paasfeest, ~beest & ~geest



Het griezelige
aan de Amerikaanse sekten
& gektes als de volle euangelie pinkstergemeenten,
jehovagetuigen, roomskatholieken, fundamentalistische
reformatorische protestanten, mormonen, zevendedags adventisten,
orthodoxe baptisten & hoe ze ook verder allemaal mogen heten is de benauwende letterlijkheid
waarmee men hun eigen tradities wil blijven volgen als het enige echte "Woord van God" t.a.v.
anti-joods erfgoed, de godheid van hun Jezus & de 'onmisbare' rituelen
van verwekking, dope, avondmaal en aanverwante conservatieve
ideeen over abortus, euthanasie, oorlogsvoering,
homo/pedofilie &
'science'?!

Ze menen
dat alleen hun letterlijke uitleg van de bijbel
de enig juiste is qua missie/zending
& 'apartheid'.

Het kan
en mag natuurlijk allemaal,
voorzover niet in strijd met de normale
algemene wetten en regels, maar blijft irritant betweterig,
hoogmoedig ouderwets & niet meer 'bij de tijd' wat op zich nog niet eens zo erg is,
maar gelijkhebberigheid & bekeringsdrang [& dwang] zou iets moeten zijn
waarvan we in 't verleden overgrote nadelen hebben leren keren net als
totale krampachtige ongelovigheid in wat dan ook m.a.w. 't asociale
banaal criminele ontkennen van alle normen & waarden zoals
in gangs, onderwerelden & opportunistische populistische
politici & uiterst kommersjele bonus~
najagers, wapenhandelaars,
drugsdealers
etc.!?

Tussen
Scylla & Charybdis,
onleefbare bergtoppen
& zompige moerassen, discriminerend & provocerend:
de mens staat nu eenmaal altijd wel weer bloot aan de ene of andere
extremistische verleiding/bekoring & je kunt 't ook wel herkennen
bij allerlei andere volken, rassen, tradities
& hun sektarische
overtuigingen
...

Maar goed,
't gaat me om mensen
van alle tijden & plaatsen, afkomsten
& uitvluchten in hoeken
& gaten.

Terug
naar 'de ziel'!
Is dat dan 'n 'gevoel'?
Nee, dat kun je nou ook weer niet zeggen:
de ziel is dit
of dat.

Het punt is
dat het meest wezenlijke in het leven
niet valt te objectiveren of te substantiveren. Als men mij
vraagt naar een definitie van de ziel, dan antwoord ik graag
met een citaat van de Griekse filosoof Heraclitus, die in de zesde eeuw VC al zei:
'VAN DE ZIEL ZUL JE DE GRENZEN OP JE SPEURTOCHT NIET VINDEN,
OOK AL BEWANDEL JE ELKE WEG: ZO EEN DIEPE SAMENHANG
HEEFT ZIJ!'
Hoewel ik "ziel"
dus niet kan definieren,
kan ik wel zeggen: het vierletterwoordje 'ziel' handhaaft zich
op die terreinen die we sinds het werk van de Deense filosoof Soren Kierkegaard aanduiden
met het existentiele. Voeling met het zielsfenomeen keert ook weer terug bij moderne dichters & filosofen, en wel in het kader van 't vraag-stuk van het "zelf", het raadsel
van de eigen individuele existentie. Deze besinning kenmerkt zich door
'n zelfde spirituele terughoudendheid zoals je die al bij Heraclitus
& eigenlijk ook nog bij Plato
kunt vinden
...

'n Ander voorbeeld
is de Poolse Nobelprijswinnares Wislawa Szymborska,
die in 't gedicht "Niets cadeau" de ziel expliciet noemt.
't Gedicht leest verraderlijk gemakkelijk. Het zegt dat we alles waar we uit bestaan in
het leven a.h.w. 'te leen' hebben gekregen. Ons hart, onze lever, onze vingers: we mogen er
'n tijdje mee leven [als in HK's "voor 'n tijd 'n plaats van g d"], maar 'ze moeten allemaal weer terug'.
We hebben 'n contract getekend, staan op de ene of andere manier in 't krijt.
't Ziet ernaar uit dat we aan 't eind van 't leven
met lege handen blijven zitten.
Dan sluit de dichteres af
met 'n raadselachtige strofe:
HET PROTEST ERTEGEN
NOEMEN WE DE ZIEL.
EN DAT IS HET ENIGE
WAT NIET OP DE LIJST STAAT.


De ziel,
zo lijkt Szymborska hier
met de laatste twee regels te suggereren,
is het enige dat we niet te leen hebben,
de ziel hebben
we cadeau
gekregen
...

engelblozenengel

We
komen er
straks vast nog
wel op terug bij
tijd van leven:
de zon schijnt
& de trouwe
verdieping
raakt niet
uitge-
diept
...

cool!knipoogcool!
OK!
kiss
verliefdliefdesverdrietverliefd
01 apr 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende