myDiToren~ & ~tunnelvisies voor de ware liefhebber
TRUE LOVERS, TENDER KISSES & ALL KINDS OF OTHER HUMAN POSSIBILITIES IN TIME & SPACE ~ ~~~~~
't Allermooist aan myDi is wat mij betreft 't heen & weer blijven springen tussen tijden, plaatsen, personen, gebeurtenissen, invloeden, verschillen & overeenkomsten. Zo zie je nog 'ns wat van al die eeuwen, veranderingen, hersenspinsels, uitwerkingen, werkzaamheden &
menselijke 'wilsbesluiten' van de voorbije miljoenen jaren met ontelbare rassen, stammen, volkeren, naties, locaties & onze fabricaties ...
In (@) Irminloo is de 'aller-oudste' mogelijkheid om Ermelo vanuit de hoogte te bezien 't beklimmen v/d toren v/d eerbiedwaardige Oude Kerk midden in 't dorp. 'n Gelegenheid die anno 2011 voor maar weinigen is weggelegd. Want hoewel 't eeuwenoude kerkgebouw in het zomerseizoen iedere woensdag van 11.00 tot 16.00 uur te bezichtigen is, is de Toren om meerdere redenen niet publiek toegankelijk ...
De belangrijkste daarvan is wel 't feit dat deze kerktoren eigendom is v/d burgerlijke gemeente & openstelling op juridische ~ aansprake-lijkheid ~ & praktische - toegankelijkheid - bezwaren stuit. 't Merkwaardige feit dat de toren 'n andere eigenaar heeft dan 't kerkgebouw is nog 'n erfenis uit de periode 1795-1815, 't tijdperk v/d Franse overheersing van de Nederlanden. In 1798 verscheen er 'n staatsrege-ling waarin werd vastgelegd dat 'de torens aan kerkgebouwen gehegt (applish: gebeft), benevens de klokken met derselver behuisingen'
eigendom zijn v/d burgerlijke gemeente. Dat is minder vreemd dan 't in eerste aanleg lijkt. De torens hadden voordien ook al heel vaak 'n belangrijke openbare functie die geheel losstond v/d kerkelijke 'erediensten'. De regeling van 1798 was dan ook bedoeld om aan die functie 'n soort van wettelijke basis te geven. Daarbij kun je denken aan 't gebruik v/d kerkklokken bij brand of watersnood! Ook werden kerktorens wel benut als vuurtoren, uitkijkpost of gevangenis.
De Franse bezetters gebruikten de torens ook als seinposten en daarnaast fungeerden veel torens, ook die van Ermelo, als droogplaats
voor brandslangen! Deskundigen zijn het erover eens dat onze huidige toren zo omstreeks 't jaar 1200 is gebouwd: dat is o.a. af te leiden uit 't gebruikte materiaal & de bouwstijl. Die stijl is Romaans, te herkennen
aan de ronde bogen, 'n bouwwijze die hier in zwang was i/d periode 900-1150. 't Eigenlijke kerkgebouw, 't zogeheten 'schip', dateert van
omstreeks 't jaar 1000 & is daarmee een v/d oudste kerkgebouwen v/d Vale Ouwe/Veluwe. Deze oorspronkelijke Romaanse 'zaalkerk', genoemd in oorkondes van 1006 & 1028 was voorzien van 'n zogenoemd 'westwerk'. Dat is 'n uitbouw a/d westzijde v/d kerk.
Over de functie van zo'n 'westwerk' lopen de meningen uiteen: 'r zijn bronnen die aangeven dat 'n dergelijke aanbouw bedoeld was als onder-komen voor bijvoorbeeld het kerkbestuur, 'n privé kapel of 'n graf voor 'n 'edele'. Andere bronnen spreken van 'n 'monumentaal, vaak goed versterkt bouwwerk' bedoeld ter verdediging v/d kerk tegen aanvallen vanuit 't westen {zoals Noormannen & Vikingen?}!
DAAR kwam, volgens de rond 't jaar 1000 heersende opvattingen, zowel het wereldse als 't geestelijke 'kwaad' vandaan {'zonsondergang' &/of stormvloed'?}! DAARNAAST zou 't bij naderend onheil kunnen dienen als verdedigbaar toevluchtsoord voor de lokale bevolking. FEIT is dat dit weerwerk van deze kerk niet boven 't schip uitstak & omstreeks 1200 plaats maakte voor de markante toren die in 1408 werd verhoogd: dat de toren in meerdere etappes is opgebouwd is ondermeer te zien aan de twee soorten galmgaten waarvan de onderste zijn dichtgemetseld.
De toren is opgetrokken uit "Tufsteen", ook wel "Dufsteen" geheten. Omgang met de Romeinen {ook al zo'n 800 jaar voor de bouw van deze kerk zo nu & dan aanwezig alhier} had de bewoners v/d Lage Landen a/d Noordzee in aanraking gebracht met dit bouwmateriaal. Het is in gebruik geweest tot ongeveer 1250, daarna is 't verdrongen door baksteen. Tufsteen is 'n relatief zachte steensoort die bestaat
uit verharde vulkanische as met grofkorrelige gesteente~fragmenten.
De @ NL gebruikte tufsteen is in hoofdzaak afkomstig uit 't Duitse Eiffelgebergte: de Romeinse steengroeve aldaar is ook nu nog steeds 'n bezienswaardigheid. Met vlotten werd dit gesteente naar plaatsen als Arnhem & Deventer getransporteerd. 't Materiaalvoor de funda-menten is dichter bij huis gevonden: grote bonken ijzeroer
afkomstig uit 't Huinerveld tussen Putten & Voorthuizen vormen een bewezen degelijke basis voor deze oeroude toren. Hoewel de - nota bene door een bezetter ingevoerde - regeling dat kerktorens 'ten bate & ten laste van de burgerlijke gemeente vallen' ook al meerdere malen is aangevochten, geldt deze ook voor die van Irminloo: 't is dan ook met medewerking v/d gemeente Ermelo dat uw verslaggever {Willem Paulus} bij wijze van grote uitzondering de krakende & wiebelende trappen van dit markante bouwwerk konden beklimmen: om ZO de aller-oudste manier v/h bezien van Ermelo/Irminloo uit de hoogte vast te leggen, maar ook persoonlijk vast te stellen dat deze oude toren zich beslist (nog) niet leent voor massabezoek!
Maar 'r is 'n lichtpuntje: bij de Gemeente Ermelo leven voorzichtige plannen om te bezien of bij de komende grote renovatie aanpassingen gemaakt kunnen worden om bezichtiging WEL veilig & verantwoord te maken ... Die grote renovatie staat op de rol voor eind 2011, begin 2012. Kortom, IT RINGS MY BELLS {& balls}: met dank aan Het Kontakt Veluws Nieuwsblad ~ tussen al die ontelbare grafheuvels & urnenvelden uit onze oertijden staan ook nog wat watertorens tussen zandverstuivingen, heidevelden & bospartijen uit de ijstijden ...
't Allermooist aan myDi is wat mij betreft 't heen & weer blijven springen tussen tijden, plaatsen, personen, gebeurtenissen, invloeden, verschillen & overeenkomsten. Zo zie je nog 'ns wat van al die eeuwen, veranderingen, hersenspinsels, uitwerkingen, werkzaamheden &
menselijke 'wilsbesluiten' van de voorbije miljoenen jaren met ontelbare rassen, stammen, volkeren, naties, locaties & onze fabricaties ...
In (@) Irminloo is de 'aller-oudste' mogelijkheid om Ermelo vanuit de hoogte te bezien 't beklimmen v/d toren v/d eerbiedwaardige Oude Kerk midden in 't dorp. 'n Gelegenheid die anno 2011 voor maar weinigen is weggelegd. Want hoewel 't eeuwenoude kerkgebouw in het zomerseizoen iedere woensdag van 11.00 tot 16.00 uur te bezichtigen is, is de Toren om meerdere redenen niet publiek toegankelijk ...
De belangrijkste daarvan is wel 't feit dat deze kerktoren eigendom is v/d burgerlijke gemeente & openstelling op juridische ~ aansprake-lijkheid ~ & praktische - toegankelijkheid - bezwaren stuit. 't Merkwaardige feit dat de toren 'n andere eigenaar heeft dan 't kerkgebouw is nog 'n erfenis uit de periode 1795-1815, 't tijdperk v/d Franse overheersing van de Nederlanden. In 1798 verscheen er 'n staatsrege-ling waarin werd vastgelegd dat 'de torens aan kerkgebouwen gehegt (applish: gebeft), benevens de klokken met derselver behuisingen'
eigendom zijn v/d burgerlijke gemeente. Dat is minder vreemd dan 't in eerste aanleg lijkt. De torens hadden voordien ook al heel vaak 'n belangrijke openbare functie die geheel losstond v/d kerkelijke 'erediensten'. De regeling van 1798 was dan ook bedoeld om aan die functie 'n soort van wettelijke basis te geven. Daarbij kun je denken aan 't gebruik v/d kerkklokken bij brand of watersnood! Ook werden kerktorens wel benut als vuurtoren, uitkijkpost of gevangenis.
De Franse bezetters gebruikten de torens ook als seinposten en daarnaast fungeerden veel torens, ook die van Ermelo, als droogplaats
voor brandslangen! Deskundigen zijn het erover eens dat onze huidige toren zo omstreeks 't jaar 1200 is gebouwd: dat is o.a. af te leiden uit 't gebruikte materiaal & de bouwstijl. Die stijl is Romaans, te herkennen
aan de ronde bogen, 'n bouwwijze die hier in zwang was i/d periode 900-1150. 't Eigenlijke kerkgebouw, 't zogeheten 'schip', dateert van
omstreeks 't jaar 1000 & is daarmee een v/d oudste kerkgebouwen v/d Vale Ouwe/Veluwe. Deze oorspronkelijke Romaanse 'zaalkerk', genoemd in oorkondes van 1006 & 1028 was voorzien van 'n zogenoemd 'westwerk'. Dat is 'n uitbouw a/d westzijde v/d kerk.
Over de functie van zo'n 'westwerk' lopen de meningen uiteen: 'r zijn bronnen die aangeven dat 'n dergelijke aanbouw bedoeld was als onder-komen voor bijvoorbeeld het kerkbestuur, 'n privé kapel of 'n graf voor 'n 'edele'. Andere bronnen spreken van 'n 'monumentaal, vaak goed versterkt bouwwerk' bedoeld ter verdediging v/d kerk tegen aanvallen vanuit 't westen {zoals Noormannen & Vikingen?}!
DAAR kwam, volgens de rond 't jaar 1000 heersende opvattingen, zowel het wereldse als 't geestelijke 'kwaad' vandaan {'zonsondergang' &/of stormvloed'?}! DAARNAAST zou 't bij naderend onheil kunnen dienen als verdedigbaar toevluchtsoord voor de lokale bevolking. FEIT is dat dit weerwerk van deze kerk niet boven 't schip uitstak & omstreeks 1200 plaats maakte voor de markante toren die in 1408 werd verhoogd: dat de toren in meerdere etappes is opgebouwd is ondermeer te zien aan de twee soorten galmgaten waarvan de onderste zijn dichtgemetseld.
De toren is opgetrokken uit "Tufsteen", ook wel "Dufsteen" geheten. Omgang met de Romeinen {ook al zo'n 800 jaar voor de bouw van deze kerk zo nu & dan aanwezig alhier} had de bewoners v/d Lage Landen a/d Noordzee in aanraking gebracht met dit bouwmateriaal. Het is in gebruik geweest tot ongeveer 1250, daarna is 't verdrongen door baksteen. Tufsteen is 'n relatief zachte steensoort die bestaat
uit verharde vulkanische as met grofkorrelige gesteente~fragmenten.
De @ NL gebruikte tufsteen is in hoofdzaak afkomstig uit 't Duitse Eiffelgebergte: de Romeinse steengroeve aldaar is ook nu nog steeds 'n bezienswaardigheid. Met vlotten werd dit gesteente naar plaatsen als Arnhem & Deventer getransporteerd. 't Materiaalvoor de funda-menten is dichter bij huis gevonden: grote bonken ijzeroer
afkomstig uit 't Huinerveld tussen Putten & Voorthuizen vormen een bewezen degelijke basis voor deze oeroude toren. Hoewel de - nota bene door een bezetter ingevoerde - regeling dat kerktorens 'ten bate & ten laste van de burgerlijke gemeente vallen' ook al meerdere malen is aangevochten, geldt deze ook voor die van Irminloo: 't is dan ook met medewerking v/d gemeente Ermelo dat uw verslaggever {Willem Paulus} bij wijze van grote uitzondering de krakende & wiebelende trappen van dit markante bouwwerk konden beklimmen: om ZO de aller-oudste manier v/h bezien van Ermelo/Irminloo uit de hoogte vast te leggen, maar ook persoonlijk vast te stellen dat deze oude toren zich beslist (nog) niet leent voor massabezoek!Maar 'r is 'n lichtpuntje: bij de Gemeente Ermelo leven voorzichtige plannen om te bezien of bij de komende grote renovatie aanpassingen gemaakt kunnen worden om bezichtiging WEL veilig & verantwoord te maken ... Die grote renovatie staat op de rol voor eind 2011, begin 2012. Kortom, IT RINGS MY BELLS {& balls}: met dank aan Het Kontakt Veluws Nieuwsblad ~ tussen al die ontelbare grafheuvels & urnenvelden uit onze oertijden staan ook nog wat watertorens tussen zandverstuivingen, heidevelden & bospartijen uit de ijstijden ...
31 jul 2011 - bewerkt op 31 jul 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een