn gevonden {de Tell-el-Amarna-brieven}.
Ze bevatten onder andere myDi-brieven
van de Kana'anitische koningen van de steden Akko, Asjkelon, Megiddo, Lakisj & Yeroesjalajiem,
waarin dezen elkaar van ontrouw
beschuldigen.

Ze vermelden gevechten
tussen de steden onderling en vooral invallen van nomadenstammen,
die zich in de vruchtbare vlakten vestigden
en zelfs al enige steden
hadden veroverd.

Het gaat daarbij vooral over de Apiroe,
stammen waarin men de Hebreeen, dus de Israelieten, wil herkennen. Deze identificatie stuit voorlopig echter nog wel op
veel bezwaren?

Echnaton had echter geen oor
voor deze sombere berichten;
hij besteedde al zijn aandacht aan de verspreiding van zijn nieuwe monotheistische godsdienst,
de verering van de zonnegod Aton.

Zijn legeraanvoerder
trok de Egyptische garnizoenen terug om de binnenlandse veiligheid te verzekeren en liet de steden in Kana'an
aan het lot over.

Met de dynastie van de Ramessiden
beleefde Egypte nog eens een bloeiperiode.
Seti I {1304-1290} bracht in drie veldtochten Kana'an en het Fenicische kustgebied onder zijn gezag.

Ramses II {1290-1223}
probeerde zijn macht ook over Syria uit te strekken.
Daarbij kwam het in 1284 bij Kadesj aan de Orontes
tot de lang verwachte botsing
tussen de machtigste rijken van die tijd,
dat van de Egyptenaren en dat van de Hettieten.

De slag bleef onbeslist,
maar resulteerde wel in een verdrag van 'eeuwige vrede' {1269}.
De rivier El-Kelb ten noorden van Beiroet werd de grens van beider invloedssfeer.

Van Gaza tot BetShe'an
regeerden de Egyptische gouverneurs over de Kana'anitische stadskoningen.
Door de vrede kwam het land weer tot bloei;
het werd het in de bijbel genoemde 'land van melk en honing'
{EXODUS 3:8}.

Egypte was niet van plan Kana'an in te lijven.
Het nam genoegen met het opleggen van een niet al te drukkende schatting en zorgde door de aanwezigheid van sterke garnizoenen voor rust en vrede.

De regeling
van de stedelijke aangelegenheden
werd aan de stadsbestuurders
overgelaten.

Een gevolg van deze situatie was
dat de enorme verdedigings-werken overbodig werden en bij gebrek aan onderhoud in verval raakten.

In hun tempels vereerden de Kana'anieten
hun oude goden zoals Ba'al, El en Asjera.
De slangencultus was sterk verbreid en tempelprostitutie was de voornaamste bron van inkomsten voor de religieuze centra.

De handel met het Middellandse-Zeegebied nam in omvang toe,
vooral met Cyprus, Mycene en Kreta.
En de inrichting van de koningspaleizen en
de kostbare grafgeschenken weerspiegelden
de rijkdom van het land.

Niets
bijzonders aan de hand dus.
Ga nu maar rustig slapen en
dromen van een betere wereld
ofzo ...

De wereld draait door
net als de mensen.

Goed en kwaad spelen hun rol.

Kinderen worden geboren en groeien op
{of niet?}!

En je kunt
zowel verleden, heden als toekomst
op eigen wijze beschouwen
en waarderen.

Tot morgen bij leven en
welzijn?

Uw oude taaie
Ch@i
Alsvanouds,
uw nederige dienaar,
diep buigend in het stof van zijn nederige hutje te Irminloo op de Vale Ouwe ...
liefdesverdrietverliefd
gemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeen
verliefdliefdesverdrietverliefd
Re: Leugendetctor Incorporated
myFly/agaric @ 6-4-'04
engel
13 jul 2004 - bewerkt op 14 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende