nog 'n [ander] eigentijds voorbeeld mda SJ/BK e.d.
[Wat
Mor betreft
'n kwestie van
myDiinput & ~output:
alles wat 't (voor)lezen & beschrijven
waard is blìjft al met alzo nu ook nog van waarde
in alle boeiende multiculti veelzijdigheid?] Sam Janse:
neem Toon Tellegen! Schrijft DIERVERHALEN met 'n moraal!
Natuurlijk sla je 't Verhaal dood als je na afloop vraagt 'wat we daarvan
kunnen leren, maar wie depressief is & 'De genezing v/d krekel' leest, kan zich
in het dier herkennen & dàt ìs al 't hàlve leren?! En soms móet 't [nog veel!] explicieter!
Als de profeet NATHAN vóór Dawiedewiedewied staat & hèm vertelt over 'n erg welgestelde man
die de arme van z'n éne ooilam beróóft bv.!
"WÀT IS DÁÁRVÀN TE LEREN, HEER KONING? DÌT: Ú BÈNT DÍE MÀN!"
En NÒG iets ter verdediging v/d leesgemeenschap waarvan ikzelf (SJ) deel uitmaak:
hele genera-ties zouden zònder de dràng of 'dwang' om de Bijbel(boekrollen) te lezen nóóit
een boek gezíen hebben?! Òf zouden aldie boerenknechten & de dienstbodes waarvan de meesten
van ons afstammen, búiten deze leesgemeenschappen màssáál
HÙN Dànte & Shakespeare
gepakt hebben?
Ze lázen ÍETS!
Dàt is de éérste winst!
Titaantjes, Darwin - any-thing?!?
SJ: Misschien mag ik de scribent [BK
Elckerlyc Everyman All of US!] ook op 'n ander punt bijpraten:
ook hij zegt/meent/schrijft dat de leeswijze van GEN als Verhaal over
ons 'mens-zijn' maar [zeer?] moeilijk v/d grond komt i/d kerken & dat men
dáár éérst maar eens ['n keer?] Dàrwin moet lezen om [eindelijk] te ontdekken
hóe hèt alle-maal ìn èlkáár steekt?! Dàt is Zéker Nùttig, maar bijbelwetenschappers
[& de meeste andere schetenwappers?!] die weten óók zònder Darwin wel dat de Bijbel
géén wetenschappelijke verhandeling is!? 't Begin van GEN heeft níet de bedoeling om ÚIT
te leggen hóe dé puzzelstukjes v/h leven 'in elkaar passen': 't wil aan de Israëlieten zeggen
dat 't níet 'de zon, maan & sterren' zijn die 'het mensenlot' BEPÁLEN, maar 'de g d van Israël' ~
ONDANKS de schijn van het Tegendeel! Méér 'geloofsbelijdenis' dan 'verklaring': subversieve literatuur
(àller tijden) die niet zozeer úitlegt als wel [ÒNS] òpróept?! Dit is niet [slechts] de mening [meer]
van 'n ènkele 'avantgardistische' theoloog: dit is ook hier & nu [àl] in bréde kringen v/d kerk
gemeengoed [geworden]! Op 't grondvlak ligt 't voor 'n deel [wellicht NÒG] ietwat anders,
maar ik [schrijft SJ] zie nú óók wel 't behoudend smaldeel ('zelfs' Ouweneel, Knevel!)
in beweging komen: ÌK zou zeggen: "LEES GENESIS,
EN LEES HET ZO, EN ER
GAAT EEN LICHT
VOOR JE
OP"!
[En
wat Mor
aangaat in oa
myDi (sinds meer
dan 'n halve eeuw alweer):
dit alles gaat óók op voor al
die andere Universele Oervertellers,
-herschrijvers & -aanpassers, -veranderaars,
-vaders, -moeders, -kinderen
samen met HÙN (ÒNZE)
planten, dieren &
"hebbedingetjes".


Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
21 apr 2023
44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
-
O
20 apr 2023
44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
vorige
volgende