Omhelzend!

DOCH YESJOEA
{aka "ETCETERA"}
SPREEKT HAAR AAN,
EN MAAKT ZICH, DOOR EEN HART-
BREKEND & ZIEL-VERKWIKKEND WOORD, BEKEND, ALS HY ZEGT:
Miryam!

DAT
woord had
geen mindere kracht op haar,
als het oog van Yesjoe op 't gemoed van Sjim'on Petros {aka Kefas} had,
zy erkent den Heiland, wil hem OMHELZEN, maar word belet,
en geboden andermaal
tot de H.Apostelen
te gaan
...

Zy gehoorzaamt,
en vind de andere vrouwen op weg,
gaat met haar stedewaards tot de Discipelen, welker
schuilplaatsen haar bekend moeten zijn geweest. Dus lopen zy gezamentlijk,
en vol ijver heenen, om die goede boodschap te brengen,
om de treurigen Tsions
te vertroosten!

Onder wege
verschijnt Yehosjoea aan ALLE te gelijk,
op datze alle uit eenen mond, & door de zelve heug-
lijke ondervindinge spreken mogten. Want dat wy Miryam haMagdaliet hier weder by de andere vrouwen stellen, en na de EERSTE, eene TWEEDE verschijninge begrijpen moeten,
leert ons de vergelijking van den eenen Euangelist met den anderen,
tusschen welken anders schijntegenstrijdigheden
zouden gevonden kunnen worden?

Want YOCHANAN,
als gezien is, spreekt van Miryam Magdalena alleen, dat zy tot Petros & Yochanan kwam
& namaals aan 't graf wenende, twee Engelen zag, en zich omkerende,
Yehosjoea achter haaren rug vond.

Maar LUKAS paart Miryam {MM}
met de andere vrouwen, die van 't graf tot de bedroefde Apostelen gingen
& stemt daar in over een met onzen H.Euangelist {MATTHEUS} & MARKUS. Zal dit niet strijden,
meinen wy genoodzaakt te zijn MEER dan eene verschijning van "JC" en boodschap van "MM"
te begrijpen: en niet, met zommigen te zeggen, dat MATTHEUS
aan ALLE vrouwen toeschrijft, het geen MIRYAM alleen is weder-
varen. Want schoon die spreekwijze by de H.Schrijveren
gebruiklijk zy, zo als voorheen gezien is, kan die
echter hier niet welvoeglijk stand grijpen, zonder
verwarringe van omstandigheden.

VIND
IEMANT VREMD,
DAT MEN BY DEN EENEN
IETS VINDE GEBOEKT, DAT VAN DEN ANDEREN
VOOR BY GEGAAN IS, DIE HERINNERE ZICH, DAT WY REEDS HET ZELFDE
MEER DAN EENS ONDERVONDEN, EN BEANTWOORD HEBBEN; EN DAT ALLE SCHRIJVERS
DEN ZELVEN TRANT GEBRUIKEN, NIET OM MALKANDEREN TEGEN TE SPREKEN,
MAAR OP TE HELDEREN, & NADER UIT TE BREIDEN;
ZO VOEGT Markus BY DE VOLVAARDIGHEID
DER VROUWEN,
dat ze niemant iets zeiden,
SCHOON ZY BUITEN EN BINNEN YEROESJALAYIEM
VEELE MENSCHEN, FEESTVIERDERS, TEMPELGANGERS,
EN ALLERHANDE MANNEN & VROUWEN VONDEN, HIELDEN ZY ZICH NIET OP,
MAAR HAASTEN ZICH TOT DE APOSTELEN, EN GINGEN HAARS WEGS,
OM DAT ZE NIET TOT DE YEROESJALEMITEN OF TEMPELDIENAARS,
MAAR TOT DE DIENAARS DES N.T. UITGEZONDEN WAREN,
HEN ALLES MOESTEN AANKONDIGEN, WAT ZE GEZIEN
& GEHOORT HADDEN, & DUS DE VERBAASDEN
VERTROOSTEN EN OPBEUREN,
EER ZY DOOR OVERMAATIGE
DROEFHEID VERSLONDEN
WIERDEN.