naakte feiten sad damn bush pol pot kim young ill!


~*~



HET
VERMENGEN
VAN HET 'NU',
'LATER'
&
'VEEL LATER'
zie ik als
de voornaamste bijdrage
van de profeten:
ZIJ geven
a.h.w.
'g ds standpunt'
bij wijze van spreken en schrijven weer
als ze 'het goed doen'?

G d gaf hun,
en door hen ook ONS,
een buitengewoon inzicht
om verder te leren kijken dan
alleen maar het niveau
van DEZE wereld,
een wereld die gedomineerd
werd/wordt door 'grootmachten'
& tyrannen!

WIJ
mogen/kunnen zodoende
een glimp opvangen,
en niet veel meer
dan een glimp,
van 'g ds gedachten':
het is dus helemaal geen
wonder dat de meeste profeten
een nogal vreemde indruk
maken in onze mydiogen,
omdat we meestal het
vermogen missen
om de wereld te zien
vanuit het gezichtspunt van
tijdloosheid ...


HET
BESTUDEREN
van de profeten
lijkt wel wat op het turen
naar EEN van die stereogrammen,
kunstwerkjes die tegenwoordig nog steeds
wel populair zijn onder de jeugd {?}:
EERST zie je een aardig/grappig/komisch/intrigerend patroon
van kronkels en lijnen,
maar als je een minuut of wat
naar het patroon BLIJFT turen,
DAN komt plotsklaps
een Ander Beeld tevoorschijn,
een school walvissen, vogels,
dolfijnen of wilde zwijnen,
machochimps of homobonobo's,
vaag & fijn zichtbaar
in het oorspronkelijke
ogenschijnlijk abstracte
lijnenspel?

DE
INDRUK
die je krijgt,
is ZO sterk,
dat het daarna moeilijk is
om je ogen weer te laten wennen
aan het ORIGINELE
patroon!


Ik ontwaar in de profeten
ten minste drie betekenisniveaus,
een soort van systeem met
DRIE BRANDPUNTEN:
SOMS beschrijven ze ACTUELE gebeurtenissen
in een journalistieke stijl ~
"De Filistijnen
[Palestijnen?] trekken
troepen samen
in het Noorden ...
een grote groep soldaten of
van zwermen sprinkhanen nadert
onze zuidelijke
grenzen ...
Damascus spant
weer eens samen met de
'anderen' tegen b.v.
Assyria ...".

IN
DELEN
van de profeten
{bijvoorbeeld YESJ 36-39}
wordt rechtstreeks geciteerd uit de historische
boeken.

In ZAKELIJKE STIJL
worden de DAGELIJKE mydigebeurtenissen
genoteerd!

MAAR
de profeten lieten het zelden daarbij:
zoals middeleeuwse minstrelen
die hun ballades componeerden om zin te geven
aan het mydileven van alledag,
ZO keken OOK onze
profeten naar de NAAKTE feiten
vanuit een moreel
perspectief.

ZIJ
zagen
militaire invasies
en sprinkhanenplagen,
vogelpest & terrorisme,
economische malaise & zelfmoordgolven
niet alleen maar als 'natuurlijke voorvallen',
maar als OORDELEN van 'g d':
ZULKE RAMPEN komen onvermijdelijk,
als mensen de armen uitbuiten,
de zwakkeren vertrappen en
'g d de rug
toekeren'?

Dit
TWEEDE betekenisniveau
komt ons niet vreemd voor,
want we kennen dit patroon OOK
van onze hedendaagse
'profeten'?

Martin Luther {"I have a dream!"} King
wees OOK AL op de morele aspecten van de 'beweging voor gelijke
burgerrechten, en in ZIJN publicaties citeerde hij daarbij VAAK
uit de profeten?

OOK HIJ zag
het bestrijden van racisme
en andere vormen van onrechtvaardige discriminatie
als een 'geestelijke kruistocht/djihad'
en NIET ALLEEN MAAR als een
'politiek strijdpunt'!

engel
19 jan 2006 - bewerkt op 30 apr 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende