'n mozaïek achter 't altaar v/d kerk @ èl-Tabgha
AAN
DE NOORDWESTKUST
VAN HET HARPMEER/Kinnereth
toont de 'vermenigvuldiging van broden & vissen'
door de psychedelische symboliek te benadrukken:
de broodmand is vòl, bovenop liggen er twee hele & twee halve broden, gemerkt met 'n kruis;
deze mand wordt geflankeerd door de vissen: 't schijnt dat i/d symboliek de vis hier de plaats v/d zg. eucharistie ingenomen heeft, maar niet i/d religieuze praktijk? In alle verslagen v/d eerste spijziging der Velen is sprake van Brood & Vissen! Tertullianus,
een vroeg-christelijk schrijver, vergeleek dopelingen
met 'kleine vissen' die de
"Grote Vis"
dóór 't Dope~water
vòlgen moesten: i/d euangelies zelf worden de apostelen
ook 'vissers van mensen' genoemd; 't Verháál v/d Wonderbare Visvangst schijnt symbolisch te staan voor 't over-
groot succes van hun 'zemdingsmissiewerk'?! In 't Yochanan-euangelie vinden we aan 't slot eveneens 'n dergelijk Verháál,
als Yesj de Verrezene na zijn Opstanding 's morgens vroeg zijn discipelen aan de oever van het Meer van "Tiberias" begroet & hen zijn brood & vis aanbiedt als zij zich rondom hem 'aan tafel' verzamelen!? Ook op een grafsteen in 't Museo Christiano Vaticano zien we twee vissen die tegenover elkaar zwemmen aan weerszijden van 'n Anker;
de Griekse inscriptie luidt:
I CH TH U S {vis} ~ IESOUS Christos Theou Uios Soter ~ Yesjoea haMasjiach, 'g dszoon', REDDER
& boven de twee vissen staan de woorden: 'Ichtus v/d Levenden'. 'n Steenblokbrok met inscriptie is nu zo'n beetje al wat er nog resteert v/d Tempel: 't gaf de plek aan die niet-joden ooit nooit mochten passeren op het Plein. De joden meenden dat SP Sjapochapeau Sja'oel Paulos dáár 'n Griek uit Efeze, Trofimus, langsgeleid had (zodat ook hij, heiden, de Joodse Tempel betreden had vlg. Handelingen 21:28-29)!? Volgens Flavius Yosephus aka Yoseef ben Mattathias
luidde de hele tekst op deze steen:
"GEEN VREEMDELING MAG
LANGS DEZE BALUSTRADE EN OMHEINING
OM DE TEMPELHOF TE BETREDEN. IEDER DIE ER WORDT BETRAPT,
HEEFT ZIJN DOOD, DIE EROP ZAL VOLGEN,
AAN ZICHZELF TE WIJTEN!"
Hóe dan ook:
de mystieke mysteries van dit land van toen & ooit
staan nu allang wagenwijd open voor èlk mens die 'wil toetreden tot die "Kinderen G ds"'
van àlle tijden & andere plaatsen op aarde?!
Maar 't verdient dan wèl aanbeveling
om die geschiedenissen zóvèr mogelijk 'terug te volgen
naar de bronnen' van vele duizenden jaren geleden, wat natuurlijk
net zógóed opgaat voor potscherven, botten, rotstekeningen, sieraden,
symbolen & allerlei beelden die uiting gaven aan 't min of meer begrijpen
& verstaan van alle 'goden & godinnen', 'engelen & duivels', 'on- & (bij)gelovigen'
die we allen kunnen tegenkomen als 'onze (verre) voorouders, kinderen- &
kleinkinderen, met HÙN eigenaardigheden
in talen & tekens!
Vandaar ook ahw.
myDi als 'n weerspiegelen van onze hersenspinsels,
vermoedens, onderzoekingen,
ontdekkingen & talloze
ervaringen
~~~

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende