myDiSamenhang: tussen de oren & achter oogkleppen
INSIDE OUT & UPSIDE DOWN: "LOVE IS A MANYSPLENDOURED THING" {Han Suyin} ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Uit de trouwe verdieping van rel & fil: Ger Groot over 't streven naar samenhang & de bijbehorende moeilijkheden. "Al wat onszelf & alle anderen aangaat": elke gemeenschap zal de schaduw blijven voelen van haar buitenkant?! Ook myDiary is zo'n 'manysplendoured' thing: iedereen kan er overal altijd weer z'n rauw, gekookt of gebakken eieren & zaad in kwijt samen met alles wat groeit & bloeit & al-tijd weer boeit ~ alles weerspiegelt, glinstert, vibreert & schittert tot in de diepste vezels van ons bestaan ~ tenderness is vooral ook de verhalen vertellen & aanpassen die we vanaf het begin al met ons meedragen, die blootleggen, inpakken, uitdragen: 'inclusief beleven' ...
"'n Collectief verzamelt mensen met 'n gedeeld belang, dat ze willen beschermen, verdedigen & najagen" zo lees ik i/d zojuist verschenen bundel "Onszelf voorbij". 't Is de vrucht van 'n project v/h Dominicaans Studiecentrum waarin de mogelijkheid van nieuwe gemeenschap-pen wordt onderzocht. In tien bijdragen maken de auteurs 'n tour d'horizon langs plaatsen waar samenhang tussen mensen wordt gezocht, geschapen & soms gevonden: in politieke partijen, multiculturele parochies, kloostergemeenschappen, in & rond televisiesoaps, in liturgie & theater. Dat blijkt niet altijd mee te vallen, want samenhang is niet zo gemakkelijk maakbaar. Er gaat veel tijd & aandacht mee heen, & zelfs DAN zullen 'r altijd mensen BUITEN die gemeenschap zijn gevallen. De auteurs zijn daar merkbaar ongelukkig mee, want 'n UITSLUITING is wel 't allerlaatste wat zij nastreven.
DAARVAN getuigt ook de ondertitel van 't boek: 'Over de grenzen van verbonden-heid' ~ net als de titel van 'n eerdere die binnen dit project verscheen: 'Als ik jij word'! DAT zijn mooie gedachten, maar ze stuiten niet alleen op 'n praktische grens. De ontnuchterende bijdrage v/d politiek gedreven literatuurwetenschapper Frans-Willem Korsten, waar-uit ik (GG) boven citeerde, getuigt daarvan. En NA die omineuze woorden wordt 't alleen nog maar hachelijker: 'Als gevolg daarvan', zo gaat FWK voort, 'zullen ze iets moeten veroveren op iets anders, maar zonder dat ze daarop meer recht kunnen doen gelden.' DAT lijkt dan ook de menselijke samenleving, ja zelfs de menselijke
geschiedenis in 'n notendop. Wie daarin naar 'n constante zoekt, die stuit al snel o/d almaar weer oplaaiende strijd tussen groepen om zich iets toe te eigenen wat niet van hen is & dus aan anderen wordt ontzegd.
Eerst dus maar even de zeven medicijnen, eten, drinken & de wc {met de trouwe ochtendkrant} ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Uit de trouwe verdieping van rel & fil: Ger Groot over 't streven naar samenhang & de bijbehorende moeilijkheden. "Al wat onszelf & alle anderen aangaat": elke gemeenschap zal de schaduw blijven voelen van haar buitenkant?! Ook myDiary is zo'n 'manysplendoured' thing: iedereen kan er overal altijd weer z'n rauw, gekookt of gebakken eieren & zaad in kwijt samen met alles wat groeit & bloeit & al-tijd weer boeit ~ alles weerspiegelt, glinstert, vibreert & schittert tot in de diepste vezels van ons bestaan ~ tenderness is vooral ook de verhalen vertellen & aanpassen die we vanaf het begin al met ons meedragen, die blootleggen, inpakken, uitdragen: 'inclusief beleven' ...
"'n Collectief verzamelt mensen met 'n gedeeld belang, dat ze willen beschermen, verdedigen & najagen" zo lees ik i/d zojuist verschenen bundel "Onszelf voorbij". 't Is de vrucht van 'n project v/h Dominicaans Studiecentrum waarin de mogelijkheid van nieuwe gemeenschap-pen wordt onderzocht. In tien bijdragen maken de auteurs 'n tour d'horizon langs plaatsen waar samenhang tussen mensen wordt gezocht, geschapen & soms gevonden: in politieke partijen, multiculturele parochies, kloostergemeenschappen, in & rond televisiesoaps, in liturgie & theater. Dat blijkt niet altijd mee te vallen, want samenhang is niet zo gemakkelijk maakbaar. Er gaat veel tijd & aandacht mee heen, & zelfs DAN zullen 'r altijd mensen BUITEN die gemeenschap zijn gevallen. De auteurs zijn daar merkbaar ongelukkig mee, want 'n UITSLUITING is wel 't allerlaatste wat zij nastreven.
DAARVAN getuigt ook de ondertitel van 't boek: 'Over de grenzen van verbonden-heid' ~ net als de titel van 'n eerdere die binnen dit project verscheen: 'Als ik jij word'! DAT zijn mooie gedachten, maar ze stuiten niet alleen op 'n praktische grens. De ontnuchterende bijdrage v/d politiek gedreven literatuurwetenschapper Frans-Willem Korsten, waar-uit ik (GG) boven citeerde, getuigt daarvan. En NA die omineuze woorden wordt 't alleen nog maar hachelijker: 'Als gevolg daarvan', zo gaat FWK voort, 'zullen ze iets moeten veroveren op iets anders, maar zonder dat ze daarop meer recht kunnen doen gelden.' DAT lijkt dan ook de menselijke samenleving, ja zelfs de menselijke
geschiedenis in 'n notendop. Wie daarin naar 'n constante zoekt, die stuit al snel o/d almaar weer oplaaiende strijd tussen groepen om zich iets toe te eigenen wat niet van hen is & dus aan anderen wordt ontzegd.
Eerst dus maar even de zeven medicijnen, eten, drinken & de wc {met de trouwe ochtendkrant} ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
20 sep 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 jan 2026 50417 Tenslotte gaf Yesj ‘n luide kreet & stierf!
- O 19 jan 2026 50416 Midrasj beschouwt Sja’oels aanvaarding van
- O 18 jan 2026 50415140 Ook de overpriesters bespotten Yehosjoea
- O 18 jan 2026 50414139 Eénmaal aan ‘t rooms staatskruis zei YESH
- O 18 jan 2026 50413138 Nadat ze Yèsj vernederd hàdden leidden ze
- O 18 jan 2026 50412137 ‘n Paar jaar na de dood van YESJ, toen de
- O 18 jan 2026 50411136 NU WAS HET DE BEURT v/d Romeinse soldaten
- O 17 jan 2026 50410135 Kennelijk werd YESJOE zonder veroordeling
- O 17 jan 2026 50409134Blijkgevend van ‘n verwrongen rechtsgevoel
- O 17 jan 2026 50408 ’t Zou kunnen dat dit geschreeuw historisch
- O 17 jan 2026 50407 In deze ‘koning van de joden’ zag POPIL géén
- O 17 jan 2026 50406 Zodoende deed zich daar toen ‘n ideale gele-
- O 16 jan 2026 50405 De formaliteiten waren nu achter de rug maar
- O 16 jan 2026 50404 Die Viervorst Ondervroeg Hem Uitvoerig, maar
- O 16 jan 2026 50403 De Romeinse gouverneur vroeg dus aan YESJOEA