mydisteenrots & ~water

kONDE
mIRYAM, HOE
WAARDIG ZY OOK
MAG ZIJN, DEEZE VROUWEN
HEBBEN DOEN ZIEN, DAT "jc"
WAS OPGESTAAN?

dE h. eNGELEN NEDERZENDEN,
EN DE WACHTERS VERBAZEN?

DE VROUWEN
GERUST STELLEN?

HOE WAREN ZE DAN
ZO BEKOMMERD, WIE DEN STEEN
ZOUD AFWENTELEN?

HOE MOESTENZE
DOOR DEN H. ENGEL VERSTERKT,
VERTROOST, VERSTENDIGT
WORDEN?

WAAROM
ZOND MIRYAM ZELVE,
HAAR DAN NIET TOT
DE APOSTELEN?

WIE ZIET NIET,
DAT ZULKS UITGEVONDEN ZY TEGEN ALLE WAARHEID, EN EVEN ZO VAST, ALS DE REDEN,
DIE ANDEREN GAVEN, DAT DE ENGEL DE VROUWEN UITZOND,
OM DAT DE VROUWEN NIET ZWIJGEN KONNEN.

DIE ZULKE REDEN GEVEN,
MOETEN DE REDEN VERBANNEN HEBBEN: WANT MEN ZEND NIEMANT UIT,
OM ZULKE BOODSCHAP TE VERZWIJGEN, MAAR OPENBAAR TE MAKEN,
AAN WIEN MEN UITGEZONDEN WORD.

IS 'T NIET GEVOEGLIJKER TE ZEGGEN,
DAT 'G D' HIER, GELIJK DOORGAANS, HANDELT IN 'T OPRECHTEN EN UITBREIDEN VAN 'T HEILRIJK:
DAT HY 'T dwaaze en zwakke DER WERELD VERKIEZE, OM HET wijze EN sterke TE BESCHAMEN,
EN GEEN VLEESCH ROEMENS
STOF TE GEVEN.

EN WIE,
EN WAT TOCH ZIJN D'APOSTELEN ZELVE,
DIE NU DOOR 'S HEILANDS KRUISDOOD VERBAASD EN VERSTROID,
ALLE HOOP VAN ZIJN KONINKRIJK
VERLOREN HEBBEN?

DIE ZICH NIET DURFDEN VERTOONEN,
DAAR DE VROUWEN VOLIJVERIG NAAR 'T GRAF GAAN?

ZOUDEN ZE APOSTELEN,
EN HEILGEZANTEN VAN DEN HEILAND ZIJN, ZY MOESTEN WEDER VERZAMELD,
VAN DE WAARHEID DER OPSTANDINGE BEWUST,
EN UIT HUNNE DROEVIGE TWIJFELMOEDIGHEID
VERLOST ZIJN.

DAAROM ZEND DE H. ENGEL
DE VROUWEN TOT DIE BEDRUKTEN,
EN WEL INZONDERHEID TOT PETROS [AKA KEFAS],
GELIJK DE H. EUANGELIST UITDRUKLIJK ZEGT:

GAAT HENEN,
ZEGT ZIJNEN DISCIPELEN, EN PETRUS,
DAT HY U VOORGAA
NAAR GALILEEN.


Niet, dat Sjim'on Petrus hier door eenig voorregt boven zijne mede Discipelen toegelgt werde,
gelijk die willen, die PETRUS tot hoofd hunner Kerke opvijzelen:
maar dat hy den meesten troost van nooden, en byzondere versterkinge van doen had
in zijne overstelpende droefheid.

Petrus had tot driewerf dan Heiland verlochent.

Petrus had zich zelven vervloekt, en alle rampen toegewenscht.

Petrus had zich boven allen onwaardig gemaakt, een Apostel des Heilands te zijn.

Maar ziet den grondloozen rijkdom van "G ds genade", en van den menschlievenden Hoogenpriester,
die gellert heeft uit zijn lijden, met onze zwakeheden mededogendheid te hebben;
hy noent de VERLATERS des Heeren, niet alleen ZIJNE DISCIPELEN,
welker zich de Heere zoude konnen geschaamt hebben, gelijk zy zich zijns, en zijns kruisdoods,
geschaamt hadden, maar hy noemt Petrus, die hem verlochent had,
die tot driemaal toe zo beklaaglijk gevallen was,
nog zijnen kruisgezant,
GAAT,
zegt de H. Engel,
zegt PETRUS, die zijnen val zo bitter beweent heeft,
en nog zo hartgrondig betreurt:
die zich onder de heilboden niet zoud durven tellen,
gaat,
zegt Petrus,
dat hem de Heere genadig zy,
en nog voor den zijnen erkent,
in zijn ampt herstelt,
zijne misdaad niet toerekent.

Gaat,
zegt Petrus,
dat hy van den Heere niet verworpen zy,
schoon hy den Heere verworpen had.

ZEGT
hem, vertroost
hem, verblijd hem
met die goede boodschap;
heeft Satan hem gezift,
de Heere heeft voor hem gebeden,
en is opgestaan om de werken des Satans verder te vernietigen!

Haast u, spoed u, gaat HEENEN;
wilt gy den Heere zelven zien, zoekt hem niet in 't graf, hy is hier niet, hy leeft,
EN ZAL U VOORGAAN NAAR GALILEEN,
DAAR ZULT GY HEM ZIEN,
GELIJK HY U
GEZEGT HEEFT
...


En alweer:
't gaat NIET meer om die 'verpakking',
maar om de BETEKENIS voor ons!
ZO werkt de geest TEN GO{E}DE
ook in
ons
...