myDitwistgesprekken tussen dezen en genen over van

Werd
door het
optreden van die
rabbi Yehoesjoea haNatsri
weer nieuwe onrust onder het
volk verwekt en werd als gevolg
daarvan hun toch al wankele
positie nu opnieuw &
nog veel meer
dan voorheen
bedreigd!

Dat
waren voor
hen de beslissende
vragen: voor de prediking van Yesjoea
hadden ze feitelijk geen echte belangstelling,
alleen maar voor de gevolgen die een & ander voor hen
zou kunnen hebben op den duur!

Aangezien de belangen van farizeeen & sadduceeen
voor een deel gelijk op liepen ligt het voor de hand dat deze beide groepen samen met de schriftgeleerden & oudsten in de evangelies zo vaak in een adem
genoemd werden.

Ook al stonden ze dan
in 't gewone dagelijkse mydileven
mijlenver van elkaar op hun diverse eigenaardige punten,
tegen Yehosjoea konden ze gezamenlijk opereren tot behoud van de gang
van zaken & een wankel evenwicht binnen hun versie van de status quo:
ook in dit geval gingen de farizeeen zoals gebruikelijk voorop
& bleven de sadduceeen wat meer op de achtergrond
in hun comfortabele vestingen?!

Farizeeen voerden de twistgesprekken;
zij lieten telkens doorschemeren dat fundamenten van het godsdienstige leven in het geding waren;
zij waarschuwden uit alle macht tegen al dat soort van 'messiaanse' boodschappen.

De sadduceeen bleven tijdens de debatten
duidelijk op de achtergrond zoals gezegd: het principiele verzet lieten ze graag aan de farizeeen over
& slechts eenmaal traden ze als gangmakers op?

Dat was bij de discussie over 'de opstanding'!
Ze meenden dat ze met hun kennis van de Torah en met Devariem/Deuteronomium 25
in hun achterhoofd sterk genoeg waren om het alleen tegen Yesjoea op te nemen.

In DE 25:5 staat:
"Wanneer broeders tezamen wonen en een van hen sterft zonder een zoon na te laten
dan zal de vrouw van de gestorvene niet buiten de familie om de vrouw van 'n vreemde mogen worden: haar zwager zal gemeenschap met haar hebben, haar tot vrouw nemen & zo het zwagerhuwelijk
met haar sluiten!"

Ze wierpen toen
op grond van dit voorschrift 't volgende probleem op:
Er waren eens zeven broers.
De eerste nam een vrouw, maar liet geen kind na bij zijn dood.
Geen van die broers die in het voetspoor van DE 25 hun plicht vervulden liet kinderen na!
Met wie van hen zou die vrouw nu eigenlijk een paar gaan vormen
bij 'die verrijzenis'?
{Zie MARK 12:18-27
& MAT 22;23-33/LUKE 20:27-40!}!

Het antwoord van 'de Heer'
was van dien aard dat de sadduceeen er nu geen behoefte meer aan hadden
om die discussie nog verder voort te zetten of 'n ander onderwerp aan
de orde te stellen.

De farizeeen meenden zich zelfs
te moeten distancieren van al dit gestuntel volgens Lucas 20:39.
Ze konden niet nalaten om duidelijk te laten blijken dat de sadduceeen dergelijke gesprekken
maar veel beter aan hen konden overlaten
volgens Matai 22:35.