Onnodig vernederend?
In de Ouwe Trouwe Ochtendkrant van gisteren [je weet wel, die van Jolanda Breurs & haar copyrightethiek,
-censuur van wie Ne'erlands Bloed in d'aad'ren vloeit waar de blanke top der duinen schittert in de zonne-gloed met de paden op & de lanen in] staat een artikeltje over fatsoenlijk bekeren, waarin 't Britse Forum
van Christians & Muslims d.m.v. Tien Geboden hun missioneringsdrang willen kanaliseren en presenteren.
Sacha van der Zande schrijft er o.a. 't volgende over [misschien dat onze eigen patrice & blabla [e.d.] hier
ook iets aan hebben bij de verkondiging van hun o zo grote 'waarheidsdrang' en 'achterdochtstheorietjes'.
In Nederland had je gedurende de Tweede Wereldoorlog en Duitse Bezetting ook allerlei persmaatregels
die van alles & nog wat aan banden legden na de Laffe Overval, Bombardement van Rotterdam etcetera?
Moslims & christenen mogen onder elkaars duiven schieten, maar ze moeten hun bekeringsdrift & -drang
wel fatsoenlijk inzetten. Zo mogen geen dwang uitoefenen, elkaar niet {TE} belachelijk maken, dus geen
misbruik maken van andermans zwakte. EN over- of uitgestapte [on]gelovigen niet het leven zuur maken!
Dat zijn o.a. enkele v/d Tien Geboden voor missionering die door hen samen zijn opgesteld. Britse islami-tische & christelijke/evangelische organisaties merkten dat door 't verspreiden van hun geloof de sfeer er steeds grimmiger & competitiever op was geworden. De christenen & moslims die samenwerken in de raad
geven hun bekeringswens niet op: ze hopen dat de lijst met gedragsregels - als 'n Geneefse conventie in tijden van oorlog - de verhoudingen verbetert, en dat alle christelijke & islamitische organisaties hun richt-lijnen vrijwillig zullen overnemen. In Nederland bestaan nog geen richtlijnen voor evangelisatie & voor
DA'WAH. zoals de islamitische term voor geloofsverspreiding luidt. Is daar behoefte aan?
De Nederlands-Turkse Harun Yildirim, secretaris v/d islamitische studentenorganisatie SUN, ziet islam en christendom als 'op expansie gerichte religies'. "Daar hoort 'n drang naar bekering bij & van zelf sprekend bestaan er daarom natuurlijk ook allerlei conflicten tussen [O.A.] die beide stromingen!"
Yildirim noemt de richtlijn 'n "mooie wapenstilstand" & daarom 'n "prachtig initiatief"! Volgens hem
is er in Nederland sprake van 'n "explosieve groei" van bekeerlingen, dankzij de inzet van islamitische
"klasgenoten & collega's, heel spontaan & informeel"! "We merken dat net bekeerde moslims in
Nederland vaak door hun familie worden uitgestoten!" HY verwacht dat dat door deze invoering en
voorlopige naleving v/d 'bekeringsgeboden' in NL verbetert. EEN v/d pleitbezorgers v/d richtlijn, sjeik IM v.
d. BM, werkte in 2007 samen met de stichting islamitisch centrum Nederland {SICN}. Mutlu Ercelik, woord-voeder v/d SICN, zegt 't niet nodig te vinden om dit Engelse voorbeeld te volgen. "Regels zijn er nodig als 'r problemen zijn: over 't algemeen gaat geloofsverspreiding rustig & heel subtiel in Nederland!
Onze samenleving heeft gelukkig 'n goed zelfregulerend vermogen?" Alper Alasag, directeur van Stichting Islam & Dialoog, ziet ook weinig i/d Britse Tien Geboden, maar om 'n andere reden: hij ziet
liever helemaal GEEN missionering meer: "Dialoog is absoluut het belangrijkste NU, we moeten naar elkaar [leren] luisteren & niet proberen om elkaar [voortaan nog langer te blijven] bekeren!"
Dominee Cees Rentier v/d interkerkelijke stichting Evangelie & Moslims, zie het christelijk geloof onder
moslims verspreidt, zegt dat de tien bekeringsgeboden uit 't Enge land van vandaag overeenkomen met
de praktijk vanuit zijn eigen stichting: "Ik herken het zeker. Al is deze houding niet vanzelfspre-kend, niet in Nederland & ook niet daarbuiten!" Volgens hem is 't interreligieuze gesprek over geloofsverspreiding wel degelijk {HEEL} nuttig, ook al heeft hij LIEVER 'n voortdurende ontmoeting tussen
gelovigen dan {ALLEEN MAAR} 'n stukje papier ondertekend door hoge bazen! "Zoiets verander je
niet in EEN keer! Ook moeten sommige zaken nog geconcretiseerd?" Hij wijst [vooral ook] op
'gebod' zes uit die lijst: "Wij zullen ons niet laatdunkend of ridiculiserend uitlaten over andere re-ligies!" CR vraagt zich af: "Wat valt daar precies onder? Wat voor de een inhoudelijke kritiek is, dat is voor de ander onnodig vernederend!"
Eerst dus maar even wat eten & drinken ...
Straks zien we
[misschien]
wel weer
verder?

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende