ps 23 (vervolgd)
De dichter zegt in vers 4: 'ik vrees geen gevaar': zó drukt hij zijn vertrouwen op G d uit.
Dan komt er in vers 5 & 6 'n ander beeld naar voren: je zou verwachten dat de herder de schapen thuisbrengt in de schaapskooi, waar ze veilig kunnen eten & de nacht doorbrengen?
In plaats daarvan horen we over 'n feestmaal: G d nodigt de dichter uit voor 'n maaltijd, terwijl de vijand toekijkt. Het is een maaltijd vol vreugde!
Het hoofd van de gasten wordt gezalfd met geurige olie ~ 'n teken dat ze zeer welkom zijn. In de laatste regel van deze psalm vertelt de dichter hoe blij hij is met G ds bescherming. Hij blijft zolang hij kan maar terugkeren naar 't huis van G d. Misschien bedoelt hij heel concreet dat hij naar de Tempel gaat om een offer te brengen. Misschien bedoelt hij dat hij altijd op G d zal blijven vertrouwen, omdat hij weet dat alle goede dingen bij G d vandaan komen.
"G d is liefde" is in deze psalm niet iets vaags: het heeft te maken met bescherming, met geluk & ongeluk, zelfs met vijanden die te kijk worden gezet. Zó past G ds liefde uit psalm 23 tòch weer bij G d als strijder
(voor rechtvaardigheid) & als rechter (tegen onrecht)
in andere bijbelgedeelten, maar (zelfs)
dat is niet de (hoofd)reden dat
deze psalm bij veel
mensen zo geliefd
is geworden
...
Dan komt er in vers 5 & 6 'n ander beeld naar voren: je zou verwachten dat de herder de schapen thuisbrengt in de schaapskooi, waar ze veilig kunnen eten & de nacht doorbrengen?
In plaats daarvan horen we over 'n feestmaal: G d nodigt de dichter uit voor 'n maaltijd, terwijl de vijand toekijkt. Het is een maaltijd vol vreugde!
Het hoofd van de gasten wordt gezalfd met geurige olie ~ 'n teken dat ze zeer welkom zijn. In de laatste regel van deze psalm vertelt de dichter hoe blij hij is met G ds bescherming. Hij blijft zolang hij kan maar terugkeren naar 't huis van G d. Misschien bedoelt hij heel concreet dat hij naar de Tempel gaat om een offer te brengen. Misschien bedoelt hij dat hij altijd op G d zal blijven vertrouwen, omdat hij weet dat alle goede dingen bij G d vandaan komen.
"G d is liefde" is in deze psalm niet iets vaags: het heeft te maken met bescherming, met geluk & ongeluk, zelfs met vijanden die te kijk worden gezet. Zó past G ds liefde uit psalm 23 tòch weer bij G d als strijder
(voor rechtvaardigheid) & als rechter (tegen onrecht)
in andere bijbelgedeelten, maar (zelfs)
dat is niet de (hoofd)reden dat
deze psalm bij veel
mensen zo geliefd
is geworden
...
12 aug 2012 - bewerkt op 12 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de