over vrije mydiwil, goede manieren & omgangsvormen

'Ongelovige,
goddeloze, volslagen blinde ellendelingen,
halsstarrige, koppige, onhandelbare, ondankbare,
vergeetachtige, corrupte, zondige en hopeloos bijgelovige lieden:
arrogant, kwaadaardig, achterdochtig, inferieur & laag bij de grondse dwaze, domme en wilde mensen: joden zijn gemeen, jaloers & fanatiek van aard, het zijn beklagenswaardige, rampzalige, ellendige, miserabele en onvruchtbare mensen,
die door alle volkeren van de wereld worden gesmaad,
veracht en verworpen' ...
Aldus Desiderius Erasmus,
[oftewel Gerhard Gerhards 1466/69]
zoon van een pastoor uit Gouda {?},
afkomstig uit Rotterdam,
opgeleid bij de Broeders van het Gemene Leven in Deventer,
secretaris van de bisschop van Kamerijk [1493]
en schrijver van de Lof der Zotheid [1511],
'voorvechter van verdaagzaamheid'
& bestrijder van Martin Luther
vanwege diens religieus individualisme,
vertaler van het Nieuwe Testament
die toch trouw bleef aan de
rooms-katholieke
Kerk ...

~*~

~@~



HOE
dan ook,
dat soort mensen
moest wel uit de weg
geruimd worden, want hun optreden
was gevaarlijk, hoe vrij het ook
was van openlijke politieke
bedoelingen!

Yochanan
'de doper'
en Yehosjoea haNatsri
veroorzaakten onrust en DAT
konden de Romeinen niet gebruiken
aan de grens van hun wereldrijk,
zeker niet met Pesach,
wanneer het in Yeroesjalayim zwart zag
van de pelgrims uit
alle gebieden ...


Opstand tegen
de Pax Romana
kon wel eens heel
besmettelijk zijn en vandaar ook
andere delen van het Romeinse rijk
besmetten met rebellen en terroristen,
en waar bleef je dan als enige
echte grootmacht?


Yesjoea werd niet veroordeeld
omdat hij meende dat hij de masjiach en/of de mensenzoon was:
er waren er al velen geweest die van zichzelf soortgelijke gedachten koesterden
en die waren ook niet om het leven gebracht ~ elke masjiach moest zichzelf maar bewijzen,
zo eenvoudig was dat
.

Maar in het geval van Yesjoe lag het allemaal net even ietsje anders?
Hij gaf zich uit voor de Zoon des mensen. en dat was godslastering en daarom is hij dan ook gekruisigd op die dag zo meent men ...


TOCH zijn er OOK die menen
dat Yehosjoea WEL veroordeeld is
omdat hij "DE" masjiach zou zijn,
DE Zoon van David.


Pinchas Lapide
meent dat een niet-politieke masjiach
in de tijd van de Romeinen een zelfcontradictie zou zijn geweest
.
Een vergeestelijking van het heil zou zijn ervaren als een onbijbelse vlucht
UIT de werkelijkheid, ja zelfs als een verraad aan de historisch-politieke verantwoordelijkheid
voor deze wereld die 'door G d geschapen is'?


Ook anderen menen
dat wel vaststaat dat Yesjoea ter dood is gebracht
omdat hij ervan beschuldigd werd de masjiach te zijn:
de Romeinen verstonden dit in elk geval als de aanduiding van de opstandeling,
en inderdaad, enkele tientallen jaren later WAS het dan ook zover met totale vernietiging
van stad en land, Tempel en deportatie van bevolking in slavernij:
kapitaal, dieren, mannen, vrouwen
en kinderen.

De Talmoedkenner Yehudah Lion Palache merkt in zijn Inleiding in de Talmoed op
dat Yesjoe in dat 'reuzenwerk van dertien dikke banden' slechts terloops wordt genoemd.
"Het zijn anekdoten, die een vage herinnering
aan het gebeurde met Yehosjoea haNatsri bewaren. [...]
In de Misjna, waarin er zoveel geleerden uit de eerste eeuw het woord voeren,
wordt Yesjoea niet EEN enkele keer genoemd,
en een of twee keer misschien bedoeld. [...]

Yesjoe's optreden, dat volstrekt NIET op een omverwerping van de Joodse godsdienst gericht was,
heeft onder de toenmalige Schriftgeleerden in het geheel GEEN beroering gewekt of teweeggedracht,
en van DIE zijde heeft men waarschijnlijk
niet eens aanleiding gevonden,
om tegen hem
op te treden?
[...]

Het
waren vooral
POLITIEKE overwegingen, die
de HERODIANEN en hun partij,
die beducht waren voor een herstel van het DAVIDISCHE koningschap
in de persoon van de "MASJIACH" Yehosjoea,
ertoe geleid hebben, om zijn veroordeling
bij Pontius Pilatus als verantwoordelijke
stadhouder van de keizer door
te drijven met de bekende
gevolgen tot op de
mydidag van
vandaag

...

All
we have
to be and
become is ourself:
tat tvam asi:
rak kach

...
07 feb 2007 - bewerkt op 02 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende