myDischedels met diverse inhoud & gewoontes ......

Peking~eenden & Pekingmensen? Veel prehistorici gaan ervan uit dat de Peking-vertegenwoordiger v/d homo erectus, die zo'n half miljoen jaar geleden leefde, enig idee had van religie & magie. De grot bij Zhoukoudian bevatte mensenschedels die bij het foramen magnum waren gebroken. 'n Dergelijke breuk zorgt ervoor dat men eenvoudig toegang heeft tot de hersens, omdat die mogelijk soms werden verwijderd & opgegeten (zoiets schijnt zelfs tegenwoordig zo nu en dan nog wel eens te gebeuren)!

Als dat inderdaad het geval is dan was het motief eerder religieus of magisch dan dat het om voedsel ging, aangezien er meestal voldoende dieren waren om op te gaan jagen (we zullen het uiteraard nooit helemaal zeker weten)? Wanneer een dergelijke vorm van kannibalisme nu nog in huidige primitieve samenlevingen wordt gepraktiseerd, dan heeft dat meestal te maken met het letterlijk tot zich nemen v/d vitaliteit & kracht van de dode mens & kan daarom dan ook juist ontaarden in het exacte tegendeel: 'n soort van 'gekke koeienziekte' ... Dit alles blijven toch wel min of meer hypothetische interpretaties.

Helaas stuit je bij vrijwel alle vondsten uit het vroege paleolithicum die zich lenen voor een religieuze interpretatie op ongeveer dezelfde moeilijkheden. Neem bijvoorbeeld ook de vondsten van cirkels van mammoetschedels in Rusland & Oekraïne: we kennen soortgelijke rangschikkingen ook bv. van schedels uit oude tijden in Noord~Amerika, waarbij cirkels van bizonschedels zijn aangetroffen op vlaktes die een belangrijke rol speelden bij de godenverering. 't Kan echter ook best zijn dat die paleolithische mammoetschedels in plaats van stenen werden gebruikt als gewichten op 't tentdoek en/of de geprepareerde dierenhuiden?

Op verschillende plaatsen zijn beenderencirkels gevonden rond vuurplaatsen. In deze gevallen is 'n religieus doel waarschijnlijk niet echt aan de orde? Je kunt ook comfortabele zetels maken van grote schedels & botten & beenderen gebruiken voor allerlei doeleinden ...

Bijna alle oudste overblijfselen die een mogelijke religieuze betekenis kunnen hebben, werden in verband gebracht met de zg. Neanderthaler & de laatste 50.000 jaar v/h vroege paleolithicum ~ 't zg. Mousterien. De Neanderthalers begroeven hun doden ook al wel met gepaste 'ceremonies' & lijken in 'n soort van 'leven na de dood' te hebben geloofd?! In de grot Shanidar, in 't noorden van Iraq, lag 'n dode begraven onder 'n stapel stenen, rustend op 'n bed vol bloemen. Bij Teshik Tash in Oezbekistan was 'n kind begraven omringd door vijf paar hoorns van berggeiten, die blijkbaar in 'n cirkel waren neergelegd; dit is een v/d zogenaamde 'schedelbegrafenissen' die in de hele paleolithische periode bleven plaatsvinden. Symboliek was de mens nooit vreemd & eenmaal aangevangen schept zoiets weer z'n nieuwe mogelijkheden van toepassingen & de bijbehorende verzonnen verhalen & merkwaardige gevolgtrekkingen in 't 'oneindige' .......