mydipsychedelicatessen {alsvanouds: voor elck wat}

Bij het drieletterwoordje god kan ik me eigenlijk helemaal niks voorstellen. Behalve dan al die uiteenlopende betekenissen die de mensen erin hebben gelegd gedurende de afgelopen miljoenen [?] jaren her en der over de aardkloot door middel van hun goden en godinnen, geesten, spoken, duivels, engelen, hemelen, paradijzen, heilige schriften, rituelen & manieren van kelen!
Geen wonder dus dat de 'Hebreeuwse G d' aan 't begin van 't OT zweefde boven de aardwateren & alles scheidde & schiep en de mens als medescheider/zwerver die overal namen aan geeft waarvoor hij siddert & beeft onder eet-, drink- & slaapgedrag?
Goedgelovigen zagen vaak hun bestaan als 'van G d uitgaand, door G d gedragen, op G d gericht', enig houvast is nooit weg!!
Je kunt 't natuurlijk ook 'de natuur' noemen, of de oorsprong van 't leven & 't doel waarnaar wij zeggen te streven of zoiets ...
Aan allerlei fraaie & rake omschrijvingen geen gebrek tussen {Al}machtige Zwe{r}ver, creator van zon, maan, sterren, aarde,
oceanen, bergen, dalen, licht, lucht, water, planten, dieren & mensen met de eindeloze zoogdierwensen tussen borsten/billen,
hersenhelften, oren, handen, voeten, plussen & minnen met babies, peuters, kleuters, kinderen, pubers, adolescenten, ouders
& oerrassen, -stammen, -families, volken & vermengingen van minipygmeetjes & maxireuzen onder de homo~sapiens~mens!
Sommigen lijken zelfs na miljoenen jaren nog dol op segregatie in rassen & volken, superioriteits- & inferioriteitsgevoelens ...
In Handelingen 17:28 staat 't ongeveer ZO: IN G D leven wij, bewegen wij & zijn wij [aan 't worden/[r]evolueren]
Deze woorden worden toegeschreven aan SP, Sja'oel Paulos, een jood uit Tarsus [Mersin in 't huidige Zuid-Turkije of- tewel Klein~Asia] die Yesjoea is gaan volgen na eerst zijn discipelen vervolgd te hebben rondom Yeroesjalayiem 'in opdracht'
van de min of meer met de Romeinen & Grieken collaborerende Tempelauroriteiten van voor de Opstand & de Grote Diaspora.
't Allerbeste uit [minstens] drie tradities ~ de joodse, christelijke & hellenistische ~ komt samen in zo'n openende uitspraak?!
G d werd gezien hierin, na verloop van tijd en diverse zwerftochten rond de navel v/d toenmalige werelden, als 'n alomtegen-woordige, geestelijke 'werkelijkheid' die de onze{n} omvat, veroorzaakt, ontsteekt, indeelt, beluistert, ziet, hoort, voelt & zin geeft door middel van talloze visies, veronderstellingen & met talloze zelfgemaakte 'gebruiksaanwijzingen' & uitgangspunten.