one night stand?



We weten
uit de geschiedenis
van het vroege christendom,
dat de gemeenten meer vrouwen
dan mannen telden.

In de gelijkenis
komen ze niet voor;
enerzijds door de androcentrische,
dus op mannen gerichte taal,
waarbij vrouwen doorgaans stilzwijgend worden inbegrepen,
maar anderzijds ook door de organisatie
van de arbeid!



's Morgens vroeg op de markt
zullen inderdaad alleen maar mannen
hebben gestaan?

Maar de dinar
- het dagloon - is niet toereikend geweest
voor het gezin ...

Vrouwen,
ook getrouwde vrouwen, moesten naast het huishouden ook werk verrichten
om iets te verdienen.

Ze kregen
minder loon dan de mannelijke dagloners,
ze kregen voor werk op het land minder dan de helft
van een dinar per dag.

Ze vonden moeilijker werk,
en de manier waarop ze werk zochten
was minder openlijk.

Misschien
mochten vrouwen in de wijngaard
onkruid wieden.

Vrouwen
zijn als hulpjes in de landbouweconomie
en voor werk in de nieuw ontstaande textielindustrie
ingezet.



Vrouwen
moesten dus buitenshuis werken,
om in het gezin bij te dragen voor het
eigen levensonderhoud.

Een economisch
onafhankelijk leven was voor vrouwen van de lagere klassen
niet mogelijk.



Er is
een gelijkenis van Yesjoe,
die kan worden gelezen als vervolg op de gelijkenis van de dagloners
in Lucky LUKE 15:8-10 ~

'En als een vrouw
tien drachmes heeft en EEN drachme verliest,
steekt ze toch de lamp aan en veegt het hele huis schoon en zoekt ze alles af tot ze het muntstuk gevonden heeft?

En als ze het gevonden heeft
roept ze haar vriendinnen en buren bijeen en zegt:

"Deel mijn vreugde,
want ik heb een drachme gevonden
die ik kwijt was!"

ZO,
zeg ik [Yesjoe] je,
heerst er ook vreugde onder de engelen van G D over EEN zondaar
die tot inkeer komt!'



Een drachme
heeft dezelfde waarde
als een dinar.

Opnieuw
wordt een scene uit het mydileven
van alledag beschreven.

De tien drachmes
zullen zeker het levensonderhoud voor twee weken
hebben betekend.

Het geld is moeizaam verdiend,
daarom zoekt deze vrouw ook zo intensief,
daarom viert ze een vreugdefeest
met de vrouwen in haar
omgeving.



- En deze solidaire
en lachende gemeenschap van vrouwen
wordt tot een gelijkenis voor de vreugde van G D, die zich eveneens niet ALLEEN verheugt,
maar 'met zijn engelen'?

Een mens
die de weg van het leven verloren heeft,
wordt 'zondig' genoemd!

Hij leeft niet meer met G D,
maar onder het juk van de machten
van de dood ...

Maar
de verandering van het leven is mogelijk,
G D verheugt zich daarover, zoals deze wijze vrouw, die haar geld,
waarvan ze moest leven,
heeft teruggevonden.



DEZE
gelijkenis
beoogt NIET een indirect beeld van g d te tekenen,
maar wil wel de ogen openen voor het feit dat mensen "G D" in HUN wereld,
in het dagelijks mydileven
ervaren.



Een gemeenschap van vrouwen
die keuvelen en lachen was in de ogen van Machtige Mannen in de Antieke Wereld
niets waard: kakelende kippen zouden ze van hen
hebben gezegd?

En de Maffe Macho's onder hen
zullen vooral zijn uitgeweest op een Onenight Stand op de EEN of Andere manier,
goedkope seksuele bevrediging
en machtsspelletjes!



In deze gelijkenis van Yesjoe
wordt deze gemeenschap van vrouwen tot een plek
waar G D zich ook openbaart: de elementen van dit mydiverhaal - het zoeken,
de vertwijfeling en de vreugde van de vrouw - vormen niet alleen maar een beeld
dat staat voor Iets Anders, maar ze willen vooral ook laten zien
hoe "G D" het leven serieus
neemt
...

verliefd
15 apr 2006 - bewerkt op 15 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende