Natuurlijk/bovennatuurlijk?


Dit
is even
nogal wat ingewikkeld?

Een
myDiverhaaltje schrijven
over 'bovennatuurlijke'
zaken
en
tegelijkertijd
geconfronteerd worden
met 'de dood'
...!?

Filosofische
bespiegelingen
opschrijven in myDi en
je realiseren
dat er op elk moment
ontelbare mensen bij komen en
weer 'in het niets' verdwijnen
van alle leeftijden
onder allerlei
verschillende
omstandigheden
...?!

Het
is waar {?}
dat het feit
dat "G*D" haar {'de wijsheid'}
geschapen heeft,
deze mogelijkheid
{trouwen met je eigen 'echtgenoot',
'partner' of ongeschapen 'schepsel'}
niet helemaal
uitsluit?

Zij hoeft,
in de context
van het Oude Nabije Oosten,
niet zijn ongeschapen gelijke te zijn
om zijn echtgenote te
kunnen zijn?

Niets
hoeft hem
tegen te houden
haar te scheppen als
zijn metgezellin
NA
of
- zoals zij benadrukt -
VOOR
de schepping
van de mensheid?

Nee,
wanneer we Wijsheid
G*D's
metgezellin noemen,
is het probleem eerder gelegen
in het feit dat zij,
ondanks zijn verrukking over haar,
evenzeer assistente
als metgezel
lijkt te zijn
........

Zij
is een bouwer,
een slager, een bakker, een wijnhandelaar
EN
een onderwijzeres
en een 'vertrouweling'!
Maar wordt zij door dit alles ook
een echtgenote?

We
moeten kennelijk
eerst de vraag stellen:
wat is een
echtgenote?

In
de hele bijbel
is maar
EEN
beschrijving te vinden van een echtgenote
en die staat toevallig in precies dit boek,
in Spreuken 31:10-31, waarvan het
begin luidt:

- "Hoe
zeldzaam is
een geschikte vrouw?
Haar waarde gaat robijnen ver te boven!
Haar man stelt zijn vertrouwen in haar,
en het ontbreekt hem aan niets ...
Zij is goed voor hem, nooit slecht,
al de dagen van haar leven ...
Zij zorgt voor wol en vlas en gaat er enthousiast mee aan de slag!
Zij is als een koopvaardijvloot en haalt van verre haar spijs ...
Zij staat op terwijl het nog nacht is,
en voorziet haar gezin van levensmiddelen,
haar dienstmeisjes van hun dagelijks deel!
Zij zet haar zinnen op een akker en verwerft die;
zij plant een wijngaard met haar eigen handen!
Zij rust zichzelf toe met kracht
en kwijt zich daadkrachtig van
haar taak?!

In het oude
Nabije Oosten
waren vrouwen zowel een vorm als een bron van rijkdom
voor hun mannen .............

Net als
Vrouwe Wijsheid
combineert de goede echtgenote in deze beschrijving
vreugde met huishoudelijke capaciteiten?
Als we deze combinatie in Vrouwe Wijsheid aantreffen,
kunnen we dus ook concluderen dat zij tenminste metaforisch
beschouwd moet worden
als "G*D's vrouw"?

Zij en
G*D hebben niet eens naar analogie
een geslachtelijke
relatie?

Daar is in de tekst geen enkele aanwijzing voor te vinden!

Maar
zij is 'vrouwelijk'
op dezelfde karakteristieke manier als waarop hij
altijd 'mannelijk' is geweest,
en in die zin is hun partnerschap
een huwelijk ........

En
als zij bovendien
de mensheid als geheel vertegenwoordigt,
waarin ligt dan het
probleem?

In
de profeten
heeft G*D zichzelf herhaaldelijk en vurig
Israels echtgenoot genoemd ...
Hier zou hij echtgenoot van de mensheid zijn
in een relatie waarin de mensheid
een ongebruikelijk krachtige en
onafhankelijke vrouw
is!

Het is
niet verwonderlijk dat,
terwijl de aandacht van TeNaCH verschuift naar praktische vaardigheden,
ook de aandacht voor
vrouwen groeit?!!

Voor EN
na de ballingschap
kenden diverse van Israels grotere buurlanden
een hoger niveau van materiele ontwikkeling dan Israel
EN een verdergaande integratie in de
wereldhandel!

De vaklui
die Davids paleis en Salomo's tempel bouwden,
werden uit Fenicia
gehaald ...

Zeker VOOR
en vermoedelijk ook NA de ballingschap
vormden buitenlandse vrouwen een belangrijk kanaal
waardoor niet-Israelitische materiele ontwikkelingen
het leven van Israel binnen
vloeiden!

Hoewel de ToRaH
strenge restricties op huwelijken met vreemdelingen kent,
wordt vermeld dat Moshe, David en, de beruchtste van allen,
Salomo {om nog maar te zwijgen van Avraham, Yehoedah en Josef!}
buitenlandse vrouwen
hadden?!

De vele vrouwen
van Salomo krijgen in 1 Koningen
de schuld van de introductie van vreemde religies in Israel,
maar ongetwijfeld brachten zij ook vreemde vaardigheden, talen,
muziek, voedsel enzovoorts -
om kort te gaan alle buitenlandse vormen van nijverheid en welvaart -
en ongetwijfeld onderwezen zij hun Israelitische zusters
in wat zij hadden
meegebracht?!

ZO
was de goede vrouw 'als een koopvaardijvloot';
en zo kan in de loop van de tijd in Israel heel goed het gevoel zijn gegroeid dat vrouwen, buitenlandse vrouwen in het bijzonder,
de vergaarbak waren van veel van de materiele
kennis der wereld .............

Als dit
zo is moeten we,
telkens wanneer in Spreuken
een van de anonieme toespraken begint met 'mijn zoon',
er niet meteen van uitgaan dat de spreker als een vader wordt
opgevoerd!

Het 'niet-seksistisch'
taalgebruik van sommige vertalingen,
die 'mijn zoon' overal vervangen door 'mijn kind', strookt niet
met de inhoud van heel wat toespraken die expliciet tot jonge mannen
gericht lijken
te zijn?

Maar
al is het zelden
gemakkelijk voor te stellen
dat de toehoorder een jonge vrouw is,
het is vaak tamelijk eenvoudig om de spreker voor te stellen
als een oudere
vrouw?!

Niet dat Spreuken
een feministische tekst is:
naar onze huidige maatstaven is hij ronduit seksistisch ...
Zo krijgt de losbandige vrouw er regelmatig van langs,
zonder dar er ooit iets gezegd wordt over de losbandige man!?
Maar vaak ziet men bij nadere beschouwing een interessante
tweeslachtigheid, vooral als het over seksuele
moraal gaat .............!?


Er is
bijna niets menselijks
wat niet voorkomt in die oude 'heilige' boeken?
En hoeveel mensen leven zelfs vandaag de dag niet onder dezelfde
'ouderwetse' omstandigheden als men toen leefde?
Veel is anders en veel nog {afhankelijk van WAAR je bent!?}
hetzelfde!

Aan ons is nu
de taak om ons onderscheidingsvermogen te toetsen aan
die toestanden van toen en nu om zelf te kunnen bepalen wat we al of niet
kunnen en/of willen tolereren in ons dagelijks leven
van vandaag!?

Hoofdbedekkingen,
haarkapsels, moderne/ouderwetse kleding,
taal-gebruik en/of -misbruik, omgangsvormen, eetgewoonten,
religie, ideologie, conformisme, anarchisme, kinderopvoeding, scholings-
mogelijkheden, studiefaciliteiten, werkkringen, vriend- en/of
partnerschap, consumentisme en wetenschap:

NU en HIER zijn wij in staat, meer dan ooit tevoren {?} om,
als we dat echt willen, zelf te kiezen wat we
al of niet
wensen en/of
afwijzen!?

ALLES lijkt
steeds sneller te gaan,
zowel innerlijk als uiterlijk?
Lichaamsgewicht en -lengte,
geestelijke/lichamelijke gezondheid?
Individuele en maatschappelijke tendensen
wisselen zo vaak en grondig gedurende onze tijd
van leven zodat we vaak de grootste moeite
ondervinden om ons evenwicht te vinden
en te behouden?

Ondertussen
is het alweer bedtijd!
Mijn gedachten gaan onwillekeurig uit naar al die mensen
die ik heb leren kennen en waarvan ik afscheid heb moeten nemen
omdat de dood ons heeft
gescheiden van
elkaar ........

Waiting is ...
In de tussentijd: welterusten, sweet dreams & tot morgen misschien ...
liefdesverdriet
gemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijk
verliefd
vrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeen
liefdesverdriet
engel
09 mei 2004 - bewerkt op 15 dec 2007 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende