Ordnung muss sein: Befehl ist Befehl & "ieder 't


Zijne?



Van de zogenoemde pastorale/herderlijke brieven, drie in getal (1 & 2 Tim & Tit), werd sedert de 19de eeuw NC al verondersteld dat zij niet van de hand van Sjapochapeau zelf zijn, maar dat ze samen met enkele andere brieven op SP's naam (Kolosse/Efeze & 2 Tessalonicenzeb) ongeveer een generatie later tot stand gekomen zijn, en wellicht v/d hand van leerlingen van Sja'oel Paulos zijn. Deze 'deuteropaulijns' genoemde brieven ademen een heel andere sfeer dan de vrijheid & openheid van de authentieke brieven. Ze beschrijven ontwikkelingen die niet à/d orde zijn in SP's brieven. Vooral de wijze waarop gemeenten gestimuleerd worden om hun houding te bepalen t.o.v. hun niet-christelijke omgeving, springt hier in het oog.

Tegenover de radicaliteit van SP die vooral ook rekening hield met het spoedig ophanden zijnde "einde der tijden", lijken christenen hier haast alweer 'terug bij af'? In het bijzonder vrouwen en slaven werden terug in hun hok gedwongen! Terwijl SP getrouwde vrouwen, we hebben het hier ook al eerder en vaker over gehad, alle vrijheid gaf, zo benadrukken die deuteropaulijnse brieven juist de ondergeschiktheid van vrouw aan man & 'slaaf aan meester'?! De vrijheid die SP aan het universele volk van G d gaf - Joden & niet-Joden, mannen & vrouwen, slaven & vrij-en - en hen voorhield, werd dus klaarblijkelijk een enkele generatie later ook alweer een blok aan het been van het snel groeiende christendom.

De tijd waarvan SP het einde zo groots had aangekondigd, bleek zo'n.twintig, vijfentwintig jaar later nog helemaal niet ten einde, maar liep toch gewoon weer door alsof het allemaal zo nog eeuwen kon voortduren. Dit had consequenties voor de verworven 'vrijheid in Christos' van vooral ook vrouwen en slaven (& 'kleine kinderen'knipoog. Het gat tussen de gelijkwaardigheid van man en vrouw binnen de poorten v/d christelijke gemeen-ten en de ongelijkwaardigheid van man en vrouw daarbuiten werd te groot om er maatschappelijk en sociaal geen hinder van te ondervinden ...

Ten tijde van SP had men er een modus vivendi voor gevonden, die door sommigen ook wel liefkozend "Liebespatriarchalismus" werd genoemd: binnen de muren stond men al op voet van gelijkheid; daarbuiten handelde men alsof men het patriarchaat & de ongelijke verhoudingen tussen man & vrouw, meester & slaaf, 'gewoon' voortzette om toch vooral maar koste wat 't kost geen 'aanstoot te geven aan de buurt & allerlei lokale autoriteiten die het christenen danig lastig konden maken.
29 aug 2010 - bewerkt op 29 aug 2010 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende