Ooit verwachtten veel mensen

juist in de Bijbelboekrollen duidelijk te kunnen lezen wat goed is en wat slecht? Deels komt die verwachting zeker uit, maar op het gebied van ge-weld zijn onze normen & waarden simpelweg anders dan die in de tijd v/d Bijbelboeken van meer dan 20 eeuwen geleden. 2 Sam. 8 is 'n opsom-ming van 'n aantal overwinningen van Dawied meer dan 30 eeuwen geleden: hij verslaat de filistijnen ('der zeevolken'knipoog, de Moabieten, de koning van Soba, de Arameeërs & de Edomieten. Deze overwinningen zijn op zichzelf al erg indrukwekkend: het rijk van koning Dawied was nl. nog niet bepaald groot, maar de schrijver heeft nog meer technieken in petto om de lezer van de grootsheid van deze beruchte/beroemde koning te over-tuigen. Dawied verslaat de Moabieten & past 'n gruwelijke methode toe om te bepalen wie mag blijven leven & wie niet. De oostelijke Moabieten moeten op de grond gaan liggen: er wordt een touw over hen heen gespannen. De mensen die onder 't eerste deel van het touw liggen worden gedood, de mensen onder het tweede deel ook. Degenen die onder het derde deel liggen hebben geluk: zij blijven leven! Zowel de straf als de willekeur die ermee gepaard gaat zijn in onze ogen stuitend. Toch is het absoluut niet de bedoeling van de 'hofschrijver' om Dawieds willekeur en meedogenloosheid te laten zien. Hij wil dat de lezer weet hoe stèrk Israel is onder leiding van deze koning, die nu zelfs heer lijkt te zijn over leven & dood. Dat is ook de reden dat hij zulke grote getallen doden onder de vijand noemt & 't doorsnijden v/d pezen v/d paarden. 't Is moeilijk om bij 't lezen van zulke wrede verhalen je 'moderne' opvattingen even 'uit te zetten'.
20 aug 2012 - bewerkt op 20 aug 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende