Op bergen & in dalen, ja, over de woeste baren ~~~
Toch mooi (mooi toch) hoe we met vallen en opstaan, haken en ogen, door dik en dun, met de hakken over de sloot en zoetjesaan allen
wereldburgers zijn geworden in de loop van zo'n tweeduizend jaar vol met kolonialisaties, burger- en wereldoorlogen. De prijs was hoog, dat wel, maar dan heb je ook iets zou je denken: wereldwijde hulpverlening ondanks uitbuiting, onderdrukking, repressailles & bommen?
En dat alles ondanks/dankzij talloze hotemetoten & mensenkinderen als Romeinse keizers & joodse verlossers, bevrijders & voorgangers!!
'n Intrigerend geheel van recht op vrijheid, initiatief, chaotische wisselvalligheden & 'n diep gevoel van mededogen, liefde & goodwill ....
Van boom- en holbewoner via rondtrekkende volksstammen naar de einden van de wereld met alle verwarringen & conflicten die daarbij behoren. Een mix van je ergens thuis willen voelen, behoefte aan veiligheid & geborgenheid naar 'n mensheid die zich blijft ontplooien ...
Enig besef van die voorgeschiedenis is wel een voorwaarde om de zin van dit alles in te zien: school, werk, recreatie & 'n hoopvol leven.
Zonder inzicht blijft 't allemaal steken in benauwende bekrompenheid die zich uit in agressie, regressie & iedereen tegen alle anderen ...
De oeroude Dina belde voor een nieuwe voorraad kippenvoer & kattenbrokjes: zij heeft haar hele leven in Irmninloo & Vale Ouwe door-gebracht terwijl de jongere generaties over de hele wereld zijn uitgezwermd. Toch valt er best nog wel mee te praten: zelfs de oudjes in hun levenslang lokaal bestaan hebben al enig besef van wat er omgaat in de rest van de wereld. De uitersten ontmoeten elkaar tussen al de regels door die getuigen van mededeelzaamheid, wonderbaarlijke myDibijbelverhaaltjes, 't dagelijks wereldnieuws & 't gehakketak .....
Het verhaal gaat al jaren, steeds dieper & veelomvattender, over hoe we telkens stapjes zetten naar 'n wereld zonder onrecht & geweld?
Al ons gebaren & verwoorden kwam voort uit vaders & moeders, broers & zussen, families & buren, bekenden & vrienden die niet meer kunnen zonder 'n wijder visie van menselijk, dierlijk & plantaardig 'welzijn' dwars door alle welvaart & tegenslag heen: we blijven er onze verhaaltjes van maken om beter grip te krijgen op ons breinfestijn & gedeelde verantwoordelijkheden. Er is geen weg 'terug': we kunnen niet meer vasthouden aan verouderde voorbije illusies van superioriteit, dwaze dogma's & hun frustrerende ziekelijke krampachtigheid ....
Ik kan nu ook niet zo bar veel meer doen dan 't bijhouden van huis-, tuin- & keukenperikelen naast de zich ontwikkelende wereldstories:
op de ene of andere manier vloeien dichterbij & verderaf in elkaar over 'alsof 't nooit anders is geweest'. Lichaam & geest zijn 'n geheel!
05 sep 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 okt 2015 Zo ongeveer 100 meter beneden 't Romeins kampement
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad
- O 15 okt 2015 gkbvoui252b vlg. zeggen verbleef Simson op 'n dag