mydipubertijd


Warm. Tweemaal een half uurtje vijf kilometer fietsen in de zon. Bloedafname voor cholesterol e.d. Neefje
Nathan even gezien in H'wijk: z'n moeder sliep nog want die heeft meestal nachtdienst op Groot Emaus ...

Voetballen, tennis, middelbare school, vakantie, familienieuwtjes uitgewisseld over van alles en nog wat ...

Benieuwd of de kleine trostomaatjes nog rood worden nu de zon eindelijk weer schijnt. Elk jaar is de tuin weer anders door de jaren heen: vlak na de oorlog werden er drie appelbomen, kersen, pruimen & bessen
geplant door m'n opa die vlakbij woonde op de boerderij: aardappels, groenten, vruchten, gras, struiken &
bomen, brem, eikenhakhout, zandafgraving, salamanders, kikkers, vogels, konijnen op de hei & in 't bos.

Alweer vierenzestig maal zomer & winter, herfst & lente. Weigering van militaire dienst: heen & weer via I-talia & Hellas naar Israel & India, liftend, lopend, varend, vliegend, moslims & hindoes, Japan, Siberia en
't Birobeidjan van Vadertje Stalin die er 'n joods thuisland wou vestigen ~ wereldgeschiedenissen rondom!

Anyway, hoe je het ook bekijkt: de wereld blijft 'n legpuzzel met ontelbare stukjes over duizenden jaren?

Combinaties van allerlei ingewikkelde verhalen met rassen, stammen, volken, families, ballingschappen.

Nog even kijken wat Mat ervan zegt in de taal van driehonderd jaar geleden over 1700 jaar en meer daar-voor: de 'eerste' mensen & alle daaropvolgende perikelen met zondvloeden, torens van Babel & such shit.

't Genot van naamgeving & de ontwikkeling van alle talen, verschillende tekens, veranderende symbolen!

Zo gaat ons de ongelovige Thomas voor, zo betaamt 't ons te volgen. Met huichelmonden uit te roepen,
Heere! Heere! en onderwijl het vleesch te dienen, zijne wellusten te verzadigen, den Heere niet te gehoor-zamen, is geen aanroepen, maar bespotten, geen onderwerpen, maar verlochenen van den HEERE. Is hy
de Heere? Zo vereischt hy gehoorzaamheid; is hy God? En wat verstaat wie, wanneer, waarom daaronder?

Of juist niet? Als de som van alle delen: zo wil hy onz harte! Zoud hy, die harten, en nieren beproeft, met
schijndeugd bedrogen, met vleiende woorden misleid konnen worden? Of kan iemant
TWEE
Heeren te gelijk dienen? Kan iemant z'n hart verdelen tusschen
'G d/yhwh'
&
'de weereld'
['satanische dominantie']
...
?

WIE
zegt dan Yehosjoea zijnen
HEERE
te zijn? die sta af van alle ongerechtigheid; die volge Thomas, niet
in zijn ongeloof, maar in zijn berouw; niet in zijne hardnekkigheid, of waanwijsheid, maar in zijn erkente-nis van dwaling & trouwloosheid! 't Is menschlijk te dwalen, & de beste struikelt daaglijks in veele; maar
het is onmenschlijk, te blijven leggen, in zonden en misslagen zich te vermaken, en op den weg der ge-rechtigheid niet te willen wandelen. De eerste schrede tot het verderf, is, dat men zich der Gemeinte G ds
ontrekke. Thomas had zich van de vergadering der Gelovigen afgezondert, en hy is ongelovig, en zo hal-starrig geworden, dat hy zijnen Amptgenooten 't oor niet lenen wil, maar onbesuisd uitroept:
IK ZAL NIET GELOVEN!
Zo bejegenden ouds tijds de kinderen Israels de
PROFEETEN
die G d hen toezond, en zeiden:
WAT GY ONS VAN G DS WEGE ZEGT, WY ZULLEN, WY WILLEN NIET HOREN!
Zo gaat 't nog dikwijls, & al te dikwijls, men spreekt van Yesjoea, men stelt hem gekruist, en opgewekt voor oogen, men bezweert de menschen, om zich met G d te laten verzoenen, men bestraft, men vermaant, men vertroost, men houd
aan tijdig en ontijdig. Maar, maar, wat vrucht, wat bekeering, wat geloof, wat G dzaligheid baart dat alles?

En wat wonder?

Men veracht G ds woord, men smaad zijne Gezanten, men verlaat de vergaderingen, of zo men daar in verschijnt, het is maar ter loops, en dan zelfs, als men hier zit, is men hier niet; maar hart en gedachte in de weereld, in de wellust, in gezelschappen. Wat is dat anders gezegt, als
WY WILLEN NIET GELOVEN:
toont ons
YESJOE,
en zijne
HANDEN,
en zijne
VOETEN.
Maar geveinsden! maar weereld-gezinden! en gy verlaters, en bespotters des Heeren, dat gy
YEHOSJOEA
[d.i. 'g d redt'!] zaagt, zoud gy wel geloven, de weereld verlaten, hem aankleven, hem voor uwen
HEER
erkennen, hem voor uwen G d
aannemen
......
?

Was dat uw voornemen, gy zoud het vleesch niet dienen.

Kan Mosjiach levendiger vertoont worden, als hy word onder ons?

Hoort gy hem niet spreken in zijn woord?

Ziet gy hem niet in de verkondiging der waarheid?

Maar wat zeg ik, dat gy hem hoort en ziet?
Daar gy zelden, of noit in 't gehoor van G ds woord verschijnt, en de
BYEENKOMSTEN
der Gelovigen,
zal ik
VERLAAT
zeggen, of
VLIED?

Kan het gevaar van
THOMAS
u niet afschrikken?

Laat zijn geloof en berouw u aannopen!

Zo haast is hy niet weder by de Discipelen, of hy ziet
YEHOSJOEA,
en gelooft in
YESJOEA,
en gevoelt de zielveranderende kracht van
YESJOE.

Zegt zelve,
welk van beiden was overtuigender,
HANDEN,
en
VOETEN
van
"JC"
te raken,
of van
Yehosjoea in 't
HARTE
geraakt te worden?

engel

18 sep 2009 - bewerkt op 18 sep 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende