myDiRaptures? MordeChai Etceterara v/d uni van H'w
Vervolg Mordechai over 'zien is geloven'/'exacte wetenschappers over spiritualiteit' (samengesteld door Manon Duintjer); 'van god los' met dank aan Ronald Meester! Ik hoop die ouwe Mordechai nu voortaan maar even te laten rusten als dat lukt & hier nu verder te gaan als "Chai Alsvanouds" (v/d universiteit van H'wijk @ Irminloo) enzo?
RM: 't Gaat mij om 't gebruik van dat 'als' & v/h woordje 'toeval'! Waarom is dat 'als' eigenlijk reëel? En hoe kun je als wetenschapper 'n uitspraak doen over 'slechts toevallig' op aarde zijn, als je daarmee zou bedoelen dat niemand 'het' gewild of gepland heeft? 't Woordje 'willen' staat, net zomin als 't woordje "God", in 'n wetenschappelijk woordenboek: 'r gaat dus iets grondig fout in 't betoog van Wald, & zoals ik (RM) 't zie, beschrijft Wald wetenschap op 'n irreële, & dus ook niet-spirituele manier!
Hóe moet je dan wèl met deze materie omgaan? De aard van onzekerheid i/d wereld is 'n (waarlijk) vruchtbare bodem voor filosofische overdenkingen. Ik stel me in deze discussie pragmatisch op: voor mij als wiskundige is de vraag of 'toeval' (wat dat ook moge zijn) al dan niet 'bestaat', niet zo heel relevant.
Bij 't gooien van 'n dobbelsteen poneren we simpelweg dat de kans op elke uitkomst 1/6 is, & DÀT blijkt uitstekend te werken, ondanks 't feit dat de bewegingen van 'n dobbelsteen ook prima door (zeer ingewikkelde) deterministische mechanische wetten beschreven zouden kunnen worden?!
Met andere woorden, we kíezen ervoor om 'n toevalsmodel te gebruiken omdat dat aansluit bij onze intuïtie & we 'n verklaring in die termen wel acceptabel achten? Werken met 'toeval' is dus, nogmaals, 'n pragmatische keuze v/d wetenschapper zelf! Voor sommige fenomenen ligt 't voor de hand om 'n toevalsmodel te gebruiken, voor andere fenomenen lijkt 't ietwat méér keuzevrijheid te bestaan ~~~
RM: 't Gaat mij om 't gebruik van dat 'als' & v/h woordje 'toeval'! Waarom is dat 'als' eigenlijk reëel? En hoe kun je als wetenschapper 'n uitspraak doen over 'slechts toevallig' op aarde zijn, als je daarmee zou bedoelen dat niemand 'het' gewild of gepland heeft? 't Woordje 'willen' staat, net zomin als 't woordje "God", in 'n wetenschappelijk woordenboek: 'r gaat dus iets grondig fout in 't betoog van Wald, & zoals ik (RM) 't zie, beschrijft Wald wetenschap op 'n irreële, & dus ook niet-spirituele manier!
Hóe moet je dan wèl met deze materie omgaan? De aard van onzekerheid i/d wereld is 'n (waarlijk) vruchtbare bodem voor filosofische overdenkingen. Ik stel me in deze discussie pragmatisch op: voor mij als wiskundige is de vraag of 'toeval' (wat dat ook moge zijn) al dan niet 'bestaat', niet zo heel relevant.
Bij 't gooien van 'n dobbelsteen poneren we simpelweg dat de kans op elke uitkomst 1/6 is, & DÀT blijkt uitstekend te werken, ondanks 't feit dat de bewegingen van 'n dobbelsteen ook prima door (zeer ingewikkelde) deterministische mechanische wetten beschreven zouden kunnen worden?!
Met andere woorden, we kíezen ervoor om 'n toevalsmodel te gebruiken omdat dat aansluit bij onze intuïtie & we 'n verklaring in die termen wel acceptabel achten? Werken met 'toeval' is dus, nogmaals, 'n pragmatische keuze v/d wetenschapper zelf! Voor sommige fenomenen ligt 't voor de hand om 'n toevalsmodel te gebruiken, voor andere fenomenen lijkt 't ietwat méér keuzevrijheid te bestaan ~~~
03 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur