ochtenderectiegepieker en bejaardengepruttel


~*~
Je mag het dan
misschien wel van sommige myDi'ers eigenlijk niet denken,
maar als ik G d was geweest,
dan zou ik toch het een en ander wel ietsje duidelijker aan de mensen
hebben geopenbaard!

Of mag ik G d
helemaal niet vergelijken met een docent
die beoordeeld kan worden op de vraag of hij zijn info wel helder en verklarend
uiteen kan zetten?

G d mag dan wel
door mensen verzonnen en ontworpen zijn, dat wil nog lang niet zeggen
dat alle mensen ermee overweg kunnen en g d is nu eenmaal geen bovenmeester
die zijn leerlingen en het andere personeel van de levensschool
plus de ouders en alle andere betrokkenen
een lesje leert dat ze uit het hoofd moeten leren
en eindeloos leren na-apen
zoals dat het geval was bij de muchomacho's
& bonobo's?

G d is g d:
een door mensen bedachte bron van het bestaan ~
HIJ/ZIJ is die hij/zij is ~
zo is dan dus ook zijn/haar 'naam' [YaHWeH]
'ik ben die ik ben' [was en zal zijn]
in mensen naar mijn evenbeeld/gelijkenis:
ZO [alleen zo: rak kach]
tat tvam asi [dat zijn wij ook]
wil IK heten
...

Maar intussen
zit ik wel met het feit
dat die vier anonieme evangelisten
de hemelvaart helemaal niet
vermelden?

Afgezien
dan van MARC,
die in het slot van zijn mydiboekwerkje
enkele woorden aan de hemelvaart
wijdt!

Mahjah
[HET meestgebruikte myDiStopwoordje voor alle gelegenheden],
dat slot van Marc is volgens vele geleerde heren
dan ook pas later toegevoegd;
daarop attendeerden dan ook de haakjes rond die tekst
in de vertaling van 1951.

Marc zegt trouwens weer niets
over de Olijfberg [gelegen tegenover de Tempelberg met uitzicht
op de Tempel en de Oude Stad met aan de andere kant van de heuvel die al heel wat mindermooi groen gegon te worden het 'armenhuis' van BethAni'e waar Elazar & z'n twee zussen Miryam & Martha woonden]!
Over een tussentijd van veertig dagen en nachten
lees ik DAAR ook
geen woord.

MATTAI
spreekt niet over die hemelvaart,
wel over het afscheid van Yesjoe ~
maar DAT is dan weer in Galilea meer dan 100 kilometer
noordelijker!

LUCA doet het voorkomen
dat Yehosjoea afscheid neemt aan het eind van de opstandingsdag:
bij hem is er echter weer geen sprake van Galilea, zoals bij MAT;
volgens Luke zegent Yesjoea zijn leerlingen bij BethAni'e,
vlak bij Yeroesjalayim, maar aan de woestijnkant van de Olijfberg
in het oosten!

HET
merkwaardige is
dat diezelfde "Lucas" in zijn Handelingen der Apostelen verteld
dat Yesjoe
pas NA 40 dagen 'ten hemel vaart'?

DAT geeft dan weer reden
om te stellen dat in het mydiverhaal van handelingen
die hemelvaart van Yesjoe veel visueler, concreter en stoffelijker wordt voorgesteld dan waar ook
in al die andere nieuwtestamentische gesch{r}iften?!
DAT is dan
een uitvloeisel van het feit dat Lucas,
anders dan die andere evangelie~auteurs, Yesjoea NA zijn dood nog eens veertig dagen en nachten,
net zolang als die allereerste vastenperiode bij de aanvang van zijn missionaire zending
zo'n drie jaar daarvoor, op aarde actief laat zijn,
en DAT is dan dus ook weer [alweer!] een nieuw element
door Lucky Luke ingevoerd?!

Geen wonder dus
dat je dan ook best wel kunt concluderen
dat er OOIT, enkele tientallen jaren voordat die evangelies werden opgeschreven en samengesteld,
voor het optreden van SjaulPaul rond het jaar 50 {?}
en zo'n 25 jaar voor de Opstand en de Grote Vernietiging van Land, Volk, Stad en Tempel
[EN Matsada],
die 'opstanding' & 'hemelvaart' van Yehosjoea EN Pinksteren
[het wekenfeest met de geest!]
nog EEN compact GEHEEL vormden,
ja, dat ze er TOEN eigenlijk nog in slaagden
om verrijzenis/hemelvaart en begeestering vrijwel
te laten samenvallen ...

In de loop van die tijd
[van enkele tientallen jaren tussen '30' en '70' {?}]
zijn al deze gebeurtenissen en verdere fabulaties & opsieringen
meer en meer onderscheiden geraakt van elk ander en verder nog UIT elkaar gedreven
en 'vereeuwigd'!

DIT
kwam doordat
verschillende aspecten van
de betekenis van Yesjoe's
dood nog meer aparte aandacht
kregen [na die aanvankelijke
Grote Schok]
en daarmee ook nog
eens tot aparte liturgische
vieringen aanleiding gaven
naar het
schijnt?
~@~
14 feb 2007 - bewerkt op 03 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende