mydiverwildering

Er
is elke
mydidag weer zoveel
nieuws te melden dat het
haast niet is bij te benen
& in te halen.

Je zult mij niet horen
over voetballen [of wat voor sport dan ook], automobilisme,
popkonserten of
mode.

Liever wat meer geschiedenis
& de nieuwste ontwikkelingen van religie,
filosofie, politiek,
psychologie e.d.

Opvoeding,
onderwijs & sociale veranderingen
blijven nu eenmaal nooit stilstaan sinds we er ooit aan zijn begonnen. En over liefdesperikelen, emotionele hoge bergtoppen en diepe dalen heb ik ook niets meer te melden: 60/600/6000 jaar menselijke historie & wat daar allemaal het gevolg van was [& nog is] bleef
boeiend genoeg de afgelopen jaren & dat zal ook wel zo doorgaan
in de komende tijd.

Dat alles zal dus wel komen
door m'n 'hoge' leeftijd & al die gebeurtenissen van jongsaf aan: als je eenmaal zo vreselijk erg gefascineerd raakt door wat er overal op aarde aan het gebeuren is en in de aanverwante oorzaken & de gevolgen van verwikkelingen dichtbij & wat verder af,
dan is 't einde zoek in 't verleden & i/d toekomst!

De trouwe verdieping
heeft het vandaag weer over de Ne{r}derlandse Verwildering: 't beruchte verwachte YouTubefilmpje van Gekke Geertje dat dagelijks meer leidt tot 'n discussie
van malle zwakken & gekke halbstarken?

Zo noemde Sjapo ze
bijna 2000 jaar geleden ook al!
Hij schreef a/d toenmalige 'kerk' in Korinte rond 't jaar 55nC: 'n 'christelijke' gemeente die je veel zou kunnen verwijten, maar niet dat ze saai was! Zwakke gelovigen zijn mensen die [overal] aanstoot aan nemen en zich [telkens weer]
gekwetst voelen om niks.

Ze hebben [meestal] moeite met vrijheid die anderen nemen!
In Korinte stoorden ze zich blijkbaar a/d medegelovigen die vlees aten dat aan de goden was geofferd? Dat deden ze in tempels als die van Ascle-pius, die drie eetzalen had, of ze knaagden als gast van ongelovigen op de overheerlijke karbonaadjes die eerder gewijd waren aan Apollos of Venus?
Waarom voelden die zwakken zich
verward en gekwetst?

Omdat, zegt SjaulPaul, ze denken
dat die goden echt bestaan en je daarom dat vlees niet mag eten ... Vrijheidsapostel die hij is, onderstreept hij dat er maar EEN [echte] "G D" is wie 't helemaal niet uitmaakt wat je op je bordje hebt, zolang je hem er maar voor bedankt. Maar hou daarbij wel rekening met al die zwakken, want die kunnen anders nog wel eens zo nu en dan
hele rare gekke sprongen gaan maken ...

G d zelf kan nu eenmaal niet beledigd worden
door wat mensen eten of drinken, tekenen of filmen! Daar is hij dan ook g d voor: zonder ego & dus ook zonder lange tenen, schele ogen, dove oren, malle petjes en gekke hoedjes. Daarom kan ook 'n gelovige niet in z'n geloof gekwetst worden. Toch zijn er blijkbaar velen die telkens weer aanstoot nemen aan ontelbare zaken: van zwemmen op zondag tot & met 't dol-graag willen bekladden v/d bijbel & de koran [or whatever]!? Zwakke gelovigen,
zou onze Sjapo zeggen.

Bijgelovigen
zeggen wij vandaag de mydidag!
Naast 't geloof in G d, geloven ze er namelijk nog iets bij: dat je geen geofferd 'offervlees' mag eten, dat je op zondag niet mag zwemmen, dat je 'n 'heilig boek' niet mag bekritiseren. Paul zelf reageert echter nogal laconiek:
"Alles is geoorloofd,
maar niet alles is
[even] nuttig!"

Wie gekwetst is, heeft macht.
Hij roept dat hij slachtoffer is, wat bij die anderen weer schuld kan oproepen
& de neiging om hem dan maar z'n zin te geven om de lieve vredes wil & om 'nog erger' te voorkomen? In de kerk gaat de rechterflank ook [al bijna meer dan 2000 jaar] heel behendig met die macht der lange tenen, malle mijters & gekke hoge hoedjes om?! In sommige moslimlanden voelen dat soort van gekwetste zwakgelovigen zich dan ook zo nu en dan gerechtvaardigd om wat ambassades in brand te steken, al of niet opgejut door regeringen en politieke partijen die zo de aandacht van hun rampzalige beleid graag willen afwenden?! Maar Wilders zelf is ook zwak, onvrij! Hij lijkt namelijk niet meer de vrijheid te hebben om zijn pornografische filmpje niet te vertonen. Hij is bang voor een 'tsunami' van moslims en het verlies van onze 'liberale cultuur' van 'hardwerkende
aandeelhouders'.

Hetzelfde
gebrek aan vrijheid
toont minister Maxime Verhagen
[& 't hele kabinet Balkenende] die zegt tegen uitzending van dat filmpje te zijn
uit vrees dat Nederlanders in moslimlanden gevaar zullen gaan lopen & al even onvrij
is de Arabist Hans Jansen die zich i/d actualiteitenrubriek Nova
tegen Maxime Verhagen uitsprak omdat dit
'capitulatie voor de jihad'
zou zijn [o.i.d.]?

Ware
vrijheid, volgens
Sjapo, houdt de vrijheid in
om iets niet
te doen!

Natuurlijk
mogen gelovigen
in tempels geofferd vlees eten,
maar laat het liever nog maar even staan
wanneer er een zwakke[ling]
i/d buurt is?!

Niet zozeer
omdat je bang bent voor 't feit
dat die 'n andere overtuiging heeft [zoals Wilders],
of vreest voor diens reactie [zoals Maxime Verhagen],
of omdat je voor hem capituleert [Jansen],
maar eenvoudig uit
naastenliefde.

Dat
klinkt misschien
wel erg 'christelijk',
en dat is het dan ook.
Maar daarom nog niet
minder waar
...

Vrijheid
is niet zozeer
doen wat je [ook maar] wilt, maar de mogelijkheid om lief te hebben.
Daarom gwebruiken mensen elke dag hun vrijheid om samen te wonen met een partner van eigen keuze die vraagt hoe laat je 's avonds thuiskomt. Zijn ze daarom dan ook minder vrij? Integendeel!
Ze voelen zich meer tot hun recht
komen dan
ooit.

Gelovigen
die geen aanstoot
nemen aan offervlees,
cartoons, filmpjes of wat dan ook,
hebben kennis van die ENE ['echte'] G d, zegt Sjapo!
Ze weten immers best dat er geen goden bestaan die allerlei bordjes omhooghouden met
"Verboden te zwammen op zondag!",
of die mensen [willen] neerbliksemen
die kwaad spreken over 'n
'heilig boek'.

Gebruiken ze
hun kennis echter ten koste v/d zwakken,
dan raken ze die op hetzelfde moment kwijt: want die ENE [echte] G d IS liefde
en wie liefdeloos handelt kent hem niet en wordt niet door g d gekend.
Zi iemand is niet [meer] vrij, maar zit helemaal gevangen in een gevoel van superioriteit
of van angst of minachting
voor de zwakken.

Die laatsten
gaan daardoor
eveneens voor G d verloren, zo schreef Sjapo [almost 2000 years ago]!
Gekwetst als ze zich voelen,
reageren nou niet bepaald
liefdevol.

Ware vrijheid
houdt dus ook de vrijheid in om iets niet te doen.
Je houdt jezelf in, zodat de ander wat [meer] ruimte krijgt.
Niet uit angst of omdat jij je bedreigd voelt,
of omdat je niet
wilt capituleren.

Dat zijn
verkeerde redenen
waardoor je alleen maar een hekel aan jezelf krijgt.
Nee, je doet iets uit respect
voor de ander.

Respect
is ook
de enige weg
waarlangs 'zwakken' ooit
'sterk' kunnen
worden.

blozen
engel
cool!
04 mrt 2008 - bewerkt op 04 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende