mydizoektochten naar eeuwige hormonale waarheden?!

De
biograaf van
keizer Alexander Severus
{222~235} schrijft over hem dat
hij in zijn lararium [kapel van z'n huisgoden,
de lares] beelden had van enkele van zijn voorgangers op de tronen
van 'heiliger zielen, onder wie Apollonius {van Tyana}, Christus, Abraham & Orfeus,
met nog anderen van die soort
& de beelden van zijn
voorvaderen'!

Hij wilde
'een tempel bouwen voor Christus
en hem een plaats onder de goden geven';
de voortekenen waren daar echter tegen want,
'als hij dat deed, dan zou iedereen christen worden
en andere tempels zouden leeg
blijven staan'?

De christenen
wilden echter van geen compromis horen,
& ook de staat wilde niet buigen:
tijdens de korte regeringsperiode van Decius kwam het tot
een oorlog.

Toen hij keizer werd {249},
brak de storm los: 't was de eerste
algemene vervolging ~
't edict v/d keizer {'t eerste edict
tegen de christenen uitgevaardigd} eiste dat iedereen
VOOR
'n bepaalde datum moest hebben geofferd
{aan de heidense goden}!

Er zijn nog certificaten
die werden gegeven aan hen die het deden.
We laten er hier een volgen uit Egypte, in onverkorte vorm,
ter ere van die Belachelijke Olympische Spelen
& datgene waar zij voor zeggen te staan
{opgeblazen eerzicht &
banale huichelarijtjes}:

Aan hen die zijn uitgekozen om toezicht te houden op de offers in het dorp Alexandereiland,
van Aurelius Diogenes, zoon van Satabus, uit 't dorp Alexandereiland,
oud ongeveer zeventig jaren,
'n litteken o/d rechterwenkbrauw.
't Is altijd mijn gewoonte geweest om aan de goden offers te brengen, & nu heb ik,
in uw tegenwoordigheid, overeenkomstig de decreten, geofferd & geplengd & 't geofferde geproefd
& ik verzoek u mijn getuigenis mede te ondertekenen.
Moge 't lot u gunstig gezind zijn.
Ik,
Aurelius Diogenes,
heb dit verzoek gedaan.
[In 'n ander handschrift]
Ik,
Aurelius Syrus,
leg als deelnemer getuigenis af dat Diogenes met ons heeft geofferd.
[Gedateerd door Diogenes]
Het eerste jaar van keizer Caesar Gaius Messius Quintus Trajanus Decius Pius Felix Augustus.

Anyway:
de Kerk werd erdoor overrompeld & massa's christenen haastten zich naar altaren
waarvan ze dus eigenlijk bevrijd geacht werden.
Maar de regering van Decius was zeer kort.
Toen de vervolgingen voorbij waren zochten de afvalligen,
de lapsi,
bij duizenden weer heil voor hun zielen en er ontstond voor de kerk een nieuw probleem,
namelijk welke voorwaarden men moest stellen aan hen die Christus hadden
verloochend en weer in de Kerk
wensten te worden
opgenomen.

Uiteraard
was er onder
de christenen [alweer] 'n grote verdeeldheid waar
't dit vraagstuk betrof.

Er volgde een periode van vrede
van omstreeks veertig jaren en de publieke opinie
toonde zich wat minder vijandig:
we vernemen weinig van de massa,
die wellicht wat onder de indruk was
van de martelaren?!

Ondertussen,
na bijna
2000 jaar christendom,
hebben we wel de stellige indruk
dat de meeste hedendaagse [reli]filosofen
de aansluiting met het maatschappelijke, politieke of 't religieuze debat hebben verloren?
Net afgestudeerden of filosofen die aan een promotietraject bezig zijn,
houden lezingen op internationale congressen
over meer specifieke onderwerpen.

Ze worden ook
gedwongen om mee te doen
aan de trend van alfa-beta-gamma-integratie,
waarbij de eigen activiteit is gekoppeld aan wat mensen in andere vakgebieden doen!
Filosofen van een generatie terug kenden die dwang tot internationale publicaties nog niet zo sterk? Toen lag de nadruk op eigen, Nederlandstalige
vakbladen. Maar die zijn ondertussen alweer
bijna allemaal verdwenen,
of ze kampen met enorme moeilijkheden:
er is ook wel samenwerking met Engelstalige tijdschriften,
omdat er in Nederland nu eenmaal te weinig vraag is naar Nederlandstalige literatuur!
Desondanks is die internationalisering v/d filosofie een
positieve ontwikkeling.

Laat een ieder,
met wat voor achtergrond of levensovertuiging dan ook maar eens
flink met de relifilobilletjes bloot komen
en zeggen [of schrijven] wat hij/zij/het al of niet
over iets denkt!

't
Brengt je
zo in contact
met al die andere
programma's, denkwijzen en visies.
Dat is alleen maar een verrijking:
het heeft de wereld een stuk groter en interessanter gemaakt, ook voor de filosofen.
Uiteindelijk gaat er bijna niets boven de vrijheid van meningsuiting
& de plicht om niet te beledigen, te verketteren of
te negeren:
ieder
mens heeft
het recht om
te geloven in wat
men maar wil & daar uiting aan te geven
als
je maar niet moedwillig
anderen gaat pesten,
vernederen, uitschelden,
verachten, discrimineren
& doden!

Misschien
is er inderdaad onderhand wel
een nieuwe tijd aangebroken met deze Olympische Spelen:
we kunnen ietwat duidelijker zien wat de posities zijn van de betrokken zakenlieden,
politici, gelovigen & gewone mensen, net als bij voetbalmatches,
handelstransacties, energieleveranties,
politieke gevangenen &
bezette gebieden?

De relifilosofie
met hoofdletters heeft de geest gegeven:
ik zou niet weten wat de relifilosofie nu eigenlijk nog
aan eigenstandige vragen heeft,
of wat er nog van is
overgebleven
na de shoah!

Wat hebben we nu nog te vertellen over Tibet, Urugan, Iran/Irak, Israel/Palestina, Osjetia/Georgia e.d.?

Wat
kunnen we
nu nog zeggen
over onze multicultirele vraagstukken
na allerlei loslopende gefrustreerde Pimmetjes, Geertjes & Favorita's,
Franco de Caudillo, Benito Mussolini de Duce, Adolf Hitler de Fuehrer, Jozef Stalin de Man van Staal & Mao
de Grote Roerganger, 't Plein v/d Hemelse Vrede, de Chinese Muur &
welke bronnen uit de filosofie moet
je u verder nog aanboren
om op die gebieden
'n ietwat interessanter
licht te
werpen?

Ik vraag het je af!

Sleep
well, dream
sweet & tell
us all about 'it'
some day, some time,
some how, some where
if you really
want to