'n Aantal van deze uitdrukkingen die we in ons ~~~
[LFFC223B]
DAGELIJKS
LEVEN NOG
ZIJN BLIJVEN GEBRUIKEN,
ONTLENEN WE RECHTSTREEKS
AAN YESJ: YESJOE GEBRUIKTE OOK AL
EENVOUDIGE TAAL EN BLOEMRIJKE WOORDEN
IN ZIJN METAFOREN, GELIJKENISSEN & PARABELS
OM DE ZIEL VAN DE MENSEN DIE 'R NAAR HEM LUISTERDEN
IN GEHUCHTEN, DORPEN & STEDEN (?), TE RÁKEN! IS HET VOORAL
DE KLANK VAN DEZE WOORDEN DIE HEN OOK BUITEN DE KERKEN & SEKTEN
DEED BELANDEN WAAR VROEGER NOG ALLEEN MAAR DE (BIJ)GELOVIGEN ZE HOORDEN,
OF IS 'T DE KRACHT VAN AL DIE ALLES LEVENSECHT UITBEELDENDE ALLEDAAGSE VERHALEN
DIE ZO TREFFEND HELDER EEN HEEL ERG EIGEN
DENKEN VERWOORDDEN?
SOMMIGE
VAN DEZE BEELDEN
ZIJN OPGEDIEPT UIT DE PROFANE WERELD,
EN NIETS WIJST ER OP HET AL-LEREERSTE GEZICHT AANVANKELIJK
OP DAT ZE EEN RELIGIEUZE GRONDSLAG OF BEDOELING HEBBEN, NÒCH A FORTIORI DAT ZE IN DIE EUANGELIES GEBRUIKT WORDEN OM RELIGIEUZE BOODSCHAPPEN OVER TE DRAGEN, WAT NOCHTANS WELDEGELIJK 'T GEVAL IS
EN OOK WÍJ ZEGGEN NU NOG STEEDS NA BIJNA 20 EEUWEN
DAT JE BETER
'een huis op een rots kunt bouwen'
dan op los zand zonder fundament
als in Mat 7:24
& Luke 6:48
& 'het kaf van het koren moet scheiden'
in Mat 3:12 & Luke 3:17; men betreurt het ook nu nog steeds
dat sommigen de ergerlijke gewoonte hebben om luidkeels vertrouwelijke informatie 'van de daken te schreeuwen'
net als in Mat 10:27! Iedereen die ongebreideld kritiek levert, die raden we aan om 'liever eerst die balk uit z'n eigen oog te verwijderen, inplaatsvan vooral te kijken in het oog van z'n broer of zus, laat staan wildvreemden, op zoek naar
al of niet bestaande splinters & stofjes' zoals in Mat 7:3
& Luke 6:41-42!
Ook wij
'wassen graag onze handen in onschuld'
(Mat 27:24) wanneer we, zoals PontiPilat, geen verantwoordelijkheid willen nemen voor onze daden,
& zo weten we ook datjebeter geen 'parels voor de zwijnen' moet werpen (Mat 7:6), en ook al evenmin 'de eerste steen'
moet willen werpen als in Yoch 8:7, 'n verwijzing naar Yesj, die degene onder de Farizeeën
die nog nooit gezondigd heeft beveelt om
die overspelige vrouw
te stenigen
~~~
DAGELIJKS
LEVEN NOG
ZIJN BLIJVEN GEBRUIKEN,
ONTLENEN WE RECHTSTREEKS
AAN YESJ: YESJOE GEBRUIKTE OOK AL
EENVOUDIGE TAAL EN BLOEMRIJKE WOORDEN
IN ZIJN METAFOREN, GELIJKENISSEN & PARABELS
OM DE ZIEL VAN DE MENSEN DIE 'R NAAR HEM LUISTERDEN
IN GEHUCHTEN, DORPEN & STEDEN (?), TE RÁKEN! IS HET VOORAL
DE KLANK VAN DEZE WOORDEN DIE HEN OOK BUITEN DE KERKEN & SEKTEN
DEED BELANDEN WAAR VROEGER NOG ALLEEN MAAR DE (BIJ)GELOVIGEN ZE HOORDEN,
OF IS 'T DE KRACHT VAN AL DIE ALLES LEVENSECHT UITBEELDENDE ALLEDAAGSE VERHALEN
DIE ZO TREFFEND HELDER EEN HEEL ERG EIGEN
DENKEN VERWOORDDEN?
SOMMIGE
VAN DEZE BEELDEN
ZIJN OPGEDIEPT UIT DE PROFANE WERELD,
EN NIETS WIJST ER OP HET AL-LEREERSTE GEZICHT AANVANKELIJK
OP DAT ZE EEN RELIGIEUZE GRONDSLAG OF BEDOELING HEBBEN, NÒCH A FORTIORI DAT ZE IN DIE EUANGELIES GEBRUIKT WORDEN OM RELIGIEUZE BOODSCHAPPEN OVER TE DRAGEN, WAT NOCHTANS WELDEGELIJK 'T GEVAL IS
EN OOK WÍJ ZEGGEN NU NOG STEEDS NA BIJNA 20 EEUWEN
DAT JE BETER
'een huis op een rots kunt bouwen'
dan op los zand zonder fundament
als in Mat 7:24
& Luke 6:48
& 'het kaf van het koren moet scheiden'
in Mat 3:12 & Luke 3:17; men betreurt het ook nu nog steeds
dat sommigen de ergerlijke gewoonte hebben om luidkeels vertrouwelijke informatie 'van de daken te schreeuwen'
net als in Mat 10:27! Iedereen die ongebreideld kritiek levert, die raden we aan om 'liever eerst die balk uit z'n eigen oog te verwijderen, inplaatsvan vooral te kijken in het oog van z'n broer of zus, laat staan wildvreemden, op zoek naar
al of niet bestaande splinters & stofjes' zoals in Mat 7:3
& Luke 6:41-42!
Ook wij
'wassen graag onze handen in onschuld'
(Mat 27:24) wanneer we, zoals PontiPilat, geen verantwoordelijkheid willen nemen voor onze daden,
& zo weten we ook datjebeter geen 'parels voor de zwijnen' moet werpen (Mat 7:6), en ook al evenmin 'de eerste steen'
moet willen werpen als in Yoch 8:7, 'n verwijzing naar Yesj, die degene onder de Farizeeën
die nog nooit gezondigd heeft beveelt om
die overspelige vrouw
te stenigen
~~~
08 jul 2013 - bewerkt op 08 jul 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname