Offers & slachtpartijen toen & NU?
TELKENS
even weer stilstaan
bij het weerbarstige verleden.
Rituele slachtpartijen en weerzinwekkende geuren?
Hemelse gevoelens en helse genotsbetrachtingen!
Uitgestorven mensenrassen, 'missing links' en merkwaardige culturen.
Ik stel voor om voorlopig die 'offerverhalen' maar te verstaan als
gelijkenissen van communicatief handelen.
Als myDiverslag van menselijke mogelijkheden.
De hoorder, luisteraar, verteller, schrijver en medeslachtoffer en ~dader
wordt uitgenodigd om zichzelf als dat maar enigszins mogelijk is,
te identificeren met de
offergaven.
-
Als 'offers'
hier functioneren als communicatiemiddelen
dan wordt de mens dus uitgenodigd om zichzelf als communicatiemiddel te zien en om zichzelf voor de communicatie in te zetten.
De boodschap van deze teksten is dan:
stel je voor,
dat het hele menselijke bestaan is aangelegd op communicatie.
Tot
DEZE
communicatie
wordt de mens hier opgeroepen
in beelden en
gelijkenissen.
-
Terugkijkend
op 'ons' verleden
zou je dan ook kunnen denken
aan 'veenlijken', 'mensenoffers' en
'kinderoffers', Maya's & Inca's,
'bloedwraak', Kain & Chavel, Noach's ark en de torens
van Babel & Pisa & Volendam & Enschede,
en massale pyramiden, Mosje in z'n biezen kistje,
vondelingen in het algemeen
en 'het volk dat zijn profeten stenigt',
Yeshua aan het kruis en talloze
andere tragedies in verleden, ver en nabij,
en ons heden met Wilhelmus van Oranje Nassov,
Johan van Oldebarneveldt en
de gebroeders de Wit,
tot en met
Pim Fortuin die zo graag
ministerpresident had willen zijn,
Volkert van der Graaf
de milieufreak,
Theo van Gogh met zijn
typische gedrag,
Salman Rushdie, Ayaan Hirsi Ali
en Mohammed B.,
Twin Towers en Vietnam, Biafra, Bangla Desh,
Dafur & Bhopal,
Tsjernobyl & Heralds of Free Enterprise,
wereld~ en burgeroorlogen,
Kana'an, Israel, Sinai en Palestina
of waar ook ter wereld
en ga zo maar door:
de lijst is
schijnbaar
eindeloos?
-
Anyway,
NU zeggen ons
deze GEN/EX/LEV~gelijkenissen
tenminste twee dingen:
het is NIET de bedoeling dat de mens zichzelf of anderen 'opoffert',
in de zin van wegcijfert, vernietigt, laat opbranden, in stukken laat scheuren, aan het kruis laat hangen of wat dan ook?
DIE les moest Avraham met Yitschak op de berg Morya leren!
Van DIE verschrikkelijke drang tot vernietiging van zichzelf en anderen wordt de mens nu juist VRIJGESTELD?
DAT hoeft niet
meer!
-
Het is
WEL de bedoeling
dat het menselijk leven EEN daad van communicatie wordt!
Een daad dus, waarin de ontmoeting met de ander gezocht wordt,
waarin de vervreemding gaandeweg wordt opgeheven,
waarin de mens dichter bij de ander en ZO ook dichter bij zichzelf komt,
waarin de schade die is aangericht benoemd en hersteld wordt,
zodat er gemeenschap GEVIERD
kan worden.
-
OOIT
Sja'ul/Paulos
begon zijn ethiek
in de brief aan de Romeinen met de oproep,
'dat gij uw lichamen stelt tot een levend ...offer' {12:1}!
Hij zal dus zoiets bedoelen als:
identificeer je met die 'offers', die communicatiemiddelen,
die geschenken uit het boek LEV{ethicus}?
DAN wordt duidelijk dat mensen van top tot teen op gemeenschap zijn aangelegd {vom Kopf biss Fuss auf Liebe eingestelt?}!
Het menselijk bestaan is een geschenk,
dat bedoeld is voor gemeenschap.
Ouders of kinderen kunnen zich soms nog steeds
voor elkaar blijven
'opofferen'?
-
MITS
het leven erin blijft!
Als levend offer voegt Paul toe
om te voorkomen, dat het er toch weer vernietigend aan toe zal gaan.
Hij stelt zich niet een onredelijke, maar een 'redelijke' dienst
voor ogen, waarin het het om daden van liefde en gerechtigheid,
om het herstellen van schade,
om het zoeken naar vrede en het vervullen
van de gemeenschap.
ALDUS legt Paul de offerteksten van LEV{ethicus}
in praktische zin uit:
hij heft die teksten niet op,
maar nodigt 'ons'
{in navolging van zijn 'geofferde' voorbeeld} uit
om ze te
doen.
#




Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende