over mydigeweld in woord en daad thuis & op straat


HET
probleem is
dus dat mensen
op de een of
andere manier de neiging hebben
om zichzelf en elkaar mis te verstaan ...

"Israel" heeft bijvoorbeeld
al bijna zo'n twintig eeuwen lang
ten onrechte gedacht dat 'wij' als 'christenen' Yehosjoea haNatsri haMasjiach
als een soort van tweede G d vereerden en nooit goed begrepen
dat 'onze' Yesjoea DAT
nu net NIET is?

Over de 'christelijke' vooroordelen
ten opzichte van de joden hoeven we het hier en nu niet meer te hebben,
daar hebben we het al eerder en vaker [alweer en TE vaak] over gehad!
Israel was [alweer en maar al te vaak met reden] doodsbang dat de kerk
[net als de meeste omringende heidense godsdiensten]
zou leren dat een mens
"G D" kon worden?

En DAAR
moet je bij de joden dus al helemaal niet mee aankomen!
Terecht zei Pinchas Lapide:
"De vergoddelijking van een mens
is immers voor alle rabbijnen de EIGENLIJKE steen des aanstoots
van ALLE afgodendiensten, die door de openbaring van de Sinai
nu juist werden WEERLEGD!"
Je moet niet vergeten:
in de Midrasj Sjemot Rabba 29:5 staat duidelijk:
"Er is slechts EEN G D,
hij heeft geen vader, geen zoon
en geen broer!"

Maar 'de kerk'
heeft wellicht onvoldoende naar Israel geluisterd
en aan haar duidelijk{er} gemaakt dat de Vader de Landman is
en Yehosjoea "slechts"
de wijnstok ...


De kerk
heeft al heel snel
onder de aanduiding "zoon van g d" verstaan
"iemand van dezelfde soort".
En dat terwijl Israel heel goed weet
dat 'zoon van g d' veeleer betekent
dat degene die de 'zoon van g d' wordt genoemd,
voornamelijk zo heet omdat hij gekozen is
voor de vervulling van een bijzondere opdracht.
ZO is het ook in EX[odus] 4:22; Hosjea 11:1; 2 SAM 7:14 & Psalm 2:7 bijvoorbeeld!
weamarta el-paroh koh amar yahweh: beni vechori yisraeel;
ki na'ar yisraeel waohaveehoe oemimitsrayim karati livni;
ani eheyeh-lo leav wehoe yiheyeh-li leveen asjer beha'aoto wehochachtiw besjeevet anasjim oevenigei benei adam;
wa'ani nasachti malki al-tsion har-kadsji:
asaprah el chok yahweh amar eelai beni atah
ani hayom yelideticha!

En dan
moet jij tegen de farao zeggen:
dit zegt g d: Israel is mijn eerstgeboren zoon!
Toen Israel nog een kind was, had ik het lief; uit Egypte heb ik mijn zoon weggeroepen!
Ik zal een vader voor hem zijn en hij voor mij een zoon: als hij zondigt, zal ik hem kastijden met stok- en zweepslagen, zoals een vader doet ...
Ikzelf heb mijn koning gezalfd, op de Tsion, mijn heilige berg!
Het besluit van de Heer wil ik bekendmaken.
Hij sprak tot mij:
"Jij bent mijn zoon,
ik heb jou vandaag
verwekt!

DAAR
gaat het dus
absoluut NIET
om vergoddelijking
van de bedoelde personen of grootheden,
laat staan om de onmogelijkheid ooit iets verkeerd te doen [integendeel!]!
Een "zoon van g d" is "G D" NIET!
DAT hebben die rare domme heidense christenen er maar van gemaakt
en ZO Israel op een dwaalspoor gebracht
[en de moslims bovendien!]!
En wat betekent het dan dat in YOH 17:22 & 14:9 staat
dat de Vader en de Zoon
EEN zijn?

Inderdaad:
vader en zoon zijn EEN ~ jazeker ~
dat is geen incest, pedofilie, toneelspel of cabaret,
maar EEN in bedoeling, EEN van zin, EEN van liefde voor een verloren wereld van betweterige muchomachohomo-bonobo's die schijnbaar eerder nog de neiging hebben
om kwaad te doen en alles naar de bliksem te helpen
dan om het goede boven het slechte
te verkiezen!

Maar dat houdt dus
nog helemaal en absoluut NIET in
dat g d en Yehosjoea aan elkaar gelijk zouden zijn!
Hoe komen al die botte stomme krankzinnige heidenen toch aan die gekke gedachte?
Hebben ze dat soms al als kind met de paplepel in een poepluier
ingegoten gekregen in
doopdiensten?

Elke keer
als je hoort
'in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest'
word je gesterkt als het ware in de merkwaardige gedachte
dat die drie wel volstrekt aan elkaar
gelijk zullen zijn!

Drie goden?
Nee, DAT leert de kerk nu eenmaal niet,
dus ontkennen ze dat in alle talen en toonaarden ...
Maar intussen zit het er ondertussen toch wel uebervet tegenaan,
wees maar rustig wat eerlijk[er]!
Heel begrijpelijk, maar wel volkomen
onnodig!

Zeg nu zelf:
als ik drie personen op een rijtje zet,
zijn die dan per definitie gelijk aan elkaar?
Neem de koning, de minister~president en de burgemeester!
ELKE ingeburgerde hamburger ziet het verband ...
DAT zijn alledrie personen die 'aan het hoofd staan'!
Alledrie: [gekozen?/benoemde!] overheidspersonen, maar met alle respect, er is nogal wat verschil tussen die drie 'grootheden' [ook al zijn ze misschien wel alledrie lidmaat van de Nederlands Hervormde Kerk {PKN?} en ook al zouden ze eventueel ook nog eens alledrie op 'dezelfde partij' stemmen?]!
Een burgmeester is nog lang geen koning, ook al heeft hij in dit rijtje van 'wie van de drie'
voor het gemak eventjes [zomaar voor de lol & de leut]
een plekje gekregen ...

Die "LEER"
van de Drie~eenheid
is in MAT 28:16 e.v. beslist NIET te vinden!
Zoals g d voorheen 'alsvanouds' zijn 'plek van tegenwoordigheid' had tussen de cherubs op de ark,
zo heeft hij die in het z.g. Nieuwe Testament in zijn Zoon
en is in ons Aanwezig in de Geest
[als wij dat toelaten]!

EN ZO
is het nu ook
met Yehosjoea en met Heilige Geest!
Ze horen beiden thuis bij g d: ze 'wonen' in de hemel, zogezegd?
Ze zijn "hypostasen" van de Eeuwige [zoals al vaker hiervoor vermeld!] ...
Ze 'vertegenwoordigen' g d: ze spreken [ook via de tale Kana'ans] zijn taal [hebreeuws/aramees], zijn Woord! Maar of je ze nu zomaar zelf OOK "G D" kunt noemen: dat is nog maar zeer de vraag?
En toch deden we dat [en nog veel meer]
al bijna meer dan tweeduizend
jaar lang!

Je
verstand zou
er dan ook
bijna bij stil blijven staan?
Op het ENE moment krijg je het gevoel
dat we elkaar een klein beetje kunnen begrijpen,
eindelijk heb je dan het gevoel iemand te hebben ontmoet die begrip heeft voor wat ik allemaal helemaal niet vatten kan, en dan maken we toch zo nu en dan een reuzenzwaai,
ZO onbegrijpelijk groot, dat je er absoluut geen ene bal
meer van kunt
snappen ...

Yehosjoea:
GEEN "G D" ~
en dan toch bereid om hem zo te noemen?
Nog even dan een paar stapjes terug
in onze voorgeschiedenissen in stenen en metalen tijdperken!
Philo van Alexandria zegt in zijn Over het leven van Mosjeh
dat Mosjeh afstand deed van zijn bezit,
zich GEEN zorgen maakte over kleding en voedsel
en zo 'gelijk werd aan G d'?
Op grond van DEZE gelijkenis met G d
werd Mosjeh belast met de heerschappij over Israel en kreeg hij een wonderbaarlijke volmacht,
zodat de elementen hem gehoorzaamden: hij droeg zelfs g ds naam, daar hij g d werd genoemd!
Welnu, je kunt het OOK ZO [en niet ALLEEN maar 'rak kach!'] zeggen:
als in het jodendom uit die dagen Mosjeh heel onbevangen G d
en drager van de naam van G d wordt genoemd,
doorbreekt ook het christendom niet het joodse kader,
als het Yehosjoea "ZO"
'noemt'?

Ik
laat de
brokstukken van zestig
jaar 'losbandig leven' achter me
net als al die andere ruines,
tijden en plaatsen van onze myditijdreizen!
Ze nu en hier nog verder meezeulen heeft geen enkele zin meer ~
ik zou er totaal onder
bezwijken ...

Al
die onmogelijke
mydidagboekaniersreizen met
eindeloos geduld weer in [en uit] elkaar puzzelen?
OOK totaal onmogelijk: daarvoor is er veel teveel kapotgegaan, totaal vernietigd & verdwenen!

Je
kunt alleen
nog maar hopen
en bidden [wat je daar dan ook onder mag verstaan]
dat er eindelijk wereldwijd eens wat nieuws gebouwd van kan worden ~
een synagoge/leerhuis van liefde:
met als symbool op het Templeplein een Nieuwe Joodse Tempel
annex 'christelijke wereldkerk' & 'moskee' {'drie-in-EEN'?}
het g dsrijk der hemelen waarin Yehosjoea de Hoofdman is
als een Ali Baba van de twaalf discipelen
en de veertig 'bosjesmannen & ~vrouwen'
en ZO diegene
zal zijn die ons met
zijn 'sesam open u'
aan zo'n geestelijk
Huis kan
helpen?

Zal
hij degene
zijn die g ds
rijk der hemelen op aarde
als een soort van Melkwegtempel zal bouwen:
ikzelf kon dat alles hooguit [ook via myDi?]
nog zogenaamd {be-}erven en
weer aan jou
nalaten, liefste
Esther!
engel
05 feb 2007 - bewerkt op 01 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende