pijn is niet fijn: maar wat doe je ondertussen ...
Ik blijf me afvragen wat er omgaat onder dat borstbeen met en zonder hoest, normaal ademhalen, tien medicijnen, meer inspanning etceterara?!!
Moet 'het' gewoon 'slijten' of toch terug naar huisdokter/specialist voor 'n foto ofzo? Ondertussen nog maar wat voorzichtiger blijven leven enzo!!!
We'll see or we won't?! Terug naar SP/Yesjoea/Hebrew Gospels/mensenrechten & wat daarna gebeurde gedurende 20 eeuwen overal op aarde!
PCC: Voegt men aan al deze (& soortgelijke) voor sommige lezers, wegens toon & taalgebruik, (zeer) aanstootgevende teksten enkele v/d voor-oordelen toe die ik (Patrick Chatelion Counet) in mijn boek ('Genie of misgeboorte'
heb willen weerleggen (vrouwonvriendelijk, doemdenker, anti-joods, dogmaticus e.d.),
DÀN is die qualificatie 'rouwdouwer' die ik i/d titel van dit 7de (voor)laatste hoofdstuk gebruikte, misschien nog niet zo erg slecht gekozen?!!
Maar andermaal hebben we (alweer!) met 'n VOOROORDEEL te maken: ik (PCC) wil dit vooroordeel LATEN VOOR WAT HET WAARD IS (NIET IEDEREEN LEEST NU EENMAAL DEZELFDE PAULUS!), en op een heel ander, niet zo vaak belicht van zijn karakter ingaan ~ dat het vooroordeel overigens in de kern weerlegt! ~, namelijk dat hij (vooral ook) een man van gebed was.
Hier komen we op een tamelijk es-sentieel punt van de meeste (zo niet bijna alle?!) 'myDi'bijbelverhaaltjes: DE BETEKENIS VAN HET GEBED VOOR (DE) JODEN: 'avoda' {REGELMATIG HERHAALDELIJK DAGELIJKS BIDDEN OP VOORGESCHREVEN WIJZEN ALS DIENST AAN G D E.D.}: als 'n vrome jood & farizeeër kende Sja'oel Paulos {SP} 'n persoonlijke gebedspraktijk die hij zijn (hele) leven lang heeft aangehouden!
WÀT betekende het gebed voor joden in die eerste eeuw na CHRISTOS? De Mishna doet hierover 'n belangrijke uitspraak. De Mishna is de codificatie in de (z.g.) tweede eeuw na Chr. (joden, christenen & moslims o.a. kunnen een heel EIGEN jaartelling erop nahouden afhankelijk van 'het begin' van voor hen belangrijke 'vermeende' hoofdgebeurtenissen zoals 'schepping, kruisiging & Mohammed'?) van de mondelinge wet van Mosjeh waarmee de Farizeeën HUN halachisch (gedrag & gewoonte betreffende) uitleg van de tora presenteerden.
In de 2de eeuw VÓÓR CHRISTOS namen de fari-zeeën IN REACTIE op helleniserende tendensen @ Palestina het initiatief tot onderwijs & uitleg van de tora: zij zetten een uitgebreid Hebreeuws schoolsysteem op! JONGE KINDEREN KREGEN IN 'HET HUIS VAN HET BOEK' (bet sefer) ONDERWIJS OVER DE TORA.
IN 'het huis van het leren' (bet talmoed) namen de oudere leerlingen kennis v/d mondelinge tora! En tenslotte was er 'het huis van het zoeken' (bet misdrash) waarin men zocht naar NIEUWE LEEFREGELS VOOR NIEUWE SITUATIES. SP behoorde tot de farizeeën & kende ~ net als Yesjoea, die OOK even-eens nauwe banden had met de Farizeeën (getuige o.a. ook 't feit dat hij aangesproken werd met 'rabbi', de aanspreekvorm voor de Farizeeën) - deze mondelinge wet.
Moet 'het' gewoon 'slijten' of toch terug naar huisdokter/specialist voor 'n foto ofzo? Ondertussen nog maar wat voorzichtiger blijven leven enzo!!!
We'll see or we won't?! Terug naar SP/Yesjoea/Hebrew Gospels/mensenrechten & wat daarna gebeurde gedurende 20 eeuwen overal op aarde!
PCC: Voegt men aan al deze (& soortgelijke) voor sommige lezers, wegens toon & taalgebruik, (zeer) aanstootgevende teksten enkele v/d voor-oordelen toe die ik (Patrick Chatelion Counet) in mijn boek ('Genie of misgeboorte'
heb willen weerleggen (vrouwonvriendelijk, doemdenker, anti-joods, dogmaticus e.d.), DÀN is die qualificatie 'rouwdouwer' die ik i/d titel van dit 7de (voor)laatste hoofdstuk gebruikte, misschien nog niet zo erg slecht gekozen?!!
Maar andermaal hebben we (alweer!) met 'n VOOROORDEEL te maken: ik (PCC) wil dit vooroordeel LATEN VOOR WAT HET WAARD IS (NIET IEDEREEN LEEST NU EENMAAL DEZELFDE PAULUS!), en op een heel ander, niet zo vaak belicht van zijn karakter ingaan ~ dat het vooroordeel overigens in de kern weerlegt! ~, namelijk dat hij (vooral ook) een man van gebed was.
Hier komen we op een tamelijk es-sentieel punt van de meeste (zo niet bijna alle?!) 'myDi'bijbelverhaaltjes: DE BETEKENIS VAN HET GEBED VOOR (DE) JODEN: 'avoda' {REGELMATIG HERHAALDELIJK DAGELIJKS BIDDEN OP VOORGESCHREVEN WIJZEN ALS DIENST AAN G D E.D.}: als 'n vrome jood & farizeeër kende Sja'oel Paulos {SP} 'n persoonlijke gebedspraktijk die hij zijn (hele) leven lang heeft aangehouden!
WÀT betekende het gebed voor joden in die eerste eeuw na CHRISTOS? De Mishna doet hierover 'n belangrijke uitspraak. De Mishna is de codificatie in de (z.g.) tweede eeuw na Chr. (joden, christenen & moslims o.a. kunnen een heel EIGEN jaartelling erop nahouden afhankelijk van 'het begin' van voor hen belangrijke 'vermeende' hoofdgebeurtenissen zoals 'schepping, kruisiging & Mohammed'?) van de mondelinge wet van Mosjeh waarmee de Farizeeën HUN halachisch (gedrag & gewoonte betreffende) uitleg van de tora presenteerden.
In de 2de eeuw VÓÓR CHRISTOS namen de fari-zeeën IN REACTIE op helleniserende tendensen @ Palestina het initiatief tot onderwijs & uitleg van de tora: zij zetten een uitgebreid Hebreeuws schoolsysteem op! JONGE KINDEREN KREGEN IN 'HET HUIS VAN HET BOEK' (bet sefer) ONDERWIJS OVER DE TORA.
IN 'het huis van het leren' (bet talmoed) namen de oudere leerlingen kennis v/d mondelinge tora! En tenslotte was er 'het huis van het zoeken' (bet misdrash) waarin men zocht naar NIEUWE LEEFREGELS VOOR NIEUWE SITUATIES. SP behoorde tot de farizeeën & kende ~ net als Yesjoea, die OOK even-eens nauwe banden had met de Farizeeën (getuige o.a. ook 't feit dat hij aangesproken werd met 'rabbi', de aanspreekvorm voor de Farizeeën) - deze mondelinge wet.
25 feb 2012 - bewerkt op 25 feb 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 13 jan 2026 50390 In elk geval maakte de hogepriester uit deze
- O 13 jan 2026 50389126 DF was ervan overtuigd dat er nog wel wat
- O 13 jan 2026 50388 125 We hebben ook al eerder/vaker gezien dat
- O 13 jan 2026 50387 Het Oude Testament vertelt dat Henoch en de
- O 13 jan 2026 50386 Eerst probeerden ze betrouwbare getuigen te
- O 12 jan 2026 50385 ‘n Edict van Antiochus III uit 198 vChr./BC.
- O 12 jan 2026 50384124 Al kan de term ‘sanhedrin’ ook betrekking
- O 12 jan 2026 50383123 VOLGENS YOCHANAN (18:12-14, 24) WERD YESJ
- O 12 jan 2026 50382122 De vader van deze YOSEF was vrijwel zeker
- O 11 jan 2026 50381 Waarschijnlijk is Nikadmon tijdens de oorlog
- O 11 jan 2026 50380/121 Volgens Yochanan (19:39) kwam Nikadmon
- O 11 jan 2026 50379 Daartegenover staat dat Luke geen vermelding
- O 10 jan 2026 50378 Toen de volgende ochtend - aldus Mark (15:1
- O 10 jan 2026 50377120 Was ‘t eigenlijk wel ‘n officiële bijeen-
- O 10 jan 2026 50376119/11 Dé Dóód: In ‘t Jaar 62 AD/na Chr. riep