Profeten & Geschriften {"huil niet alsjeblieft!"}?

Aan 't begin v/d 4de eeuw, zo rond 398 v.C., stuurde de Perzische koning z'n minister voor Joodse Zaken Ezra naar Yeroesjalayiem met 'n mandaat om de herziene TORAH van Mosjeh tot nationale wet te verheffen: die tot dan toe zeer gevarieerde verzameling teksten werd door Ezra de Priester & Schriftgeleerde tot absolute waarde verheven & was dan ook sindsdien "DE TORAH"! De Perzen waren de rechts-systemen van AL hun onderdanen aan 't herzien om ervoor te zorgen dat deze verenigbaar waren met de veiligheid v/h rijk? Ezra, als de torahdeskundige, had waarschijnlijk 'n bevredigende modus vivendi tussen de mozaïsche wet & 't Perzisch Recht uitgewerkt. Toen hij in Yeroesjalayiem aankwam, was hij ontsteld over wat hij daar aantrof. 't Volk had zich NIET afzijdig gehouden v/d GOJIEM (zoals "P" aan hun had voorgeschreven): sommigen waren zelfs met uitheemse vrouwen getrouwd! 'n Dag lang keken de inwoners van Yeroesjalayiem met verbazing toe HOE de gezant v/d koning hier nu z'n kleren scheurde & in 'n houding van diepe rouw op straat zat. Daarna riep Ezra alle ballingen bijeen voor 'n volksvergadering. Eenieder die weigerde om te komen, zou worden uitgesloten v/d gemeenschap, & z'n goe-deren zouden worden verbeurdverklaard! Op de dag v/h joods nieuwjaar (rosjhasjana) bracht Ezra de Torah naar 't plein voor de Water~poort: staande op 'n houten verhoging las hij de tekst luid & duidelijk voor & gaf 'r uitleg bij 'om inzicht [te verschaffen] in 't gelezene', terwijl de Levieten, bedreven in de Torah, zich onder de mensen begaven om die tekst waar nodig verder toe te lichten. We weten niet zeker welke wetten bij deze gelegenheid werden voorgelezen, maar 't is duidelijk dat 'het volk' ze nog nooit eerder had gehoord!? Aldus geschrokken van al die onbekende voorschriften barstten de aanwezigen in tranen uit. "HUIL NIET!" stelde Ezra hen gerust. Ze hadden NU 'begrepen wat hun was verteld'. DIT was 't jaargetijde van Soekot, 'n feestelijke periode, & Ezra legde de Wet uit die de Israëlieten voor-schreef om in deze heilige maand in speciale hutten (soekot) te wonen, ter nagedachtenis aan de 40 jaar die hun voorouders in de woes-tijn hadden geleefd. Dadelijk trokken de mensen erop uit om in de heuvels takken van de olijfboom, de oleander, de mirte, de palm & de andere loofbomen te gaan halen, & overal i/d Stad verrezen loofhutten: er heerste feestvreugde & elke avond kwamen de mensen bij elkaar om daar naar Ezra te gaan zitten luisteren. ZÓ had Ezra 'n begin gemaakt met de vorming van 'n geestelijke discipline op basis van 'n zg. 'heilige tekst'.