mydipizza's bij stukjes/beetjes windjes/scheetjes?
't
Blijft verbazend
telkens weer hoe
dan ook wat er zo al
[wel of niet] uit {n}iets kan voortkomen
i/d loop v/d tijd o/d aardkloot & wereld~
pannekoek der plantaardige, dierlijke
& menselijke mydipizza's
etcetera?!!
Zo vertelt ook de overlevering
dat Haman {Hitler/Himmler/Stalin e.d.},
't zestiende geslacht van Amalek,
kleinzonen had die tot 't jodendom behoorden in Yeroesjalayiem
& kleinkinderen van Sancheriv de Thora in 't openbaar doceerden.
Een v/d kleinzonen van Haman, Sjmoe'eel Bar Sjilath, wordt nu ook zelfs
door de overlevering op speciale wijze als voorbeeld vermeld voor 't nageslacht
der vele eeuwen & omdat Davied Sjimy laat voortbestaan - eerst als Sjimy de twee knechten achtervolgt maakt later de zoon van Davied, Sjlomo, 'n einde aan z'n bestaan -
wordt Mordechai naar David
de Yehoedi genoemd!
Hetzelfde principe
als de hele {r}evolutie van zonnestelsels
uit gaswolken, planeten, manen, meteoren?
"Gewoon" 'n kwestie van uit de hand {?} gelopen oorzaken & gevolgen, natuurwetten & 'toevallig' gedoe!
En tenslotte leest de overlevering ook Yehoedi hier als
YECHIEDIE,
hetgeen zeggen wil: 'de alleenstaande'
of 'de afzonderlijk' staande, v/d 'overkant',
'de naaste', strijder/vijand/vriend/liefhebber/geliefde/bruid ...
Want wie de weg van de goden & godinnen, de weg van 't toeval & de kansloze ontwikkeling niet gaat,
is dan ook yehoedi genoemd. En zo is Mordechai dus ook de yehoedi, ook de alleen staande, de 'ievrie', de anders zijnde overlevende erfgenaam der mensheid:
hij staat alleen omdat hij telkens overal en steeds weer
de eenheid van g d aanwijst - eeuwig komende aanwezige
die wordende is in
ons ondanks
alles
...
Hij staat
[soms] zelfs
ZO ALLEEN,
dat de overlevering meedeelt
dat niet eens alle Yehoediem Mordechai,
nadat Haman was overwonnen & Mordechai in zijn plaats als plaatsvervanger bij de koning
uitvoerder was geworden van 'eenheid' in verscheidenheid,
apprecieerden?
Esther
is de enige boekrol die niet in Qumran
werd teruggevonden tot nu toe en 't enige bijbelboek waarin het drieletterwoordje 'g d' niet voorkwam ...
Wel waardeerde 'n groot deel hem, doch v/d leidenden trok 'n deel zich steeds weer van Mordechai terug.
Zo is 't lot v/d verlosser i/d ballingschap & onder bezetting door heidense machten & krachten.
Men zegt ook dat "Marduk" & "Isjtar" aan zo'n mydibijbelverhaaltje ten grondslag liggen
net als al 't voorgaande ook in ons sporen nalaat & bepaalde toekomstverwachtingen,
mogelijk- & onmogelijkheden?!
In die zin is nu
Mordechai 'n voorloper/opvolger zoals alle profeten,
Yochanan, Yehosjoea & alle leerlingen, discipelen, apostelen &
'g ds kinderen' [m/v/k], de uitdrukking van g d, naar dat beeld & die gelijkenis in deze "wonderwerelden".
Daarom blijft hij ook stil, bescheiden, eenvoudig essentieel, de herkenning die 't eschatologische
door-, voor- & inzicht geeft in de wortels & takken
van ons bestaan.
Dit is de typering van Mordechai:
het is de mens temidden van de groei.
Het is de mens zelf die aankondiger is van iets anders,
dat wat niet van zins is om toe te geven aan de macht, kracht & rijkdom
van wat voor hatende/hebberige/onheilige Hamannen
dan ook.
Het is echter nimmer een
gemeenschap: Mordechai is en blijft alleen,
als 'n Mordechai staat men altijd weer alleen temidden van de
'anderen'. Die anderen, 'n eventuele gemeenschap, luisteren wel, willig of onwillig, met haar eigen bedoe-lingen, is wel blij met 't resultaat, er zelfs verbijsterd door, doch zij blijven steeds de gemeenschap tegen-over Mordechai. Zelfs de Yehoediem staan passief, zien toe, ondergaan mede
& Mordechai is degeen die het doet: de 'nesjamah'
{eeuwig komende 'aanwezigheid' wordend in ons allen}
kan op den duur nu ook niet meer zwijgen als het gaat om de {h}erkenning
van "H-man", van de afgoden
der ontwikkelingen
...
Als Mordechai
& Haman elkaar hebben herkend,
begint 't mydibijbelverhaal z'n hoogtepunt te anderen?!
Als de ontwikkeling de andere kracht herkent, dan komt de crisis.
't Estherverhaal vertelt van deze herkenning: het is 't verhaal v/d lotgevallen
v/d wereld v/d ontwikkelingen, van de wereld gelovend aan de macht der natuurwtten [alleen]?
Het vertelt ook v/d ineenstorting, van de ontwaarding aller waarden en 't
verhaal van 'wat {komt}
daarna'!
En het
vertelt hetzelfde
van ieder mensenleven afzonderlijk,
waarin hetzelfde patroon is afgedrukt omdat ieder mens de wereld is.
Ieder moment zelfs heeft in zijn/haar komen & gaan
hetzelfde grondpatroon voor de weg van de geest:
de 'roeach hakodesj' ['heilige/helende geest']
vertelt 't wezenlijke van 't 'zegel van g d'
in ons bestaan.
Nu
die personen
& hun karakters getypeerd zijn
kan het daaropvolgende verhaal eigenlijk pas goed beginnen:
nu kunnen we wellicht ook eindelijk oneindige wijd{s}heid,
wijsheid, diepte & inzicht, acceptatie & omarming
aanvoelen van 'n verhaal geschreven
via de 'roeach
hakodesj': de
essentie!
Blijft verbazend
telkens weer hoe
dan ook wat er zo al
[wel of niet] uit {n}iets kan voortkomen
i/d loop v/d tijd o/d aardkloot & wereld~
pannekoek der plantaardige, dierlijke
& menselijke mydipizza's
etcetera?!!
Zo vertelt ook de overlevering
dat Haman {Hitler/Himmler/Stalin e.d.},
't zestiende geslacht van Amalek,
kleinzonen had die tot 't jodendom behoorden in Yeroesjalayiem
& kleinkinderen van Sancheriv de Thora in 't openbaar doceerden.
Een v/d kleinzonen van Haman, Sjmoe'eel Bar Sjilath, wordt nu ook zelfs
door de overlevering op speciale wijze als voorbeeld vermeld voor 't nageslacht
der vele eeuwen & omdat Davied Sjimy laat voortbestaan - eerst als Sjimy de twee knechten achtervolgt maakt later de zoon van Davied, Sjlomo, 'n einde aan z'n bestaan -
wordt Mordechai naar David
de Yehoedi genoemd!
Hetzelfde principe
als de hele {r}evolutie van zonnestelsels
uit gaswolken, planeten, manen, meteoren?
"Gewoon" 'n kwestie van uit de hand {?} gelopen oorzaken & gevolgen, natuurwetten & 'toevallig' gedoe!
En tenslotte leest de overlevering ook Yehoedi hier als
YECHIEDIE,
hetgeen zeggen wil: 'de alleenstaande'
of 'de afzonderlijk' staande, v/d 'overkant',
'de naaste', strijder/vijand/vriend/liefhebber/geliefde/bruid ...
Want wie de weg van de goden & godinnen, de weg van 't toeval & de kansloze ontwikkeling niet gaat,
is dan ook yehoedi genoemd. En zo is Mordechai dus ook de yehoedi, ook de alleen staande, de 'ievrie', de anders zijnde overlevende erfgenaam der mensheid:
hij staat alleen omdat hij telkens overal en steeds weer
de eenheid van g d aanwijst - eeuwig komende aanwezige
die wordende is in
ons ondanks
alles
...
Hij staat
[soms] zelfs
ZO ALLEEN,
dat de overlevering meedeelt
dat niet eens alle Yehoediem Mordechai,
nadat Haman was overwonnen & Mordechai in zijn plaats als plaatsvervanger bij de koning
uitvoerder was geworden van 'eenheid' in verscheidenheid,
apprecieerden?
Esther
is de enige boekrol die niet in Qumran
werd teruggevonden tot nu toe en 't enige bijbelboek waarin het drieletterwoordje 'g d' niet voorkwam ...
Wel waardeerde 'n groot deel hem, doch v/d leidenden trok 'n deel zich steeds weer van Mordechai terug.
Zo is 't lot v/d verlosser i/d ballingschap & onder bezetting door heidense machten & krachten.
Men zegt ook dat "Marduk" & "Isjtar" aan zo'n mydibijbelverhaaltje ten grondslag liggen
net als al 't voorgaande ook in ons sporen nalaat & bepaalde toekomstverwachtingen,
mogelijk- & onmogelijkheden?!
In die zin is nu
Mordechai 'n voorloper/opvolger zoals alle profeten,
Yochanan, Yehosjoea & alle leerlingen, discipelen, apostelen &
'g ds kinderen' [m/v/k], de uitdrukking van g d, naar dat beeld & die gelijkenis in deze "wonderwerelden".
Daarom blijft hij ook stil, bescheiden, eenvoudig essentieel, de herkenning die 't eschatologische
door-, voor- & inzicht geeft in de wortels & takken
van ons bestaan.
Dit is de typering van Mordechai:
het is de mens temidden van de groei.
Het is de mens zelf die aankondiger is van iets anders,
dat wat niet van zins is om toe te geven aan de macht, kracht & rijkdom
van wat voor hatende/hebberige/onheilige Hamannen
dan ook.
Het is echter nimmer een
gemeenschap: Mordechai is en blijft alleen,
als 'n Mordechai staat men altijd weer alleen temidden van de
'anderen'. Die anderen, 'n eventuele gemeenschap, luisteren wel, willig of onwillig, met haar eigen bedoe-lingen, is wel blij met 't resultaat, er zelfs verbijsterd door, doch zij blijven steeds de gemeenschap tegen-over Mordechai. Zelfs de Yehoediem staan passief, zien toe, ondergaan mede
& Mordechai is degeen die het doet: de 'nesjamah'
{eeuwig komende 'aanwezigheid' wordend in ons allen}
kan op den duur nu ook niet meer zwijgen als het gaat om de {h}erkenning
van "H-man", van de afgoden
der ontwikkelingen
...
Als Mordechai
& Haman elkaar hebben herkend,
begint 't mydibijbelverhaal z'n hoogtepunt te anderen?!
Als de ontwikkeling de andere kracht herkent, dan komt de crisis.
't Estherverhaal vertelt van deze herkenning: het is 't verhaal v/d lotgevallen
v/d wereld v/d ontwikkelingen, van de wereld gelovend aan de macht der natuurwtten [alleen]?
Het vertelt ook v/d ineenstorting, van de ontwaarding aller waarden en 't
verhaal van 'wat {komt}
daarna'!
En het
vertelt hetzelfde
van ieder mensenleven afzonderlijk,
waarin hetzelfde patroon is afgedrukt omdat ieder mens de wereld is.
Ieder moment zelfs heeft in zijn/haar komen & gaan
hetzelfde grondpatroon voor de weg van de geest:
de 'roeach hakodesj' ['heilige/helende geest']
vertelt 't wezenlijke van 't 'zegel van g d'
in ons bestaan.
Nu
die personen
& hun karakters getypeerd zijn
kan het daaropvolgende verhaal eigenlijk pas goed beginnen:
nu kunnen we wellicht ook eindelijk oneindige wijd{s}heid,
wijsheid, diepte & inzicht, acceptatie & omarming
aanvoelen van 'n verhaal geschreven
via de 'roeach
hakodesj': de
essentie!
09 okt 2008 - bewerkt op 09 okt 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 apr 2026 28 april 2026 De Diaspora: eeuwen van strijd in
- O 27 apr 2026 Rond het jaar 200 BC kreeg ook de
- O 27 apr 2026 Door dit alles werd ‘t traditionele levenspatroon,
- O 27 apr 2026 De door verklaren ontstane Thora~
- O 26 apr 2026 32 Hoewel langzamer dan in ‘onze eigen’ tijd,
- O 24 apr 2026 31 De voet van Rome had Joden genadeloos vertrapt!
- O 24 apr 2026 30 In ‘t jaar 130 wou de Romeinse keizer
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots
- O 24 apr 2026 28 Genezing Verwoesting Opstand Onderdrukking enzo
- O 24 apr 2026 27Velen uit Galilea, Judea & v/d Overkant v/d Yar~
- O 23 apr 2026 Onder hen was ‘n man
- O 23 apr 2026 Maar het volk kon zich onmogelijk schuldig voelen
- O 23 apr 2026 26 Herodes de Grote werd opgevolgd door zijn zoon
- O 23 apr 2026 25 Ook Herodes was dus overduidelijk onberekenbaar
- O 22 apr 2026 RomeinenEdomietenHerodesJodenOorlogen&Bezettingen?