Opa Bakkebaard Kleine Kleuters Dikkerdje Dap e.d.
PAPLEPEL,
SLABBETJE, SLAAPLIEDJES,
VOLKSLIEDEREN, HELDENDOM & MASSAMOORD
FL136 EEN CHRISTELIJKE SAMENLEVING? AUGUSTINUS EN DE RECHTVAARDIGE OORLOG!
Het geweld in naam van Gòd leidt tot weinig discussie, behalve om de theologische voorwaarden voor de rechtvaardige oorlog te definiëren. Hilarius van Poitiers is rond 365 één v/d weinigen die dit geweld uit naam van de naastenliefde veroordeelt. Rond 400 keert Augustinus zich tegen de manicheistische leer, waarvan hij een tijdje gecharmeerd was geweest, en publiceert hij de korte verhandeling CONTRA FAUSTUM MANICHEUM ('Tegen de manicheeër Faustus'
waarin hij het gebruik van geweld tegen ketters rechtvaardigt uit naam van de goede zaak: het is een manier om hun geluk te verzekeren door ze op het pad van Gòd terug te brengen, volgens de wil van Gòd. Ook Augustinus put voor zijn redeneringen uit de diverse bijbelverhaaltjes: 'Wat een idee van Faustus ons de plundering van de Egyptenaren voor de voeten te werpen, zonder te weten wat hij zegt! Mozes heeft daarmee zo weinig gezondigd dat hij zou hebben gezondigd door het niet te doen: want hij had hiertoe het bevel van Gòd gekregen, die zonder twijfel niet alleen op grond van de handelingen, maar ook van het hart van de mens beoordeelt wat een ieder moet ondergaan en door wie hij het moet ondergaan [...]! Men dient gehoorzaam de bevelen van Gòd op te volgen en niet in discussie te gaan en zich ertegen te verzetten!' Augustinus haalt uit naar de tegenstanders van het heilige geweld: 'God staat niet toe dat iemand zonder reden lijdt. Verder werpt deze vermeende goedheid van het menselijk hart, dat net zo onwetend als onwaar is, zich op als tegenstander van Christus; ze belet de uitvoering van de bevelen van de goede Gòd ter bestraffing van de goddelozen!'
De woorden van Augustinus zijn onherroepelijk & zullen [heel lang] 'n grote invloed blijven hebben op de christelijke oorlogstheologie.
24 jun 2013 - bewerkt op 25 jun 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 jan 2026 50341/105 We hebben opgemerkt dat Yesj deze titel
- O 02 jan 2026 50340 Volgens die uitspraak (Luke 9:44) zei Yesjoe
- O 02 jan 2026 50339 In déze en andere uitspraken uit de derde
- O 01 jan 2026 50338104 Mattai’s Versie van wat YESJ tegen Petrus
- O 01 jan 2026 50337/103 De opvatting dat YESJ dé eschatologische
- O 01 jan 2026 50336102/9: Mensen zoon dochter kind vriend taal?
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg