Offerplaatsen, godsbeelden, historie & wij in myDi

~*~
ZOALS GEZEGD,
de historisch-kritische visie
op de ontstaansgeschiedenis van het Nieuwe Testament
heeft verreikende consequenties voor de beschrijving van de ontwikkeling
van de christologische bezinning
in het NT.
-
In de volgende
'myDiLJverhaaltjes' ga ik door met PAUL
en niet met de vier evangelies,
en zelfs niet met Marcus, het oudste evangelie,
want tussen de brieven van de apostel en het geschrift van Marc
ligt ongeveer
twintig jaar.
~*~
IN DIE PERIODE
is veel gebeurd!
-
De reizen van Paul
zijn niet zonder gevolgen gebleven.
Dat geldt ook voor de activiteiten van anderen,
zoals Peter & Thomas, die zich geroepen voelden het livejournalverhaal
van Yehoshua de Nazarener buiten de grenzen van het joodse land
te brengen?
~*~
OP TAL VAN PLAATSEN
verspreid over het Romeinse imperium
ontstonden 'christelijke'
gemeenten.
-
Zelfs succes
kent schaduwzijden:
de verbeiding van de christelijke boodschap in de wereld der heidenen
leidde tot spanningen - spanningen binnen de christelijke gemeenten
tussen leden die van joodse herkomst waren
en leden die een heidense achtergrond hadden,
maar ook tot spanningen tussen
christenen
en joden.
~*~
DIE
SPANNINGEN verhevigden zich
ten gevolge van de Joodse Oorlog tegen
de Romeinse Overheersing
{66 - 70}.
-
PAUL
verstuurde
zijn brieven ruim
een decennium VOOR het uitbreken van dit diep ingrijpende gewapende conflict.
-
MARC
schreef
zijn evangelie naar alle waarschijnlijkheid
kort na de verwoesting van de tempel in het dramatische jaar
70 nChr.
~*~
AL MET AL
een gecompliceerd proces?!
Uit het vervolg zal hopelijk wel duidelijk worden
dat de christologische bezinning binnen het NT een dynamische gebeuren
is geweest: het was niet zo dat al tijdens Yeshua's leven
of eventueel kort na zijn lijden en sterven
VASTSTOND wat over hem gezegd kon
en moest {?}
worden ...
~*~
HET WAS
OOK NIET ZO
dat dit 'christologisch' concept vervolgens ONGEWIJZIGD
aan volgende generaties kon worden doorgegeven.
In de NT geschriften kan een VEELHEID van verschillende beelden
van Yeshu worden aangetroffen.
TEVERGEEFS zoekt men naar EEN allesomvattende visie
op de betekenis van zijn leven en sterven?
In de taal van de theologie:
in het NT is niet EEN,
maar zijn verschillende 'christologieen'
te vinden!
~*~
OP DIT MOMENT
signaleer ik slecht die verschillen,
maar ga daar inhoudelijk {nog} niet op in.
Voor het vervolg van de beschrijving van de ontwikkelingen
en de verwikkelingen in de christologische bezinning
in zowel de nieuwtestamentische periode
als in de eerste eeuwen van de kerkgeschiedenis
is de vraag naar de oorzaak van deze uiteenlopende visies op Yeshu
van essentiele
betekenis?
~*~
JE ZOU
het 'probleem'
nog eenvoudiger kunnen formuleren:
WAAROM IS ER NIET EEN BEELD van Yeshu {haMashiach?} -
EEN christologisch concept dat aan ALLE onzekerheden
en meningsverschillen
een einde
maakt?
~*~
Als
puntje bij paaltje komt
heeft DAT er natuurlijk vanaf het begin af aan
al ingezeten:
godsbeelden & geestverschijningen
uit UR in Chaldea &
HARAN bij Ararat,
de zondvloedverhalen van de Zwarte Zee {?},
Kana'an {Ba'al}, Egypte {Thera},
Sinai {wolk & vuur} en invloeden van Grieken & uit
"Arabia" e.d.
hebben door al die duizenden jaren heen
allen hun sporen achtergelaten
in het besef
van {on}waarheid en
"IK BEN" {yhwh} -
en wij zitten daarom
met de overgebleven stukken
en brokken ...
verliefd
engel
08 jun 2005 - bewerkt op 03 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende